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Pluralismo e inclusividade | Pluralismo e inclusividade

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Arquivo do autor: Pluralismo e inclusividade. Sobre Pluralismo e inclusividade. Estudos e reflexões sobre o caminho da diversidade na unidade, do pluralismo, da inclusividade. Do embate das ideias que aprofunda ou derriba as nossas certezas parciais, provisória e precárias. Somos prisioneiro no labirinto das estruturas conceituais. O homem como prisioneiro das estruturas conceituais. O PROCESSO DE DOMINAÇÃO ÉTICO-RELIGIOSO DA AMÉRICA LATINA. O Proceso de dominação Ético-Religioso da América Latina. José ...

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O exílio do sagrado e da ética na crise da modernidade (sinópse) | Pluralismo e inclusividade

https://joseluongo2011.wordpress.com/2010/05/05/o-exilio-do-sagrado-e-da-etica-na-crise-da-modernidade-sinopse

Os caminhos da globalização. O PROCESSO DE DOMINAÇÃO ÉTICO-RELIGIOSO DA AMÉRICA LATINA →. O exílio do sagrado e da ética na crise da modernidade (sinópse). José de Deus Luongo da Silveira (Org.). 1 RELEVÂNCIA DO TEMA. A ética e a. Tem sido um dos temas mais discutidos na atualidade. E a discussão se aprofunda quando nem ao menos temos um princípio geral de. O que é a modernidade (…? Para triunfar. No plano da ética, o problema se torna bem mais crucial. A pergunta a ser feita, hoje, é se os. Com a modern...

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Os caminhos da globalização | Pluralismo e inclusividade

https://joseluongo2011.wordpress.com/2010/04/21/os-caminhos-da-globalizacao

8230; AINDA EXISTE O PECADO? O exílio do sagrado e da ética na crise da modernidade (sinópse) →. Os caminhos da globalização. Extraído do livro: SILVEIRA, José de Deus Luongo da. As várias faces do direito. Uma crítica ao discurso jurídico tradicional. Londrina: Editora da Universidade Estadual de Londrina, 2001, p. 91/113). 1 Os reflexos da nova ordem no campo social. 2 Os reflexos da nova ordem no campo jurídico. 21 Regressão dos direito humanos. 22 A espúria processualização da esfera administrativa.

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Somos prisioneiro no labirinto das estruturas conceituais | Pluralismo e inclusividade

https://joseluongo2011.wordpress.com/2011/03/10/hello-world

O PROCESSO DE DOMINAÇÃO ÉTICO-RELIGIOSO DA AMÉRICA LATINA. Somos prisioneiro no labirinto das estruturas conceituais. O problema do significado da vida e do mundo não se apresenta à consciência como. Estruturas soltas e, sim, inseridas dentro de um contexto relacional. Que se articula para a formação do universo interior e exterior no. Das relações de tempo e espaço. A construção dessas. Ens realis, ens rationis. De cada um induz a uma visão de mundo. Realiza uma síntese dinâmica e satisfatória. Quan...

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O PROCESSO DE DOMINAÇÃO ÉTICO-RELIGIOSO DA AMÉRICA LATINA | Pluralismo e inclusividade

https://joseluongo2011.wordpress.com/2011/02/12/o-processo-de-dominacao-etico-religioso-da-america-latina

O exílio do sagrado e da ética na crise da modernidade (sinópse). Somos prisioneiro no labirinto das estruturas conceituais →. O PROCESSO DE DOMINAÇÃO ÉTICO-RELIGIOSO DA AMÉRICA LATINA. José de Deus Luongo da Silveira. UNITERMOS: Imposição de cultura, metrópole, colônia, identidade latino-americana. Articular historicamente acontecimentos passados não significa conhecê-los ‘como propriamente aconteceram’. Significa apoderar-se de uma memória, como ela relampagueia no momento de um perigo. Esse primeiro m...

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A pergunta por Deus numa sociedade pós-metafísica: O homem como prisioneiro no labirinto das estruturas conceituais

http://metafisicaemodernidade.blogspot.com/2010/06/o-homem-como-prisioneiro-no-labirinto.html

Quarta-feira, 9 de junho de 2010. O homem como prisioneiro no labirinto das estruturas conceituais. Extraído do livro: SILVEIRA, José de Deus Luongo da. As várias faces do Direito: uma crítica ao discurso jurídico tradicional. Londrina, Paraná: Universidade Estadual de Londrina, 2009). 8220;Somente quando se encontrou a palavra para a coisa, é esta uma coisa; somente então é, uma vez que a palavra é o que proporciona o ser à coisa (.) Não falamos sobre aquilo que vemos, mas sim o contrário; vemos o q...

