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Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。 : 何謂x 教徒
http://leecha.blogspot.com/2013/05/x.html
寫完才發覺，可能得罪人了。請原諒吧。 訂閱： 發佈留言 (Atom). Brainstorming for the day. Back to the main page 返回主頁：. Click here: 李察問到底: http:/ www.leechardasks.blogspot.com/. 累積總數：HK$92218 US$1500 (2011.6.10). 贊助方式如下：請把贊助款項，存入以下鄭穎濂名下的戶口：(鄭穎濂是李察的本來名字）. Links in Leechard's Blog. My Sunday Scripture and my notes. Images of life on earth. Sporting and Teaching Life. Leechard can be reached by the following:. Post: GPO box 4048, Hong Kong. 李察是香港明報問到底專欄作家(1988-2007)。原名鄭穎濂。 歡迎提出意見或轉載(請注明出處便可)。或直接來電：852-25594...I love you all. 李察按ᦂ...
Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。 : 03/11
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大局如何？ 太多人盲目，不看。 9733; 問題是為甚麼一些極度無能的官員可以長居高位, 死不下台, 而不是6千的問題了。 9733; Leechard 李察 提到. 當然不是的。當然不是要某人下台，讓另人上台。更不是要搞亂。 9733; 我也有lim的疑問，人類或要經歷一次大災或大洗劫才能覺悟？ 9733; 李察 提到. 你說："人類或要經歷一次大災或大洗劫才能覺悟？ ". 李察回應： 或者是的。 不自覺的文化，最後，只能靠被動力量的推動。推而不動，就是更大的悲劇，直到滅亡。 而自覺或「悟」之類，就不是叫叫口號，或簡單行動所能達到的。 懷愛 已針對您的文章「右腦理論的最新發展是甚麼？ 懷愛 已針對您的文章「右腦理論的最新發展是甚麼？Leechard shares 李察分享」留下新意見：. 中文行直排時，若中間有阿拉伯數字或英文名稱、單位符號等，閱讀時會有些阻礙，所以大部分報章、書本都是行橫排。 懷愛 已針對您的文章「聯合國在申張正義之前，必須先做甚麼？李察分享 Leechard shares」留下新意見：. Oh it is so happy to hear from you. 海外贊助 請寄 匯豐銀...
Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。 : 09/12
http://leecha.blogspot.com/2012_09_01_archive.html
你好，本人為一普通市民，對近日社會亂象很憂心，剛好昨天聽到這一個網上電台節目，很有啟發性，希望你能花小許時間聽聽。 Http:/ www.sourcewadio.com/program detail.php? 最近香港有很多人反對“國民教育”，反對“洗腦”，但“洗腦”到底是什麼意思？很奇 怪，全香港居然沒有人問這個問題！ 其實，根據我幾十年的觀察，“洗腦”的意思是：如果我們“相信”了一些事情，我們 就被“所相信的事情”洗腦了。 在我們的一生中，我們都會“相信”很多事情。換句話說，我們都已經被很多這些事 情洗腦了。 在這次香港發生的事情，阿甘指出原來最先用“洗腦”與“國民教育”掛鉤起來的，就 是香港的一份報紙。很多人也很快地“相信”了“國民教育就是洗 腦”這觀點，才引 發這風波。如果我們用了我的洗腦定義，再細心的觀察一下，我們就不難看到原來 這些人已經被這報紙“洗腦”了也不知道！ 我們看到這些抗爭人士所做的一切，尤其是“絕食”，目的就是要“操控，壓迫，和 控制”香港政府。 阿甘也指出，這些人不單止是自己拒絕“國民教育”，也一定要別人也與他們一樣去 拒絕&...還有，一個“不負責任...我們今天在電視看到的...
Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。 : 06/10
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海遠 論《琵琶行》. 海遠先生寫來關於《琵琶行》的不同觀點，並附錄了《琵琶行》全文。 不知你是否了解有關已故國學大師季羡林的情況，他早年放棄國外的一切回國發展, 事業很成功, 但與家人關係冷漠, 誓不融合, 請問: 這是受儒學思想影響嗎? 其實, 如果不是他的兒子季承出書透露, 外人只知道他事業成功, 不知道他聽起來並不光彩的家庭生活. 請問: 季承沒有子替父隱, 是否違反了某些儒學思想? 對不起得很，季羨林的書，李察只看過很少。更不知道他的家庭生活。如有更多資料，謝謝提供。 Nothing is important now. Nothing is important now. Please refer to "My Sunday Scripture" today. Http:/ mysundayscripture.blogspot.com/2010/06/nothing-is-important-now.html. 謝謝寄來莊子出版的贊助。無以為報，寄幾句話給你。 寫的時候是深夜，當時，也好像是有點意氣的呢。 謝謝寄來長文。請附真實姓名和電話，謝謝。 訂閱： 文章 (Atom). 所有贊助者ʌ...
