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快樂出航

20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 2003前半年. 2002之初心. 20315;自在矣! 24180;輕=學習. 24605;考的材質. 20462;也不修,唯己知! 38364;係自在我心. 25991;人相輕武人說打 一將成名萬骨枯. 25300;劍四顧心茫然. 30475;完就忘了? Saturday, December 14, 2013. 我告訴我的孩子什麼是真正長大了呢 就是要學會問自己 為什麼 ,並且學會自己嘗試去找答案而且盡可能地進一步驗證找到的答案合不合理。 有辦法避免嗎 沒辦法 幫別人沒法子,幫自己總可以吧,那當然 (1)獨處時,放首優美的輕音樂,一直想你老公(老婆)的好。 覺知 其實就是敏感 要多對自己的身體狀況敏感一點,多對自己的心理狀況敏感一點 我的孩子鼻子過敏,所以到一個新環境,只要他鼻子癢、紅腫、鼻水不斷,就可以推論出這邊的塵滿(這個滿是錯的,應該是虫部,滿第七個字輸不進去)比較多。 和同事聊天,聊著聊著很容易就聊到公事內 和另一半聊天,聊著聊著很容易就聊到小孩子身上 和孩子聊天,聊著聊著很...

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20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 2003前半年. 2002之初心. 20315;自在矣! 24180;輕=學習. 24605;考的材質. 20462;也不修,唯己知! 38364;係自在我心. 25991;人相輕武人說打 一將成名萬骨枯. 25300;劍四顧心茫然. 30475;完就忘了? Saturday, December 14, 2013. 我告訴我的孩子什麼是真正長大了呢 就是要學會問自己 為什麼 ,並且學會自己嘗試去找答案而且盡可能地進一步驗證找到的答案合不合理。 有辦法避免嗎 沒辦法 幫別人沒法子,幫自己總可以吧,那當然 (1)獨處時,放首優美的輕音樂,一直想你老公(老婆)的好。 覺知 其實就是敏感 要多對自己的身體狀況敏感一點,多對自己的心理狀況敏感一點 我的孩子鼻子過敏,所以到一個新環境,只要他鼻子癢、紅腫、鼻水不斷,就可以推論出這邊的塵滿(這個滿是錯的,應該是虫部,滿第七個字輸不進去)比較多。 和同事聊天,聊著聊著很容易就聊到公事內 和另一半聊天,聊著聊著很容易就聊到小孩子身上 和孩子聊天,聊著聊著很...
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1 快樂出航
2 about me
3 name
4 location
5 如果你說你什麼都不想要,我的直覺是你什麼都要
6 當然他們還不一定聽得懂
7 夫妻本是同林鳥 大難臨頭各自飛
8 2 兩人相處時,記得牽手
9 3 和朋友在一起時,似有意若無意地提起另一半的優點,最好讓另一半聽得清楚
10 4 孩子睡了,偶爾和另一半手牽手到師大路吃個消夜,暫時不要管體重
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快樂出航,about me,name,location,如果你說你什麼都不想要,我的直覺是你什麼都要,當然他們還不一定聽得懂,夫妻本是同林鳥 大難臨頭各自飛,2 兩人相處時,記得牽手,3 和朋友在一起時,似有意若無意地提起另一半的優點,最好讓另一半聽得清楚,4 孩子睡了,偶爾和另一半手牽手到師大路吃個消夜,暫時不要管體重,僅以此文紀念2003愚人節,2 上班族壓力大並且吃飯時間不正常,壓力愈大飯吃得愈多,3 有決心沒時間作運動也得不到減重效果,4 整天都累得像條狗怎麼可能身心會變勤快,第四點要瞭解自己到底
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20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 2003前半年. 2002之初心. 20315;自在矣! 24180;輕=學習. 24605;考的材質. 20462;也不修,唯己知! 38364;係自在我心. 25991;人相輕武人說打 一將成名萬骨枯. 25300;劍四顧心茫然. 30475;完就忘了? Saturday, December 14, 2013. 我告訴我的孩子什麼是真正長大了呢 就是要學會問自己 為什麼 ,並且學會自己嘗試去找答案而且盡可能地進一步驗證找到的答案合不合理。 有辦法避免嗎 沒辦法 幫別人沒法子,幫自己總可以吧,那當然 (1)獨處時,放首優美的輕音樂,一直想你老公(老婆)的好。 覺知 其實就是敏感 要多對自己的身體狀況敏感一點,多對自己的心理狀況敏感一點 我的孩子鼻子過敏,所以到一個新環境,只要他鼻子癢、紅腫、鼻水不斷,就可以推論出這邊的塵滿(這個滿是錯的,應該是虫部,滿第七個字輸不進去)比較多。 和同事聊天,聊著聊著很容易就聊到公事內 和另一半聊天,聊著聊著很容易就聊到小孩子身上 和孩子聊天,聊著聊著很...

