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Rua das Pretas | Blogue de Religiões Africanas e Afro-Brasileiras

Saltar para o conteúdo. Pensar a tradição a partir dos 100 anos do Terreiro Bate Folha. Dezembro 5, 2016. A Cidade das Mulheres. Somos convidados a beber das narrativas da época relativas quer às “mães caboclas” quer aos candomblés bantos e de homossexuais. No entanto, no centenário do terreiro Bate Folhas,. Vale a pena refletir sobre as andanças da tradição. No clássico. The Invention of Tradition. Então, o que mudou? O facto do terreiro do Bate Folha ser correntemente reconhecido como um espaço. Stepha...

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História das Religiões | Rua das Pretas

http://jfdias.hypotheses.org/tag/historia-das-religioes

Saltar para o conteúdo. Arquivo de etiquetas: História das Religiões. Cultura Afro e Afrodescendente. Lendo Cartas de Mãe Aninha. Novembro 14, 2014. Que História é essa? Uma reflexão sobre a História Religiosa, em enfoque à África. Outubro 3, 2013. De Charles de Brosses (1760) ou Primitive Culture. De Edward Tylor (1871). A longa busca por uma definição de religião, desde os citados autores, passando por Lévi-Strauss (1966), Yoder (1974) ou Zuesse (1979), expõe a necessidade de pensarmos tal busca em ter...

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Xangô, um deus em mutação | Rua das Pretas

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Saltar para o conteúdo. Xangô, um deus em mutação. Dezembro 21, 2014. Lendo Cartas de Mãe Aninha. Deixar uma resposta Cancelar resposta. O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *. Notify me of followup comments via e-mail. Blogue de Religiões Africanas e Afro-Brasileiras. Calenda – Anthropologie religieuse. Les parcours de soins des enfants : une pluralité d'acteurs et de logiques. Sensorium : Sensory Perceptions in Roman Polytheism. État, religion, laïcités.

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Inter-Ritualidade | Rua das Pretas

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Saltar para o conteúdo. Novembro 14, 2014. Lendo Cartas de Mãe Aninha. Deixar uma resposta Cancelar resposta. O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *. Notify me of followup comments via e-mail. Blogue de Religiões Africanas e Afro-Brasileiras. Calenda – Anthropologie religieuse. Les parcours de soins des enfants : une pluralité d'acteurs et de logiques. Sensorium : Sensory Perceptions in Roman Polytheism. État, religion, laïcités. Um blog proposto por Hypotheses.

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Theoretical Boundaries | Rua das Pretas

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Saltar para o conteúdo. Novembro 14, 2014. Autoridade como problema entre os Yorùbá e o Candomblé. Deixar uma resposta Cancelar resposta. O seu endereço de email não será publicado. Campos obrigatórios marcados com *. Notify me of followup comments via e-mail. Blogue de Religiões Africanas e Afro-Brasileiras. Calenda – Anthropologie religieuse. Les parcours de soins des enfants : une pluralité d'acteurs et de logiques. Sensorium : Sensory Perceptions in Roman Polytheism. État, religion, laïcités.

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Pensar a tradição a partir dos 100 anos do Terreiro Bate Folha | Rua das Pretas

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Cadernos de investigação – LusOpenEdition

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Estou muito interessado pela cultura brasileira, e pelo mundo das ciências da informação dentro do contexto brasileiro. Então resolvi escrever esse blog. Este blog reflete o meu pensamento pessoal sobre a publicação científica e disseminação do conhecimento científico. Atlantic Crossings. Materiality, contemporary movements and policies of belonging. Bibliotecas e humanidades digitais. Este blogue é uma ferramenta para auxiliar a realização da revisão da literatura sobre digital humanities. Um caderno de...

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Why capoeira songs should stay in Portuguese – Mandinga for export

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The globalization of capoeira. Why capoeira songs should stay in Portuguese. There are valid points on both sides, but I definitely support the first camp. If everyone started singing in their native languages, that intercultural connection through Portuguese would start to be broken. 2 It requires the non-Brazilian capoeirista to learn Portuguese. This is a GOOD thing, ladies and gentlemen! June 30, 2013. 2 thoughts on “Why capoeira songs should stay in Portuguese”. July 17, 2013 at 4:55 pm. Leave a Rep...

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