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煉丹: 九月 2010
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. 文乃金丹之至寶,非其人而不可傳也,若上根大器大德之子遇此書,修仙之正路耳。以天心為主,以元神為用,以三寶為基。外三寶不漏,內三寶自合也。始得天人感通,先天之炁自然歸之。然人之一身內外,四大上下,皆屬後天陰陽;...神守乾宮,真炁自歸。乾宮乃造化之源,生身受炁之初。知之修煉,謂之聖人。 神守玄宮,意迎牝府,神意相合,先天自得。恍恍惚惚,...神守黃房,金胎自成。黃...65292;十月胎圓&...
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煉丹: 七月 2010
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. 清晨,終於舉起來了,不過很想睡覺,而且也不強,所以就沒有封固。 平常時間丹田也會上下震動,曾經以為是地震,但清晨確很少陽舉。 未純之心,多妄想,多遊思。 學人打坐之際,非不欲屏去塵情,無如妄想才除,遊思忽起。 從此一線心光,與一縷真氣相接,渾渾灝灝,安安閒閒,此煉心養氣之初功也。 12288; 二層煉心者,是煉入定之心也。 前此河車轉動,聚精會神,則靈根充實矣。 法在於金水初生之時,由丹...
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煉丹: 八月 2010
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. Http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/. 12288; “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關”。 按道家煉養派傳統觀點,認為只有修玄關才是“正道”。 8220;允執厥中”。 8220;四維不著,玄關可得”。 12288; 以上3例...
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煉丹: 養腎秘法
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. Http:/ www.cn-boxing.com/info/info 2199.html. 練武術對練腳的要求是五個腳趾抓地,如果通過腳的鍛煉來補腎氣,就不能這樣要求了。養生對腳的要求很簡單,就是兩腳併攏,均勻地、放鬆地平鋪於地. 65292;就是一吸氣到腳後跟。為了養生,我們現在有事沒事養成兩腳併攏站立的習慣就可以了。 的時間不能持久,也不易入靜。為了更快地松胯ʌ...的方法來解決z...
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煉丹: 十月 2011
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. Http:/ www.dzhwd.com/portal.php? 的運化。就會呈現多米諾骨牌效應,產生連鎖反響。 輕者;腰酸腿疼,四肢無力,四體不溫,胸悶氣短,心慌、盜汗,失眠、多夢,頭暈、頭痛,沒有食欲,. 重者:影響生育,喪失勞動才能。腎衰,尿毒癥,以至危及生命。 12289;高效、適用,從基本上得到處理的辦法。 12290;足以闡明腎臟在人體中的重要性。又講:. 一段時間,身體中就...
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煉丹: 七月 2014
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煉丹: 十二月 2011
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. Http:/ www.xmzly.com/news/? 金丹大道,性命雙修。始法天地升降之理,取日月生成之數,身中. 用年月,日中用時刻。先要識龍虎,次要配坎離,辨水源之清濁,分氣候之早晚。匹配陰陽. 65292;聚散水火,交媾龍虎,燒煉丹藥藥。其中理法之精深,功訣之精妙。若非師指,莫能知之. 第一步:聚神光,煉無極。 功為體,訣為用,有功無訣道難成。 五、調息訣:在觀照丹...著呼吸的是丹田的元氣&...
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煉丹: 心息相依,大定真空--西派清淨丹法口訣探要
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. 心息相依,大定真空--西派清淨丹法口訣探要. 心息相依,大定真空--西派清淨丹法口訣探要. 心息相依,大定真空--西派清淨丹法口訣探要. 按:西派丹法,被已故丹道前輩知非子張義尚先生譽為“超等天元丹法”(《仙道漫談》,臺灣真善美出版社,)。胡孚琛先生在&...清淨丹法不但適合於童真之體及青壯年人的修煉,更是中老年人補身接命的神奇妙法和獨特神方,張三豐在《無根樹...靜坐姿勢可以端坐,也可...
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煉丹: 六月 2010
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網路上看到一些文章,看不完,就摘錄於此,慢慢看而已。 12298;胎息經》註釋 胎者胎其神,息者息其氣。 胎字是指神之泰定,不動不搖,不憂不懼,不思不想,如嬰孩之處母腹。 息字是指粗氣絕滅,外氣不行,氣既不行,自然百脈沖和,一片光明。 氣猶水也,神猶月也,月動由於水漾,神搖由於氣牽。 水澄則月明,氣定則神慧,神氣相抱,達於大定,. 王松齡玄關之修煉方法 http:/ www.dao7.net/html/xiuxing/gongfa/2008/08/28/WangSongLingXuanGuanZhiXiuLianFangFa/ 1、何為玄關 “玄關”或稱“玄關竅”、“玄牝門”。 道家稱之為“玄妙機關. 陳墩超創設「五道寶殿」於台北。 陳敦甫之《西遊記龍門心傳》一書影印出版。 12298;全真月刊》創刊,發行二年後停刊。 65292;其弟子江陳碧真,接手教務。 五代˙鍾離權、呂洞賓:《修真十書˙鍾呂傳道集》,《道藏》第. 冊,上海:上海書店,. 12298;至真歌》,《道藏》第. 12298;重陽分梨十化集》,《道藏》第. 冊,成都:巴蜀出版社,. 吳季晏,〈光復前道教在臺...李豐楙:...