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快樂出航: 拔劍四顧心茫然

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20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 30475;完就忘了? 39640;中同學會. 33021;量來自何處? 20841;個『七年之癢』的日子! 24180;輕不是無知的藉口! 33258;由自在的靈魂? 26159;否該啟程了呢? 24515;的論述? 24515;的論述? 2005愚人節. Tuesday, September 27, 2005. 自由主義碰到共產主義如同上帝巧遇魔鬼,怎麼辦 會蹦出什麼火藥或火花 臺灣人已經像呼吸一般自然而然的東西,拿到中國可以變成珍奇寶貝,還可以變成白花花的銀兩,實在也難怪所謂台商們如此地趨之若鶩, 商人無祖國. 商人見利輕別離 古有明言,在商言商,還管他是自由與共產,張飛與岳飛,就讓他們戰得滿天飛不也是個賣點嗎 文化人看 戲子表演. 否則分不清戲裡戲外還是戲中戲,豈不著了人家的道 真的是別人吃麵咱們喊燙,只是可惜了這齣戲罷了 東方文化的長處在廣,西方文化的內涵在深,見林見樹各有所強,一味地批孔門揚 秦城. Posted by 准拄伕 2:43 AM.

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快樂出航: 文人相輕武人說打 一將成名萬骨枯

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20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 25300;劍四顧心茫然. 30475;完就忘了? 39640;中同學會. 33021;量來自何處? 20841;個『七年之癢』的日子! 24180;輕不是無知的藉口! 33258;由自在的靈魂? 26159;否該啟程了呢? 24515;的論述? 24515;的論述? Tuesday, September 27, 2005. 金剛怒目 菩薩低眉 尼姑思凡 都說得很好,就是忘了古來聖賢皆寂寞,人不甘寂寞時,說出來的話就不足道矣. 大江會東去,濁水溪也會東流,人不為己真的會天殊地滅嗎 當劉邦講了 大丈夫當如是矣 ,旁聽者不知道是否馬上稱臣以對虛以上位,還是為蒼生請命斬草除根以免留活口禍國殃民,說者與聽者是否處於同一條神經網路,觀察者與被觀察者又是否合一,唯有上帝明鑑. Posted by 准拄伕 6:50 PM.

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快樂出航: 年輕=學習

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20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 24605;考的材質. 20462;也不修,唯己知! 38364;係自在我心. 25991;人相輕武人說打 一將成名萬骨枯. 25300;劍四顧心茫然. 30475;完就忘了? 39640;中同學會. 33021;量來自何處? 20841;個『七年之癢』的日子! 24180;輕不是無知的藉口! Thursday, October 13, 2005. 而輸出系統則有語言(口說)、文字(手寫)和行為(身體行動),反饋系統有無則隨心智年齡增加經驗累積而自無到有,這中間的起承轉合之間則透過心的主導當作中央處理系統,其最終整體學習效果的好壞完全取決於中央處理系統之良莠,因此,能否培養出一種持續不間斷的學習習慣關鍵仍然在 心 有沒有心想將學習當作習慣 似乎成為心智年輕化與否的不二法門。 Posted by 准拄伕 1:18 AM.