Brainstorming for the day首要的是：要使一部份人先明白起來。 : 05/13
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我想如愛所有人或愛某個個體,你會想所愛的更美好,但當你想所愛的人或事更美好時,你就有了干預,干預了所愛的人或事自然發展的自由,而自由對人來說都是認知人和事必要的條件(我相信無論結果正面或負面都要給人有自由探索的權利),愛和自由又怎麼平衡呢? 李察 說 你所說的，可能是人與人之間的相處問題。 或者，在愛的大前提之下，相處是會容易些的。 2013年5月27日 上午12:18. 寫完才發覺，可能得罪人了。請原諒吧。 訂閱： 文章 (Atom). Brainstorming for the day. Back to the main page 返回主頁：. Click here: 李察問到底: http:/ www.leechardasks.blogspot.com/. 累積總數：HK$92218 US$1500 (2011.6.10). 贊助方式如下：請把贊助款項，存入以下鄭穎濂名下的戶口：(鄭穎濂是李察的本來名字）. Links in Leechard's Blog. My Sunday Scripture and my notes. Images of life on earth. 李察是香港明報問到底專...
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 1-02 確定真本《莊子第二：齊物論》譯解 PLUS 1-02-01從高角度-----概覽閱讀莊子《齊物論》原文
http://zhuangzi-original.blogspot.com/2007/04/1-02.html
1-02 確定真本《莊子第二：齊物論》譯解 PLUS 1-02-01從高角度- - -概覽閱讀莊子《齊物論》原文. 1-02 第二篇 真偽混合版《齊物論》譯解. 褐色字體為可疑段落，未必是莊子原創，可能是後代的偽莊學者加進莊子書中的。 因為，齊物論是兩種思想體系的混合物。一種是莊子原意，另一種是後世的老子學派，以道家虛無哲學解釋莊子的結果。這一派人仕，可稱為「偽莊子」。因為，他們只是硬加自己的意見進齊物論中。不但增加，而且刪削。李察猜想，這些後加的部份，最初可能僅只是註解之類文字。是用竹片寫成的。後來，這些註解，就被傳抄當作正文。這可能是無心之失，但亦可能有自稱莊子的偽道學先生，硬加己見進莊子中。因為，齊物論中後半部的大量篇幅，都不可能是莊子的意旨Ӎ...道家哲學流行，是出於漢朝初年的統治需求。盡量使百姓處於一種無知無欲狀態，有利鞏固統治。這亦是從秦朝繼承來的方法。表面上，漢朝是跟秦朝相反的。但在實質的統治方針上，漢朝完全是秦朝的承接。 南郭子綦隱儿而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。 疑有闕漏) …………………&#...12300;你聽過人籟，但可能未曾聽過地籟，你聽過...子游日：...
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 2-04 自由(逍遙遊的意義)
http://zhuangzi-original.blogspot.com/2007/04/2-04.html
這是最重要的一篇文章，但不知何故，變成這樣了。不知是背後的電腦高手在玩，還是其他問題了。 莊子關於「自由」的想法，想看到，也不容易呢。(李察誌於2014.3.9). 奇怪的是，一天的抗議之後，網頁又自動回復正常了。(李察誌於2014.3.10). 第一節 何謂「大」. 65288;前言： 一個不可不知的前提）. 莊子的最重要思想，都包括在兩篇薄薄的鉅著裡了。第一篇是逍遙遊， 第二篇是齊物論。 逍遙遊讓我們看到了自由，而齊物論讓我們看到了宇宙。兩篇文章， 是要合起來才能了解的。只見自由不見宇宙，就不是真正的自由。 在逍遙遊中，莊子提出了一種異常震撼的心念(mind-concept):「大」。 對於一般未曾企圖思索宇宙的人，「大」是沒有甚麼的。但是對於企圖有所了解的漢代思想家， 就好像胸口中了一槍， 他們在驚詫於莊子的想像力的同時， 就被「大」這個心念縛住了， 從此出不來。此後， 所有的思辨範圍， 都離不開。在偽莊...莊子的高度， 就是一個「一」字。而「一」是和「大」不同的兩種境界。...第一節 何謂「大」. 法則。過往無數人研究莊子，一般都以為，莊子. 工具太多，專家太多...
