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イエスのたとえ話

その２８「新しい皮袋」マタイ９章１０－１７節. 今までたくさんの「イエスのたとえ話」を読んできました。そこで気付いたのは、それぞれのたとえ話には、読んですぐに分かる「表面的な意味」と、その背後に秘められている「霊的な意味」があるということです。また、お気付きになっているかもしれませんが、それら「霊的な意味」には、ある種の共通項があります。それは、イエス様によってもたらされる、新しい時代、すなわち「神の国」がどのような性質のものであり、そこにはどのような者が入れられ、そこに入れられた者はどのように生きるべきなのかなど、すべては「神の国」を中心に語られているのです。彼らはこう質問しました。「私たちとパリサイ人は断食するのに、なぜ、あなたの弟子たちは断食しないのですか。」バプテスマのヨハネは、荒野でラクダの毛の着物を着、野蜜とイナゴを食べ、人々に「悔い改めのバプテスマ」を授けました。そんな彼自身も、また彼の弟子たちもz...そんな彼らに、イエス様は、布切れとぶどう酒の話をされたのです。 12300;真新しい布切れで古い着物の継ぎ当てをするようなことはしません。そんなことをすれば...

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その２８「新しい皮袋」マタイ９章１０－１７節. 今までたくさんの「イエスのたとえ話」を読んできました。そこで気付いたのは、それぞれのたとえ話には、読んですぐに分かる「表面的な意味」と、その背後に秘められている「霊的な意味」があるということです。また、お気付きになっているかもしれませんが、それら「霊的な意味」には、ある種の共通項があります。それは、イエス様によってもたらされる、新しい時代、すなわち「神の国」がどのような性質のものであり、そこにはどのような者が入れられ、そこに入れられた者はどのように生きるべきなのかなど、すべては「神の国」を中心に語られているのです。彼らはこう質問しました。「私たちとパリサイ人は断食するのに、なぜ、あなたの弟子たちは断食しないのですか。」バプテスマのヨハネは、荒野でラクダの毛の着物を着、野蜜とイナゴを食べ、人々に「悔い改めのバプテスマ」を授けました。そんな彼自身も、また彼の弟子たちも&#122...そんな彼らに、イエス様は、布切れとぶどう酒の話をされたのです。 12300;真新しい布切れで古い着物の継ぎ当てをするようなことはしません。そんなことをすれば&#1...

<META> KEYWORDS

1 イエスのたとえ話

2 今日の箇所は、バプテスマのヨハネの弟子たちの質問によってはじまります

3 その喜びをイエス様は婚礼にたとえられました

4 だから今の時代も、婚礼の真っ最中なのです！

5 新しいぶどう酒を新しい皮袋に入れれば、両方とも保ちます

6 イエスは彼らに言われた

7 花婿がいっしょにいる間は、

8 どうして悲しんだりできましょう」

9 いつも、あなたがたとともにいます

10 わたしは父にお願いします

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イエスのたとえ話,今日の箇所は、バプテスマのヨハネの弟子たちの質問によってはじまります,その喜びをイエス様は婚礼にたとえられました,だから今の時代も、婚礼の真っ最中なのです！,新しいぶどう酒を新しい皮袋に入れれば、両方とも保ちます,イエスは彼らに言われた,花婿がいっしょにいる間は、,どうして悲しんだりできましょう」,いつも、あなたがたとともにいます,わたしは父にお願いします,そうすれば、父はもうひとりの助け主を,あなたがたにお与えになります,その助け主がいつまでもあなたがたと、,ともにおられるためにです

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その２８「新しい皮袋」マタイ９章１０－１７節. 今までたくさんの「イエスのたとえ話」を読んできました。そこで気付いたのは、それぞれのたとえ話には、読んですぐに分かる「表面的な意味」と、その背後に秘められている「霊的な意味」があるということです。また、お気付きになっているかもしれませんが、それら「霊的な意味」には、ある種の共通項があります。それは、イエス様によってもたらされる、新しい時代、すなわち「神の国」がどのような性質のものであり、そこにはどのような者が入れられ、そこに入れられた者はどのように生きるべきなのかなど、すべては「神の国」を中心に語られているのです。彼らはこう質問しました。「私たちとパリサイ人は断食するのに、なぜ、あなたの弟子たちは断食しないのですか。」バプテスマのヨハネは、荒野でラクダの毛の着物を着、野蜜とイナゴを食べ、人々に「悔い改めのバプテスマ」を授けました。そんな彼自身も、また彼の弟子たちも&#122...そんな彼らに、イエス様は、布切れとぶどう酒の話をされたのです。 12300;真新しい布切れで古い着物の継ぎ当てをするようなことはしません。そんなことをすれば&#1...

