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くそ勉強

文脈に助けられよう／いいから俺の話を聞いてくれ（１）. 12300;文脈」と近く深くひとつになることを推奨したい！ここでは「文脈」についての哲学をゲットするのを目的としたいです。文脈って「意味ある流れ」のようなのと捉えてそんなに間違いじゃないはず。文章と文章との間に「だから」とか「したがって」とかを入れ込むことで、より長い流れが生まれ、私は論理的に話せるようになりました。論理的な話術というのは、ある程度の長さに、筋道が見えたらオッケーです。ここでポイントなのは「ある程度の長さに、筋道（流れ）が見えたらオッケー」なことです。挙げればきりがなく、小さいところにも大きいところにも「文脈」は適用できます。それゆえ時間の要素も多くあります。大なり小なりの文脈の世界で、人は住んでいて、そのなかで人生を送ります。それでつながることを阻害する自意識やら何やらから自由になるために武蔵は剣の道があって、沢庵和尚は仏の道がある。そのときの自由とは、天とつながっている状態での自由。 65288;今シリーズは、しっかりした定義より、個人の思ったことの強度を大事にする方針です）. 問題集は、良質の問題提起...

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文脈に助けられよう／いいから俺の話を聞いてくれ（１）. 12300;文脈」と近く深くひとつになることを推奨したい！ここでは「文脈」についての哲学をゲットするのを目的としたいです。文脈って「意味ある流れ」のようなのと捉えてそんなに間違いじゃないはず。文章と文章との間に「だから」とか「したがって」とかを入れ込むことで、より長い流れが生まれ、私は論理的に話せるようになりました。論理的な話術というのは、ある程度の長さに、筋道が見えたらオッケーです。ここでポイントなのは「ある程度の長さに、筋道（流れ）が見えたらオッケー」なことです。挙げればきりがなく、小さいところにも大きいところにも「文脈」は適用できます。それゆえ時間の要素も多くあります。大なり小なりの文脈の世界で、人は住んでいて、そのなかで人生を送ります。それでつながることを阻害する自意識やら何やらから自由になるために武蔵は剣の道があって、沢庵和尚は仏の道がある。そのときの自由とは、天とつながっている状態での自由。 65288;今シリーズは、しっかりした定義より、個人の思ったことの強度を大事にする方針です）. 問題集は、良質の問題提起...

<META> KEYWORDS

1 くそ勉強

2 それによって人生や、仕事は助けられるだろうと直感します

3 一文字だけでは意味をなさなくとも、文章のように連なると意味が生まれる

4 そういう流れ自体を指しているのが文脈

5 物語りも起承転結とある程度の長さと筋道があります

6 原発をめぐる組織の対応は、戦中の日本の組織の系譜は変わらずあるとも分かりました

7 そういう文脈は一瞬や一点ではない性質上、意味を読み取るのに時間がかかります

8 それで私は美術を専門としています

9 ひとまずここまで

10 つづきはコメント欄でまだ話したいことがあります！

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くそ勉強,それによって人生や、仕事は助けられるだろうと直感します,一文字だけでは意味をなさなくとも、文章のように連なると意味が生まれる,そういう流れ自体を指しているのが文脈,物語りも起承転結とある程度の長さと筋道があります,原発をめぐる組織の対応は、戦中の日本の組織の系譜は変わらずあるとも分かりました,そういう文脈は一瞬や一点ではない性質上、意味を読み取るのに時間がかかります,それで私は美術を専門としています,ひとまずここまで,つづきはコメント欄でまだ話したいことがあります！,9 件のコメント,蓮沼昌宏

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文脈に助けられよう／いいから俺の話を聞いてくれ（１）. 12300;文脈」と近く深くひとつになることを推奨したい！ここでは「文脈」についての哲学をゲットするのを目的としたいです。文脈って「意味ある流れ」のようなのと捉えてそんなに間違いじゃないはず。文章と文章との間に「だから」とか「したがって」とかを入れ込むことで、より長い流れが生まれ、私は論理的に話せるようになりました。論理的な話術というのは、ある程度の長さに、筋道が見えたらオッケーです。ここでポイントなのは「ある程度の長さに、筋道（流れ）が見えたらオッケー」なことです。挙げればきりがなく、小さいところにも大きいところにも「文脈」は適用できます。それゆえ時間の要素も多くあります。大なり小なりの文脈の世界で、人は住んでいて、そのなかで人生を送ります。それでつながることを阻害する自意識やら何やらから自由になるために武蔵は剣の道があって、沢庵和尚は仏の道がある。そのときの自由とは、天とつながっている状態での自由。 65288;今シリーズは、しっかりした定義より、個人の思ったことの強度を大事にする方針です）. 問題集は、良質の問題提起...

