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광산김씨 사온직장공파
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족보의 유래 및 상식. 족보는 어느 나라나 처음에는 왕실의 계보에서 부터 시작되었다. 이른바 선원세계, 왕대실록, 성원록이라 하여 왕실의 계통을 기록한 것이 바로 그것이다. 각 씨족의 족보가 발달한 것은 언제부터인가에 대하여는 명백하게 말할 수는 없으나. 일반적으로 중국의 漢나라 시대부터 시작되었다고 보는 견해가 많다. 여러가지 문헌에 의하면 後漢 이후 중앙 또는 지방에서 대대로 고관을 배출하는 冠族이 성립됨에 따라 門閥과 家風을 중요시하는 사상이 높아져 이때부터 보학이 발달하기 시작했다고 한다. 특히 문벌의 전성기인 魏, 晉, 남북조 시대부터 九品中正法의 例에서 알 수 있듯이 각 지방의 名門豪族들은 대대로 전해 내려오는 보첩이 있었으며 지방 관청에는 각 명문집안의 분포와 榮枯盛衰를 기록해 두는 公案이 비치되어 있었다. 족보는 각자의 家系를 족보로 취합하여 합동으로 기록보존하면서 족보체제로 되었는데 17세기 중엽 이후에 男系위주의 족보체제로 변질되게 되엇다. 족보는 인쇄에 의한 간행 이외에 필사 또...
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소재지 : 충북 충주시 금가면 잠병리 막고개. 사진 : 광산김씨 유적보감 상권 382쪽 下참조]. 사온직장공파] 17世 사온직장공 諱 영(英). 은 사온직장공의 파조이시다. 광산김씨 5대파의 한파 파조로 벼슬은 사온직장이요, 공조참의에 추증되었다. 18世 諱 석재(碩材)는 호가 진덕재(進德齋)니 贈 호조참판이요, 19世 諱 화(華)는 통훈대부 양구현감으로 贈 자헌대부 이조판서이다. 20世 諱 청(聽)은 문과에 급제하여 자헌대부 지중추원사 겸 승문원 제조이며, 시호는 희정공(僖靖公)이요, 21世 諱 의몽(義蒙)은 문과에 급제하여 이조참의이니, 산소를 실전하여 설단 향사하고 있다. 세일사 : 음 10월 10일]. 소재지 : 충북 충주시 노은면 신효리. 사진 : 광산김씨 유적보감 상권 391쪽 上참조]. 숭모각은 부제학공 諱 내문(乃文)과 配 숙부인 전주리씨(全州李氏)의 단향사를 봉행하는 재실이다. 단향일 : 음 10월 첫째주 일요일]. 소재지 : 충남 예산군 대흥면 노동리 산 67번지. 세일사 : 음 ...
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본 族譜는 光山金氏司醞直長公派譜로 壬午年(2002년) 발간된 族譜입니다.
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