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イエスのたとえ話: 6月 2013

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その３「失われた息子たち～弟篇」ルカ１５章１１－１９節. 前々回は「失われた一匹の羊」、前回は「失われた一枚の銀貨」と題して学んできました。そして今日は「失われた息子たち」のたとえ話です。共通しているのは「失われた存在を見つける」というテーマと「見つけたら一緒に喜んで欲しい」という二つのテーマです。失われた存在の比率は、最初の１００分の１から１０分の１になり、今日はついに２分の１まで下がっています。このたとえ話を「失われた息子たち」と呼ぶことに違和感を覚える方もいるかもしれません。日本では「放蕩息子」として有名ですし、新共同訳聖書でもそのように表題がついています。でもドイツでは、このたとえ話のことを「Der verlorene Sohn&#6...彼はある日突然こう申し出るのです。「お父さん、私に財産の分け前を下さい(12)」。分かりやすくいうと、遺産の生前分与を願い出ているのです。考えてもみれば失礼なことです。「お父さん」と呼んでいながら、そのお...羽振りの良かったころは友達もいたことでしょう。でも「金の切れ目が縁の切れ目」と言いますが、無...もしかしたらあなたも、どこかにきっと...

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イエスのたとえ話: 7月 2013

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その７「憐れみ深いサマリヤ人～前編」ルカ１０章２５－２９節. 前回まで読んでいた「失われた二人の息子」のたとえ話は、日本で「放蕩息子」として知れ渡っています。今日お話しするたとえ話も、その次くらいに、有名な話です。そのタイトルは「良きサマリヤ人」と呼ばれています。きっと英語の「the good Samaritan」から来ているのでしょう。毎回ドイツ語を引き合いに出して恐縮ですが、ドイツ語圏では「der barmherzige Samariter（憐れみ深いサマリヤ人）」のたとえ話と呼ばれています。私は、この話しに関しても、こちらの方が、ふさわしい気がします。なぜなら「good」というと「行いにおいて良い&#1230...ある律法の専門家が立ち上がり、イエスを試そうとしてこうたずねました。「先生。何をしたら永遠のいのちを自分のものとして受けることができるでしょうか。」彼は民衆に律法(旧約聖書)を教え、彼らの信仰が正しいかどうかをチェックする立場にありました（脚注参照）&#12...12300;では、私の隣人とは、だれのことですか。」. 新共同訳聖書には「彼は自分を正当化しようとして&#...

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イエスのたとえ話: その２３「不正な管理人」ルカ16章1-13節

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その２３「不正な管理人」ルカ16章1-13節. 私たちは、自分を罵知る人の言葉からも、学ぶことは出来ますし、そうできる人は成長します。イエス様のたとえ話も同じです。悪いたとえから、良いこと（霊的な教訓）を学ぶこともできるのです。今日の箇所は、そういう逆説的な表現をよく理解しながら、読まなければいけません。今日のたとえ話は「不正な管理人」と呼ばれます。ある金持ちがいました。彼はしもべに、自分の財産を管理させていました。しかし彼は、主人の信頼を裏切り、それを乱費してしまったのです。怒った主人はこう言いました。「何ということをしてくれたのだ。会計報告を出しなさい！」絶体絶命のピンチに、管理人は考えます。「さてどうしよう。土を掘るには力がないし、物ごいをするのは恥ずかしいし。ああ、わかった。こうしよう。こうしておけば&#12289...イエス様の言葉（解説）にも、驚きます。 12300;わたしはあなたがたに言いますが、不正の富で、自分のために友をつくりなさい。そうしておけば、富がなくなったとき、彼らはあなたがたを、永遠の住...不正な管理人が、主人のお金をみんなにばらまいた時、...神様の目的は&#122...