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くそ勉強: 1月 2010

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国際ｼﾝﾎﾟｼﾞｳﾑ「クール･ジャパノロジーの可能性」. The Futures of Cool Japanology:. An International Symposium 2010. 講演会｜2010-03-05 「もう一つの日本学−批評､社会学､文化研究」　. 12288;　　　2010-03-06 「日本的未成熟をめぐって」. 12288;クール・ジャパンとはなんだったのか。 2010年3月5日（金）　18時00分〜21時00分. 12300;もう一つの日本学−批評､社会学､文化研究」　　. ジョナサン・エイブル（ペンシルバニア州立大学）. ヘザー・ボーウェン＝ストライク（ロヨラ大学）. シュテフィ・リヒター（ライプツィヒ大学）. クッキ・チュー（シンガポール国立大学）. 2010年3月6日（土）　14時00分〜17時00分. 12300;日本的未成熟をめぐって」　. キース・ヴィンセント（比較文学者）. 12298;入場無料・要予約・先着順》. 予約専用TEL、またはホームページより、お申込みください。 65288;先着順で受付。多数の場合は締切ります）. 会場｜東京工業大...

2

くそ勉強: 4月 2011

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おそらく人間は皆、一日の終わりに寝て、起きて、また新しい一日を迎えます。 12300;問題19　リズムのつくり方」、「問題22　人生を楽しくする十ヶ条」ともつながってくる部分があるかもしれませんが、今回は「寝ること」について考えていきます。 12300;寝る」といっても、寝方にはいろいろあります。時間、回数、質、環境……。寝方によって、体調への影響が変わってきたり、気分が変わったりし、寝る前後で変化が起きます。この「寝る」という行為をある程度コントロールすることで、自分の作りたいリズムや状態を手に入れることができると思います。そこで、「寝る」ことについて、どのような工夫をしてその行為と付き合っているか発表し合って、それを共有することで、睡眠ともっとうまく付き合っていく方法を模索していきたいです。まず、皆さんが「寝る」こととどのように付き合っているかを聞かせてください。 12300;人生を楽しくする十ヶ条」とは幸せを得るための「工夫」です。その日常に作用する「幸せになる工夫」は私たちを助けるはずです。あなたの「十ヶ条」を教えてください。 12288;　　&#12288...知らない場所&#125...

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くそ勉強: お知らせ

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12300;くそ勉強」ブログは本日から2週間のお休みをいただきます。 12300;問題集」プロジェクト次回の更新は2011年7月11日(月)となります。 Simple テンプレート. Powered by Blogger.

4

くそ勉強: 問題28　時間とうまく付き合う60の方法

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12288;「時間」は誰でも平等に持っています。高校サッカー部時代に、私は「時間は有限、可能性は無限」という横断幕を見ながら3年間を過ごしました。そうです、時間は有限なのです。1日は24時間と決まっているし、生きているのだって長くてもあと数十年。でも使い方はそれぞれです。 12288;まずは、時間に対して皆さんがどんなことを意識しているのか、挙げていただきたいです。目標はひとまず60個！（時間特有の60進法を意識しています。60個挙げて、1歩進みたい！）. 12288;私は時間との付き合い方に満足できず、どうすればもっとうまく付き合えるのか考えることが多いです。最近は、いくつか進行しているプロジェクトと、自分の作品の制作、ドイツ語の勉強、そして普段のインプット、これらを限られた時間の中でどう進めていくか考えています。そんなことから今回の問題として提出させていただきました。 65290;1　細かい目標（締切）を設定する. 65290; 2　「朝」を意識する. 65290; 3　睡眠は確保. 65290;4　「代謝」をよくする. 12288;時間は、ある活動に費やした絶対的な量も重要ですが&#...

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くそ勉強: 5月 2011

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問題27　「くそ勉強」の在り方. 私は、大学ではオフィスデザインを通して、会社の方と一緒に「働き方」を考えていました。この中で、「自分の環境を自分たちでつくる」ということに大きな価値を感じてきました。環境は、自分に影響を与え、周囲にも影響を与え、自分の人生にも影響を与えます。私は、環境がより良いものになれば、人生がより良くなると考えています。自分がどう在りたいかを考え、周囲を巻き込み、自分たちで考えるべきだとも考えています。そんな私は今、ブログのデザインを通して、「くそ勉強」の「在り方」を問い直したいと思います。これまでの「くそ勉強」はどんな在り方をしてきた（している）と思いますか。これからの「くそ勉強」はどこを目指し、どんな在り方をしていきたいと思いますか。あなたは、これまでの「くそ勉強」にどう参加してきましたか。あなたは、これからの「くそ勉強」にどう参加していきたいですか。そのためには、何が余分で、何が足りないと思いますか。今、「自分の環境を自分たちでつくる」ことを考えてみようではありませんか。問題１　記録について　22 コメント. 問題25　わたしは日本人です...

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蓮沼昌宏写真　HASUNUMA/PHOTO: 3月 2014

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絵画とアニメーション、写真をやります。1981年9月東京生まれ、千葉育ち。現在、東京都文京区。2010年東京芸術大学美術解剖学研究室にて博士号取得。研究内容は自画像。 hasunuma.masahiro@gmail.com http:/ twitter.com/hasunuma masa http:/ iwaiwaiwaiwa.blogspot.com/. C)masahiro hasunuma　. Simple テンプレート. Powered by Blogger.

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蓮沼昌宏写真　HASUNUMA/PHOTO: 7月 2015

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