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 2-10 真宰 (齊物論的意義)
http://zhuangzi-original.blogspot.com/2007/04/2-10.html
第六節- 「真宰」與「道」之不同. 第八節- 天地萬物，怎樣與我為一？ 第九節- 「道」是無神論的嗎？ 第十節- 「道」、「理」和「心」、「真宰」. 閱讀「齊物論」的人，通常不會忽略莊子所描述的風。因為，齊物論中的風，實在是太生動了。或者，莊子本人亦不會想得到，他所著力描寫的風，竟是這樣強烈的啟發工具。 莊子是中國遠古時代的天才。他跟蘇格拉底其實是一樣的。不過，蘇格拉底降生於一個海島上，而莊子降生於一片平地上。 海島是一種囚禁性質的環境。在島上的人，每天對著大海，都希望遠航，看看自己身處何方。這是作為人的第一個任務。你是必要知道自己在那裡，然後才知道自己要去那裡，然後，才想到，到底自己是要做甚麼。最後，你會想到，自己的生命有何意義。這是人之所以作為人的特質，沒有一個天才是可以迴避這些問題的。 莊子的時代，是人類智慧發展的初期。亦是非常重要的時期。那時，自然不知道，地球是甚麼形狀的。也沒有日繞地還是地繞日之類的爭論。換言之，那時的資料，應該相對是少一些的。假設...12288;甚麼叫做「大塊」？為甚麼他不說「大地」？...風在地上吹。有千萬種形態。這是城市生...千古以來，...
我的愛情花園: 二月 2007
http://mygardenoflove.blogspot.com/2007_02_01_archive.html
9733;1 瑪歌芳婷的生命哲學是甚麼 ？ 9733;2 愛倫坡的稿費是多少？ 9733;3 愛情的第一要素是甚麼？ 9733;4 愛情的秘密是甚麼？ 9733;5 人為甚麼需要愛情？ 9733;6 赤身露體，何以使人羞愧？ 9733;7 情愛 ┼ 性愛 ┼ ( ？ ) ＝ 愛情. 9733;8 心理學家怎樣醫治愛情病？ 9733;9 怎樣才能獲得理想愛情？ 9733;10 講錢會失感情嗎？ 9733;11 人會「墮」入情網嗎？ 9733;12 羅素的生活目的是甚麼？ 9733;13 瑪歌芳婷是否一個幸福的人？ 9733;14 貝多芬為甚麼聾耳？ 9733;15 大仲馬是怎樣出生的？ 9733;16 怎樣才能得到權力？ 9733;17 屠格涅夫是怎樣死的？ 9733;18 衝動是盲目的嗎？ 9733;19 愛情是怎樣測度的？ 9733;20 「獨斷」有何好處？ 9733;21 愛情是用那一邊腦的？ 9733;22 羅丹為甚麼要結婚？ 9733;23 舒曼的腦袋有何毛病？ 9733;24 舒曼的岳父該怎辦？ 9733;25 喬治桑經歷過多少愛情？ 9733;26 為甚麼貝多芬不寫歌劇？ 9733;76 卡...
我的愛情花園: 愛情花園
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9733;1 瑪歌芳婷的生命哲學是甚麼 ？ 9733;2 愛倫坡的稿費是多少？ 9733;3 愛情的第一要素是甚麼？ 9733;4 愛情的秘密是甚麼？ 9733;5 人為甚麼需要愛情？ 9733;6 赤身露體，何以使人羞愧？ 9733;7 情愛 ┼ 性愛 ┼ ( ？ ) ＝ 愛情. 9733;8 心理學家怎樣醫治愛情病？ 9733;9 怎樣才能獲得理想愛情？ 9733;10 講錢會失感情嗎？ 9733;11 人會「墮」入情網嗎？ 9733;12 羅素的生活目的是甚麼？ 9733;13 瑪歌芳婷是否一個幸福的人？ 9733;14 貝多芬為甚麼聾耳？ 9733;15 大仲馬是怎樣出生的？ 9733;16 怎樣才能得到權力？ 9733;17 屠格涅夫是怎樣死的？ 9733;18 衝動是盲目的嗎？ 9733;19 愛情是怎樣測度的？ 9733;20 「獨斷」有何好處？ 9733;21 愛情是用那一邊腦的？ 9733;22 羅丹為甚麼要結婚？ 9733;23 舒曼的腦袋有何毛病？ 9733;24 舒曼的岳父該怎辦？ 9733;25 喬治桑經歷過多少愛情？ 9733;26 為甚麼貝多芬不寫歌劇？ 9733;76 卡...