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イエスのたとえ話: 8月 2013

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その８「憐れみ深いサマリヤ人～中編」ルカ１０章３０－３５節. 前回、律法の専門家はイエス様に「では、私の隣人とは、だれのことですか。」と質問しました。新共同訳聖書には「彼は自分を正当化しようとして」そう質問したとあります。彼の中には既に答えが用意されていました。「『隣人をあなた自身のように愛せよ』との戒めは、レビ記に書かれている。それによれば、隣人とは『同胞のユダヤ人』のことだし、『律法を守っている人々』のことだ。私はそういう人だったら愛しているよ！だから私は正しのです！！」おかしな理屈です。聖書には「隣人を愛しなさい」とあるのに、彼は屁理屈によって「愛さなく...たとえ話の、場面設定は「エルサレムからエリコに下る道」でした。この道は、地図で見ると、かなり急斜面です。しかも強盗がよく出ることから「血の道」と呼ばれていました。その手口は、とても残忍で、人の善意を欺(あざむ)くものでした。自分たちの仲間に、動物の血で塗りたくり、道の真ん中の寝せておく...そもそも場所は「エルサレムからエリコに下る道」でしたが、きっとこの二人はエルサレムにある神殿に行き&#12...12300;サマリヤ人&#12301...

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イエスのたとえ話: その２６「砂の上の家」マタイ７章２１－２９節

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その２６「砂の上の家」マタイ７章２１－２９節. 前回は「ぶどう園と農夫」のたとえ話から学びました。「本来なら、私たちこそ、ぶどう園から追放されてもおかしくない存在です。しかし主人（神様）は私たちを捨てませんでした。それは、ひとり子であるイエス様が、私たちの代わりに捨てられてくださったからです。聖書にはこうあります。『家を建てる者たちの見捨てた石。それが礎の石になった。これは主のなさったことだ。私たちの目には、不思議なことである。』」今日は「砂と岩の上に建てられた家」のたとえ話です。奇しくも昨日は「3.11」、あの東日本大震災から3年目の日でした。いま日本全体は、東北のみならず、国を挙げて災害に強い町づくりに取り組んでいます。家を建てるのは、普通の人にとって、人生の大仕事です。その家が、災害にあった時に、一瞬で傾いてしまったり、壊れてしまったりしたら、とても残念なことです。もし周りの家は大丈夫なのに、自分の家だけ傾いているなら&#12...こう聞くと、私たちはみことばを「実行すること」が大切だと思うかもしれません。それも大切ですが、それだけでは真理の半分です。その直前に...イエス様はこう言われま...

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Shinzy Online: 「フィリピン・ミッション・トリップの恵み」

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12300;フィリピン・ミッション・トリップの恵み」. 12288;マガンタンウマガ！（magandang umaga タガログ語で「おはようございます」）五泊六日のフィリピン・ミッション・トリップも、あっという間に終わってしまいました。本来なら全てをドキュメンタリーでお伝えしたいところですが、今回は、特に三つのことを報告させていただきます。 12288;フィリピン到着二日目、二つのグループに分かれて、早速教会の活動に参加しました。私が参加したのは、アヤウイアオイで行われるミニストリー。それだけ聞いても、最初は、何のことだか分かりませんでした。そして、車に乗せられて、どんどんジャングルの中へ！車一台がやっと通れる道を行き、ぽっかり空いた空間に出ると、そこに一軒の民家がありました。車を降りると、すでに大人約２０名と、子供約２５名の人々が待っていました。 12288;フィリピンはカトリックの国です（カトリックが82.9%、プロテスタント2.8%）。人々は、当然のように自分はクリスチャンだと思っています。でも...２．情熱的な賛美、溢れる涙！ 12288;３日目は日曜日、朝の８時半からレメリー...

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その２８「新しい皮袋」マタイ９章１０－１７節. 今までたくさんの「イエスのたとえ話」を読んできました。そこで気付いたのは、それぞれのたとえ話には、読んですぐに分かる「表面的な意味」と、その背後に秘められている「霊的な意味」があるということです。また、お気付きになっているかもしれませんが、それら「霊的な意味」には、ある種の共通項があります。それは、イエス様によってもたらされる、新しい時代、すなわち「神の国」がどのような性質のものであり、そこにはどのような者が入れられ、そこに入れられた者はどのように生きるべきなのかなど、すべては「神の国」を中心に語られているのです。彼らはこう質問しました。「私たちとパリサイ人は断食するのに、なぜ、あなたの弟子たちは断食しないのですか。」バプテスマのヨハネは、荒野でラクダの毛の着物を着、野蜜とイナゴを食べ、人々に「悔い改めのバプテスマ」を授けました。そんな彼自身も、また彼の弟子たちも&#122...そんな彼らに、イエス様は、布切れとぶどう酒の話をされたのです。 12300;真新しい布切れで古い着物の継ぎ当てをするようなことはしません。そんなことをすれば&#1...

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