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第16回まいづる田辺城まつり
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平成20年 第17回 まいづる細川幽斎 田辺城まつりのホームページは、ここからも入れます。 Http:/ www.joukamati.com/maturi.htm. 更新日 平成19年6月13日 実行委員会 624-0854 舞鶴市円満寺158-1 ＴＥＬ/ＦＡＸ 0773-75-0933. 舞鶴公園城門前出発 9 20 南田辺 うのもり神社. 丹波町 恵比須神社 魚屋 住吉神社. 吉原 水無月神社 10 00 竹屋町 会館. 寺内 会館 稲荷神社 新町 金比羅神社. 10 30 西町 見樹寺 京口 会館. 朝代神社着 11 00 舞鶴公園着 11 30. ３位 折原、 ４位 マナイ. ５位 新町、 ６位 魚屋. 第16回 まいづる細川幽斎 田辺城まつり プログラム. 田辺城籠城 第三章 出発 御城下大行列. チビッコ武者行列 朝鮮通信使 総勢1,000余名. 土井正生 弥栄電設工業 獅子建設 ミトマン. コザイ印刷所 喫茶田辺城 舞鶴浄美社 志摩至誠堂. やたに保険事務所 若狭プロカラー 八百幸 中西酒店. 京都ハト商事 水谷不動産 太陽堂 東洋メンテナンス.
講談
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平成十八年 第十五回 まいづる細川幽斎 田辺城まつり 前夜祭. 三成 大坂にて挙兵 ガラシャ 人質拒み自害. 一万五千の兵 田辺に進軍 迎え撃つは 兵五百余. 楠正成兵法 三段の備え夜襲攻撃 とは、 稲富鉄砲いぬき玉とは、. 第一幕 起 講談師 吉田 修. 第二幕 時 講談師 山本 公彦. 第三幕 系 講談師 松本 昭司. 一五八十年 天正八年、 信長の命により 丹後の国は、. 幽斎は、家督を忠興に譲り 髪をおろし 幽斎玄旨 となり、. 第四幕 散 講談師 於久田 堆. 第五幕 承 講談師 小林 義雄. 第六幕 侵 講談師 米山 隆一朗. 第七幕 襲 講談師 山尾 路明. 第八幕 反 講談師 広瀬 邦彦. 第九幕 報 講談師 山本 治兵衛. 第十幕 技 講談師 山下 武志. 第十一幕 囲 講談師 堀江 洋一. 第十二幕 伝 講談師 加藤 晃. 古今伝授 は、 古今和歌集 の奥義の伝授をいい、. 第十三幕 授 講談師 酒井 春夫. 第十四幕 繋 つなぎ 講談師 池田 里菜. 第十五幕 勅 講談師 川瀬 裕. 第十六幕 開 講談師 荒井 晴美. 第十七幕 後 講談師 川崎 慎太郎.
舞鶴百撰西山山麓
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本堂 総門 多宝塔 鐘楼 鎮守堂 いづれも府指定文化財 からなり、本尊は、三体一具の木造阿弥陀 丹後国で最大 薬師 釈迦如来坐像いづれも重 要文化財で平安時代の定朝の作出である。 享保十 七年 一七三二年 の大火で、記録を消失しましたが、 丹後田辺府志 には 朝代大明神は 日の若宮なり、日本紀に伊弉諾尊と称し奉る とあります。 社伝によると天武天皇元年 六七 二年 淡路島より御分霊を奉還したと伝えられていますが、昭和三年に府社となっています。 社殿は元文四年 一七三九年 に再建されたのが現在の社殿 市指定文化財 で、市内の神社 建築では最も古い部類に属し、独特のものをもっています。 秋祭には、吉原から太刀振り 府指定無形文化財 や、平野屋の太神楽が奉納されるほか、各 町から芸屋台、太鼓やぐらが出るのを例としました。 江戸末期の 祭礼絵巻 に当時の賑わい がしのばれます。 この神社は、 火除けの稲荷 、 商売繁盛の稲荷 と言われていますが、特に、 雨乞いの 神 として霊験あらたかと伝わっています。 応永八年 一四 一 の開創。 街道筋にあたるここ新町 西町には旅館が多く、旅籠 はたご 町と呼ばれていました。
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かがり火事業チラシ・ポスター（第３０回～第３９回）
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かがり火事業チラシ ポスター 第３０回 第３９回. 熱 熱 平天の網焼き無料振る舞い ３００名分.
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ブルーインパルスがやってきた 熊本復興 飛翔祭 が開催されました. ブルーインパルスがやってきた 熊本復興 飛翔祭 が開催. 熊本 夏の風物詩 城下町くまもと ゆかた祭 が開催されます. 今年で15回目を迎える はしご酒大会 正式名称は 夜のくまもと城まち はしご酒大会 といい. 熊本 夏の風物詩 城下町くまもと ゆかた祭 が開催されます. TEL 096 322 6428. FAX 096 322 6455.
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Joukan blogi
Keskiviikko 18. syyskuuta 2013. Tänään kävimme porukalla kuuntelemassa luentoa jokamiehen oikeuksista. Salissa käytiin kiivasta keskustelua maanomistajien ja suomen ladun kesken. Keskustelun tiimellyksessä tavattiin asioita kuten marjastaminen toisen mailla ja kotirauhan häiritseminen. Pitkän ja jokseenkin puuduttavan luennon jälkeen lähdimme syömään hernekeittoa ja leipää päiväkodin parkkipaikalle (Soppajono,. Sitten lähdimme ajamaan takaisin koululle ja saavuimme atk luokkaan kirjoittamaan blogia.