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快樂出航: May 2005

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20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 2003前半年. 2002之初心. 20315;自在矣! 24180;輕=學習. 24605;考的材質. 20462;也不修,唯己知! 38364;係自在我心. 25991;人相輕武人說打 一將成名萬骨枯. 25300;劍四顧心茫然. 30475;完就忘了? Wednesday, May 11, 2005. 兩個 七年之癢 的日子,如何度過祥和喜悅的五千一百一拾四天呢 想想你如何餵食剛呱呱墮地的嬰兒 想想你如何看待跚跚學步的小孩 想想你如何教育牙牙學語的孩兒 想想你又如何對付急於向外探索的懵懂嬰幼兒 想想你以如何對付不聽勸阻的輕狂少年 想想究竟你用什麼心態觀察自己的成長與另一半的成長 想想究竟你期盼的是個什麼樣的家庭關係 如果有落差 誰的問題 誰該改變 感謝老婆 你得以透過觀察自己改善自己成就自己 其實只是 自己創造自己內心認可的實相 每個人都一樣. Posted by 准拄伕 8:00 PM. Monday, May 09, 2005. Posted by 准拄伕 8:32 PM.

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快樂出航: January 2005

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20934;拄伕. 21488;北市, 中正區, Taiwan. View my complete profile. 2003前半年. 2002之初心. 20315;自在矣! 24180;輕=學習. 24605;考的材質. 20462;也不修,唯己知! 38364;係自在我心. 25991;人相輕武人說打 一將成名萬骨枯. 25300;劍四顧心茫然. 30475;完就忘了? Tuesday, January 18, 2005. 所以,就是不知道 很肯定 就是從這樣的狀況開始吧 是往上走呢 還是往下掉呢 都不清楚 那麼,談談目標吧 也不曉得 那怎麼繼續走呢 可以停下來嗎 算你命好 愛你的人一大堆,一直在後面默默地或公開地支持你,你就暫停一回再往前走吧 這把年紀能這樣,到底需要上輩子燒多少上好的香呢 感恩 感恩. Posted by 准拄伕 12:08 AM. Wednesday, January 05, 2005. 這就是我們子子孫孫的生活方式、娛樂場所、受教來源,傻子般的接受 無意識地內化 如果,我們無法自我醒覺善性惡性正如火如荼地風起雲湧,只能提早進入恐懼的行列而不自知, 洞穴神話.

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Interdit au moins de 18 ans. 18/07/2006 at 4:01 AM. 24/07/2006 at 12:49 PM. Subscribe to my blog! Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (66.160.134.4) if someone makes a complaint. Please enter the sequence of characters in the field below. Posted on Monday, 24 July 2006 at 12:49 PM. Please enter the sequence of characters in the field below. Posted on Wednesday, 19 July 2006 at 2:55 AM. Don't forget tha...

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212 535 60 63 60. Tout a commencé à Fès et continue. La ville de Fès,. Capitale spirituelle et culturelle du Maroc. Connue par ses savants, ses artisans et son art culinaire, vient cette recette savoureuse à base de viande appelée Khlia . Il y a bien longtemps à l’occasion de la fête religieuse AID EL ADHA (la fête du mouton ou de sacrifice) et en l’absence de moyens de conservation frigorifiques, une grande partie de la viande ovine était conservée traditionnellement. A cet égard, et pour donner plus de...

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Khlib | A blog dedicated to Ukrainian bread

A blog dedicated to Ukrainian bread. The Symbol of Bread in Ukrainian Orthodoxy. April 18, 2011 by khlib. Prosphora (Просфора) (from the Greek word for offering: πρόσφορον) is the bread symbolizing the body of Christ that is offered at the Divine Liturgy of Eastern Orthodox and Catholic masses. Unlike the hosts offered at Western Catholic masses, the bread is leaven, symbolizing the resurrection of Christ. Only four ingredients may be used: pure wheat flour, water, yeast, and salt. Here. Agriculture deve...

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