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Quinta-feira, 15 de fevereiro de 2018. Postado por José Ames. Links para esta postagem. O PARADOXO DO SAMURAI. Esta falta de preocupação pelo estranho ao grupo é dramaticamente ilustrada pela tradição conhecida como "experimentar a espada nova", ou tsujigiri. A palavra japonesa significa, literalmente, "corte de cruzamento". Para que uma espada fosse aceitável para um samurai. Como havemos de viver? Calhasse passar por ali. Então com um só golpe, tentaria dividir o infeliz em dois.". Postado por José Ames.

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Quinta-feira, 15 de fevereiro de 2018. Postado por José Ames. Links para esta postagem. O PARADOXO DO SAMURAI. Esta falta de preocupação pelo estranho ao grupo é dramaticamente ilustrada pela tradição conhecida como experimentar a espada nova, ou tsujigiri. A palavra japonesa significa, literalmente, corte de cruzamento. Para que uma espada fosse aceitável para um samurai. Como havemos de viver? Calhasse passar por ali. Então com um só golpe, tentaria dividir o infeliz em dois.. Postado por José Ames.
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Quinta-feira, 15 de fevereiro de 2018. Postado por José Ames. Links para esta postagem. O PARADOXO DO SAMURAI. Esta falta de preocupação pelo estranho ao grupo é dramaticamente ilustrada pela tradição conhecida como "experimentar a espada nova", ou tsujigiri. A palavra japonesa significa, literalmente, "corte de cruzamento". Para que uma espada fosse aceitável para um samurai. Como havemos de viver? Calhasse passar por ali. Então com um só golpe, tentaria dividir o infeliz em dois.". Postado por José Ames.

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Persona: ENTRE A BOFETADA E O CILÍCIO

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Domingo, 2 de agosto de 2015. ENTRE A BOFETADA E O CILÍCIO. Santa Isabel da Hungria. Era uma crítica perfeitamente absurda considerar o castigo corporal como particularmente humilhante. Santa Isabel tinha sido flagelada até ao sangue pelo seu confessor, Conrad de Marbourg; segundo a lenda, "a sua alma exaltara-se até ao terceiro coro"; e ela própria havia vergastado uma pobre velha que tinha demasiado sono para se confessar.". A politização do corpo, essa, sabemos que é a regra. Postado por José Ames.

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Persona: A ATADURA

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Quinta-feira, 6 de agosto de 2015. Https:/ upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/09/Pieter Lastman - The Angel of the Lord Preventing Abraham from Sacrificing his Son Isaac - WGA12483.jpg. Os Hebreus não falam de sacrifício neste caso, mas de 'akedà', atadura. Erri De Lucca, "Nocciolo d'oliva"). Jeová não caiu no laço, mas a 'atadura' ficou. Postado por José Ames. Subscrever: Enviar comentários (Atom). Blogue de José Ames. O JOGO DAS PARCAS. MARTE OU A GUERRA JULGADA. A RÃ E O ESCORPIÃO.

3

Persona: GLASNOST

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Sexta-feira, 7 de agosto de 2015. O seu médico observa que ele (Mao) nem sequer lavava os órgãos digitais: 'Eu limpo-me no corpo das mulheres.'". Femmes de Dictateurs" (Diane Ducret). Eis o último estádio da divinização ou 'culto da personalidade'. O objecto deste culto, coerentemente, pode considerar ambrósia (o alimento dos deuses) todas as suas excreções. É possível 'engolir' uma mentira deste tamanho? Postado por José Ames. Subscrever: Enviar comentários (Atom). Blogue de José Ames. O JOGO DAS PARCAS.

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Persona: Fevereiro 2015

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Sábado, 28 de fevereiro de 2015. Postado com o Blogsy. Postado por José Ames. Links para esta postagem. A PROFECIA DA FORÇA. Flávio Josefo (século I), autor da "História da Guerra Judaica", e defensor da província da Galileia contra o exército romano, conseguiu obter o perdão de Vespasiano, anunciando-lhe a queda de Nero e a sua própria investidura. Canetti acrescenta que Josefo terá ele próprio acreditado na mensagem que tinha de transmitir a Vespasiano da parte de Deus. Ele tinha a profecia no sangue.

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Persona: Junho 2015

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Terça-feira, 30 de junho de 2015. Postado por José Ames. Links para esta postagem. La femme de trente ans" (Balzac). O nosso Eça deverá alguma coisa a esta personagem balzaquiana tantas são as nulidades, como o conselheiro Acácio, que passam por homens profundos nos seus romances. O poder (político ou social) de que estão investidos protege o diplomata e o tolo disfarçado de homem profundo de não serem levados a sério. O lugar que ocupam impede-os de cairem na insignificância ou no ridículo. O que ali se...

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Quinta-feira, 15 de fevereiro de 2018. Postado por José Ames. Links para esta postagem. O PARADOXO DO SAMURAI. Esta falta de preocupação pelo estranho ao grupo é dramaticamente ilustrada pela tradição conhecida como "experimentar a espada nova", ou tsujigiri. A palavra japonesa significa, literalmente, "corte de cruzamento". Para que uma espada fosse aceitável para um samurai. Como havemos de viver? Calhasse passar por ali. Então com um só golpe, tentaria dividir o infeliz em dois.". Postado por José Ames.

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