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 2-05 方向與金錢
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自由幾乎就是一切，但不等於一切。雖然這種自由不是普通的自由，而是絕對的思想自由，意思仍是一樣的。因為，其中尚有一個怎樣運用的問題。不是一切人都勝任愉快的。而且李察相信，雖然一般大眾，通常避不過佛洛姆的預言，會有逃避自由的傾向，就算有了自由，亦很快會自動避開。他們寧願放棄自由。但是，十步之內，豈無芳草？總是有人的。有能力捧走自由的人，就可以一飛沖天，各自在自己的領域中貢獻。鵬程萬里，可以去到最遠的地方。 所以，偶然你會回來，找出莊子的原著，想再看清楚一下。因為，你希望知道，當你擁有了駕駛宇宙飛車的執照，當你已經坐在駕駛台上，可以去甚麼地方？ 這是一個恆久的人類問題。想也想到，當我們有了最高價值的自由，才發覺，原來自己仍是在起點。雖然可能起飛，但未曾真正抵達任何地方。有時，要不要飛，也是一個問題。 答案何在？我們內心的一切不安定，是否與此相關？ 此刻，我們就碰見了這樣的一個人。他名叫「莊子」，他能夠給我們啟示嗎？他已經告訴我們自由的秘密，他能帶領我們前進嗎？ 12288; 莊子就好比一隻手指，能夠指出方向的手指。因此，我們對於「方向...現代社會，心理技術流行。有人開始重視...但我們不得不在此處停止...
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解
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1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解. 1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解. 這是刪除了所有可疑段落的莊子原著。從中可以見到鮮明的莊子精神。並無混雜其他思想體系。是莊子對宇宙人生最清晰的解釋。 北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運，則將徙于南冥。 在北方那渺渺冥冥的地方，有一條魚，名叫做鯤。鯤是很大的，不知有幾千里那麼長。後來，鯤化為鳥，名叫做鵬。鵬的身軀，不知有幾千里長。鳥的動力充沛，就飛翔。鳥的翼，好像天上垂下的雲那樣。這一隻鳥，飛越大海，就會遷徒到南方那渺渺冥冥的地方。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰︰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”. 齊諧是一本怪異事件的書。書中說，「鵬在徙往南冥的時候，擊起水花三千里，順著風勢直上九萬里。是趁著六月的風飛航的。」. 摶：粵音:tyun4(音團、屯、臀)普通話:tuan2. Roll around with hand; model). 啊，那野馬。啊，那塵埃。 就好像水那樣。如果水不夠深，就不能負起大船...到郊野去，...
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 0-00莊子原著與莊子原理(初稿)
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李察按：以下的版本，是暫時放在網上，但未有排版的徵求意見初稿。 我常常看你的專欄, 可常常都不明白. 但我相信看比不看好. 是啊。其實，怎樣才能真正看明白「問到底」呢？ 我有時想，既然李察先生寫出了各種文化的優劣處、人性的強弱點、思考的對錯方法，那麼「問到底」讀者理應也頗有成就了吧。 Any fool can know. The point is to understand.(不知出自何處？). I read MingPao everyday because of your column. Your articles opens up my mind in such a way like I was relearning everything, thank you. Ps: answer to the prior comment is. "read the column as question.". 你好，我們是一個華文聯播網站www.mix-blog.com，誠意邀請你加入我們的聯播大家庭，有空請來看看啊！ . 我是找莊子的偽著問題找到你的博客。 還在看着。 訂閱： 發佈留言 (Atom).