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O guardador de segredos | O passante

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A poesia é o eco da melodia do universo no coração dos humanos. (Rabindranath Tagore). O guardador de segredos. Onde guardarei os meus segredos,. Aqueles que são inconfessáveis? Já que os baús antigos não são seguros,. Todos conhecem os seus truques,. E além disso, nenhum cofre guarda segredos. Se os escondo debaixo da terra,. A terra consome e destrói tudo,. Como fez com todos os homens. Que chegaram antes de mim. E se oculto entre as folhas de um livro,. Os livros costumam dizer tudo,. Os meus segredos,.

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Conduze-me, ó Doce Luz | O passante

https://joseluongo65.wordpress.com/2011/03/31/conduze-me-o-doce-luz-2

A poesia é o eco da melodia do universo no coração dos humanos. (Rabindranath Tagore). Conduze-me, ó Doce Luz. Conduze-me, Doce Luz,. Através das trevas que me cercam,. Conduze-me sempre mais longe! A noite é como uma tinta negra,. Estou longe de tua casa,. Conduze-me sempre mais longe! Ampara meus passos,. Não peço para ver desde agora. Aquilo que devo ver mais adiante. Basta, para mim, um único passo de cada vez. Mas nem sempre fui assim,. Nem sempre rezei para que me conduzisses,. Cada vez mais longe.

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A pergunta por Deus numa sociedade pós-metafísica: Missão e espiritualidade

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Segunda-feira, 23 de maio de 2011. Na narrativa sobre a tentação de Jesus, tanto Mateus quanto Lucas fazem referência a importância do pão, quanto da Palavra de Deus: “ Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus. 8221; Na oração Dominical, Jesus ensina aos seus discípulos a orarem ao " Pai nosso celestial. Pelo " pão nosso de cada dia. A) Que a missão se torne um serviço voltado somente para o problema da falta de pão para os pobres, e. Por enquanto, olhemos algumas p...

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A pergunta por Deus numa sociedade pós-metafísica: ... Ainda existe o pecado?

http://metafisicaemodernidade.blogspot.com/2010/03/ainda-existe-o-pecado_21.html

Domingo, 21 de março de 2010. Ainda existe o pecado? José Luongo da Silveira. 8220;Não existe pecado do lado de baixo do equador.”. 8220;Tudo o que Deus criou é bom e só o que ele criou existe. Portanto, pecado é uma ilusão, ele não existe, pois Deus não o criou”. Shigueoka. Para a tradição ortodoxa, o Mal “não tem substância, mas é a falta do Bem, (.) é desarmonia, ausência de beleza, de vida, de inteligência”. Teólogo Ortodoxo Lambros Siassos. 8220;Ó feliz culpa! Não possui ele a inocência do animal, q...

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A pergunta por Deus numa sociedade pós-metafísica: Peregrinos seguem em direção à cidade santa

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Quarta-feira, 25 de março de 2015. Peregrinos seguem em direção à cidade santa. Seguem os peregrinos para a cidade santa. Compartilhar com o Pinterest. Assinar: Postar comentários (Atom). Hour Tibetan Deep Meditation Music: Calming Music, Shamanic Music, Relaxation Music. Santa Maria, RS, Brazil. Priest - Episcopal Anglican Church of Brazil (The Anglican Communion). Visualizar meu perfil completo. Lista dos textos deste BLOG. O homem como prisioneiro no labirinto das estruturas. Ainda existe o pecado?

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Travessias Conceituais: O Proceso de dominação ético-religioso da América Latina

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Estudos e reflexões sobre o caminho da diversidade na unidade, do pluralismo, da inclusividade. Do embate das ideias que aprofunda ou derriba as nossas certezas parciais, provisória e precárias. Sábado, 12 de fevereiro de 2011. O Proceso de dominação ético-religioso da América Latina. José de Deus Luongo da Silveira. UNITERMOS: Imposição de cultura, metrópole, colônia, identidade latino-americana. Esse primeiro mito fundador é apoteótico, se vincula à fé cristã e ao imperativo de transmiti-la aos habitan...

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Travessias Conceituais: O HOMEM COMO PRISIONEIRO NO LABIRINTO DAS ESTRUTURAS CONCEITUAIS

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Estudos e reflexões sobre o caminho da diversidade na unidade, do pluralismo, da inclusividade. Do embate das ideias que aprofunda ou derriba as nossas certezas parciais, provisória e precárias. Sexta-feira, 11 de fevereiro de 2011. O HOMEM COMO PRISIONEIRO NO LABIRINTO DAS ESTRUTURAS CONCEITUAIS. Extraído do livro: SILVEIRA, José de Deus Luongo da. As várias faces do Direito: uma crítica ao discurso jurídico tradicional. Londrina, Paraná: Universidade Estadual de Londrina, 2009). São lentes, pelas quais...

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