hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - داستان نویسی دری 1
http://hrahyab.blogfa.com/post-190.aspx
داستان نویسی دری 1. نوشته شده در سه شنبه یکم اردیبهشت ۱۳۹۴ساعت 14:49 توسط حسین رهیاب (بلخی). کانون وبلاک نویسان افغانستان.
hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - زنانی که «زن» شدند!
http://hrahyab.blogfa.com/post-175.aspx
زنانی که زن شدند! ۱- عامل بسیار مهم، حاملهشدن زنان است که موجب کمتحرکی شده و آنان را با مشکلات فراوانی مواجه میکرد. ۲- عامل زایمان که خود باعث مرخصی اجباری زنان میشد. ۳- عامل بچهداری و عاطفة مادری که زنان را ملزم به نگهداری از بچهها میکرد. ۴- عامل شیردادن و تغذیة بچهها که مدت زیادی طول کشیده و از توان و قدرت زنان میکاست. ۵- عامل ناتوانی زیستی که خود بیشتر در عوامل بالا نهفته است. نوشته شده در یکشنبه دهم شهریور ۱۳۹۲ساعت 15:51 توسط حسین رهیاب (بلخی). کانون وبلاک نویسان افغانستان.
hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - زنانی که «زن» شدند! 10
http://hrahyab.blogfa.com/post-189.aspx
زنانی که زن شدند! زنانی که زن شدند! این مقاله هر سه شنبه در روزنامه جامعه باز. در قسمت نهم به وضعیت زنان در خانواده مادر شاهی و از جمله به مساله تقدم اولویت در نسب و حق خویشاوندی در جامعه مادر سالار اشاره شد و در ادامه اولویت دیگر آن عصر را مرور می کنیم. 3- زنان، الهه های جادویی. با توجه به اهميت زنان، تنها پيكره هاي يافت شده در اين دوره طولاني، مجسمه هاي كوچك زنانه اي از جنس سنگ يا عاج هستند كه داراي خصايص جنسي بسيار متمايز و مشخص اند. اين نقش زنان و نه مردان در توليد مثل بوده كه تخيل هنرمندان اين ع...
hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - زنانی که «زن» شدند! قسمت 9
http://hrahyab.blogfa.com/post-188.aspx
زنانی که زن شدند! اهمیت این مرحله از زندگی بشر در حدی است که دانشمندان برای درک و کشف آن مجبور شده اند کوشش زیادی به عمل آورند و با این همه امروزه دریافتها و آگاهی ما از دوره مادر شاهی بسیار محدود و ناقص می باشد و لی با استفاده از دو روش زیر می توان تا حدودی این نقیصه را جبران کرد و اطلاعات اندکی را که موید این نوع زندگی است، به دست آورد:. 1- برخی از آثار و احیانا نوشته هایی که از دوران های گذشته به دست آمده و بیانگر نحوه زندگی در آن دوره می باشد، تا حدودی پرده از روی حقایق تاریخی بر می دارد. هرودت در نو...
hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - زنانی که «زن» شدند!
http://hrahyab.blogfa.com/post-177.aspx
زنانی که زن شدند! زنان با ایجاد ساختار جدید و تحول در فرایند زندگی، تا مدتهای طولانی توانستند همچنان مقام سروری خود را حفظ کرده و بر گروههای مختلف قبیلوی حکم برانند. در این قسمت و بخشهای بعدی، خواهیم کوشید با بررسی جزئیتر در زندگی انسان اولیه، به ارائة نمونهها و مصداقهای عینی این روند پرداخته و در ادامه تلاش میکنیم تغییرات ایجادشده در زندگی زنان، عوامل و آثار آنرا تا قرن اخیر دنبال کنیم. معلوم نیست انسان چگونه به زندگی اجتماعی روی آورده است اما در تغییر و تبدیل این موقعیت، دو عامل را نمیتوان نادیده گرفت:.
hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - روان شناسی یک انقلاب ناقص الخلقه! 2
http://hrahyab.blogfa.com/post-192.aspx
روان شناسی یک انقلاب ناقص الخلقه! روان شناسی یک انقلاب ناقص الخلقه! به مناسبت کودتای 7 ثور 1357. نوشته شده در یکشنبه سیزدهم اردیبهشت ۱۳۹۴ساعت 19:23 توسط حسین رهیاب (بلخی). کانون وبلاک نویسان افغانستان.
hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - مهاجرین افغانستانی، مقصر کیست؟ قسمت آخر
http://hrahyab.blogfa.com/post-174.aspx
مهاجرین افغانستانی، مقصر کیست؟ آوارگی و مهاجرت از یک منظر دارای آثار بسیار مخرب و زیان آور است، ملت آواره، ملتی است بیسرنوشت که باید فرزندانش را در غربت به دنیا آورده و در غربت نیز بپرورد. آوارگی دوری از خانه و کاشانه است، آوارگی مستلزم تحمل رنجها و سختیها است و آوارگی بیهویتی است. از منظر دیگر البته آوارگی غنیمتی است بزرگ و گنجی است بیپایان. دریافت شهریه از دانش آموزان مهاجر که در چندسال اخیر دنبال میشود. دریافت عوارض شهرداری و از خانوادههای مهاجر. دریافت حقالصدور کارت کارگری از مهاجران. شخصا اعتقاد دار...
hrahyab.blogfa.com
حسین رهیاب (بلخی) - «خودباوری» مردم افغانستان کجا رفته است؟
http://hrahyab.blogfa.com/post-176.aspx
خودباوری مردم افغانستان کجا رفته است؟ احساس ناامیدی، عدم تلاش برای تغییر زندگی، احساس رضایت از شرایط موجود، احساس نیاز به دیگران، احساس کمبود، تلاش برای فرار از کشور، مهاجرتهای مداوم، عدم بازگشت مهاجران، عدم سرمایهگذاری در داخل، سرخوردگی، تنبلی و برخی از جنبهها و علایم ضعف اعتماد عمومی یا عدم باورپذیری فردی و اجتماعی مردم افغانستان است که متأسفانه امروزه بهراحتی نمونههای بارز آن را میتوان در آثار، گفتار و زندگی مردم مشاهده کرد. افراد بزرگ و اعتمادبهنفس. تا چراغ در اتاق نبود، جرأت بستن چشمم را نداشتم.
mmosa.blogfa.com
کمی هم تأمل - آیا جضرت مهدی تاهنوز زنده است؟
http://www.mmosa.blogfa.com/post-3.aspx
دست نوشته های ابراهیمی. هفته او ل فروردین ۱۳۸۷. هفته دوم دی ۱۳۸۶. هفته سوم مهر ۱۳۸۵. هفته دوم مهر ۱۳۸۵. هفته سوم شهریور ۱۳۸۵. هفته دوم شهریور ۱۳۸۵. هفته سوم مرداد ۱۳۸۵. فصلنامه قلم (حسین فیاض و .). شبکه اطلاع رسانی افغانستان. آیه الله محقق کابلی. آیا جضرت مهدی تاهنوز زنده است؟ این روز ها جوا نان ونوجوانان به خاطر فرارسیدن نیمه شعبان وسالروز میلاد امام زمان. عج ) مشغول چراغانی کردند خیا بانها وکوچه ها هستند ، وآمد نش را به انتظار می نشینند . یکی از سوالات که همیشه در اذ هان مسلمانان. در نتيجه امكان زندگي.
mmosa.blogfa.com
کمی هم تأمل
http://www.mmosa.blogfa.com/87011.aspx
دست نوشته های ابراهیمی. هفته او ل فروردین ۱۳۸۷. هفته دوم دی ۱۳۸۶. هفته سوم مهر ۱۳۸۵. هفته دوم مهر ۱۳۸۵. هفته سوم شهریور ۱۳۸۵. هفته دوم شهریور ۱۳۸۵. هفته سوم مرداد ۱۳۸۵. فصلنامه قلم (حسین فیاض و .). شبکه اطلاع رسانی افغانستان. آیه الله محقق کابلی. یاد داشت از گفتمان عدالت خواهی. سمینار گفتمان عدالت خواهی و چشم انداز آینده، در قم. در تاریخ 24/12/1386 سیزدهمین سالگرد شهید عبدالعلی مزاری ویارانش برگزار گردید، شهید مزار سیزده سال قبل به دست عده ای از جاهل ترین افرادی به نام طالبان به شکل مظلومانه.