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 0-01 扉頁獻詞
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多年來，李察勤於筆耕，不事生產。僅靠一份微薄的稿費，. 教育。幸運是天主賜與溫柔美麗的秦懿欣女士為侶，多年來，她. 李察早年不幸，歷經人生最大苦痛。母親早逝，父親異地謀生，. 祖母撫養李察成人。這是苦痛，亦是幸運。一個孤兒，是無所. 畏懼的。因為一切已來末到的苦楚，全是意料之內的幸福。 真活潑，撫平了李察的新傷舊痛，使李察學會了愛。感謝你們。 訂閱： 發佈留言 (Atom). Leechard can be reached by the following:. Post: GPO box 4048, Hong Kong. Links in Leechard's blog. Zhuang Zi in English. My Sunday Scripture and my notes. 0-03 序 方法與結果. 1-01 確定真本《莊子第一：逍遙遊》譯解. 1-02 確定真本《莊子第二：齊物論》譯解 PLUS 1-02-01從高角度- - -概覽閱. 1-03 確定真本《莊子第三：未定名》譯解. 2-11 歸宿 2-12 來生. 3-01 第一篇 真偽混合版《逍遙遊》譯解.
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莊子原著與莊子原理------中式思維的最高典範: 1-03 確定真本《莊子第三：未定名》譯解
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1-03 確定真本《莊子第三：未定名》譯解. 1-03 確定真本《莊子第三：未定名》譯解. 12298;庖丁解牛》譯解(李察按：本章原名，已無法查考。「養生主」三字，肯定與原著精神不符。 一般讀物，題本章為「庖丁解牛」。是比較直接的表達。 褐色字體為可疑段落，未必是莊子原創，可能是後代的偽莊學者寫的。 12298;庖丁解牛》 譯解. 褐色字體為可疑段落，未必是莊子原創，可能是後代的偽莊學者寫的。 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。 庖丁為文惠君宰解一條牛。手之所觸碰，肩之所倚旁，足之所踐踏，膝之所抵著，響聲砉然，刀鋒所過，音聲騞然。全都合乎樂音節奏，有如桑林之舞，是經首樂章的和唱。 踦：粵音:gei2(音己、幾、紀)普通話:ji3. The shin; to pierce; to touch). 砉：粵音:waak6(音或、畫、劃)普通話:huo4. 騞：粵音: waak6(音或、畫、劃)普通話:huo4. 庖丁放下刀回答說：「我所愛好的是道，而那是超乎技術之上的。當...Hole; hallow; empty).
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中国茶教室【東京・千葉・松戸】Salon de LeeCha 麗茶 富田直美オフィシャルサイト
Salon de Leecha 麗茶では中国茶を中心に様々なお茶の風景をご紹介していきます。 Salon de Leecha 麗茶は.
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約翰不是機械人。他是一個真的人，在一家工廠工作。工廠租來許多機械人，機械人每天來工作，晚上則回到母廠充電。又不幸因為公共交通較為便宜，機械人都是乘坐公共交通來的。所以，小鎮上的居民，時常都無法分辨，那一個是真人，那一個是機械人。 約翰是機械人的管工。他的工作是處理機械人的日常工作。機械人是很像真人的，附近的人常常以為約翰也是機械人。他們常常無故打他一下，或者捏他一把，甚至不懷好意地亂摸他。約翰常常為此而苦惱。 每當下班，他常常會到附近的酒舖喝酒，有時一喝便通宵，天亮才離開酒舖上班。他的工作地點是為機械人而設的，燈光不足，空氣也不夠。其實他是頗為氣悶的。 有時他也會想，究竟自己和機械人有甚麼不同。他試過很多方法了。穿戴得體些，又刮好鬍子。但其實這樣做，人們更覺得他似是個十足的機械人。 終於他想到了。機械人是不吃飯不抽煙的。從此，他每次外出，都吊一枝煙在嘴角。他似乎是跟機械人有區別了。他為此而高興了許久。 鎮上居民也會得和他打招呼了，他在附近的咖啡店，和女侍們打情駡俏也比較自然。女侍們也不會以為他不是人了。 12300;人的價值在於，他能夠知道人和造物者之間的界綫。」. 老人微笑著說下去：&#...
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Saturday, May 21, 2011. Leeching Sites - Huge List. Last Update: May 21. Total Listed Sites: 33. Subscribe to: Posts (Atom). Leeching Sites - Huge List. View my complete profile. Travel template. Powered by Blogger.
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