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12288;著者は、最近メディアに対する疑問と不信感を持っている。それは、果たしてメディアは中立的な立場にいるのだろうか、ということである。昨今の政治や芸能バッシング、特に政権交代や尖閣問題といった報道のされ方に対してである。著者が思うことが正しいとは、全くもって主張するわけではないが、どのようにメディアと付き合っていくかという疑問は尽きなかった。 12288;そうしたモヤモヤとした気持ちの中で迎えた2010年11月30日。雑誌「ソトコト」の編集者としてメディアの最前線で働くスティーブ氏の講義を聞く機会に恵まれた。その中で氏が話されたメディアのあり方や氏のポリシーに、著者は非常に感銘を受けた。そして、著者の疑問であったメディアとの付き合い方にひとつの解法を与えてくれた。 12288;日本新聞協会の2009年の発表によると、各メディアに対して「情報が信頼できる」と評価した割合は、新聞が39.5％、テレビが10.1％(民放)、43.3％(NHK)、...12288;ここでスティーブ氏は、自身の経験からインターネットには言語の壁が存在することを指摘する。確かにz...12288;それを表し...

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12288;著者は、最近メディアに対する疑問と不信感を持っている。それは、果たしてメディアは中立的な立場にいるのだろうか、ということである。昨今の政治や芸能バッシング、特に政権交代や尖閣問題といった報道のされ方に対してである。著者が思うことが正しいとは、全くもって主張するわけではないが、どのようにメディアと付き合っていくかという疑問は尽きなかった。 12288;そうしたモヤモヤとした気持ちの中で迎えた2010年11月30日。雑誌「ソトコト」の編集者としてメディアの最前線で働くスティーブ氏の講義を聞く機会に恵まれた。その中で氏が話されたメディアのあり方や氏のポリシーに、著者は非常に感銘を受けた。そして、著者の疑問であったメディアとの付き合い方にひとつの解法を与えてくれた。 12288;日本新聞協会の2009年の発表によると、各メディアに対して「情報が信頼できる」と評価した割合は、新聞が39.5％、テレビが10.1％(民放)、43.3％(NHK)&#12289...12288;ここでスティーブ氏は、自身の経験からインターネットには言語の壁が存在することを指摘する。確かに&#122...12288;それを表し...

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1 masshirogold

2 12300;視聴覚教育メディア論b」の授業で行われた実践

3 出版記念パーティの風景

4 0 件のコメント

5 私とメディアの共存

6 変わる意識

7 メディアの力

8 言語の壁を越える

9 メディアの中立性

10 伊藤達哉

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masshirogold,12300;視聴覚教育メディア論b」の授業で行われた実践,出版記念パーティの風景,0 件のコメント,私とメディアの共存,変わる意識,メディアの力,言語の壁を越える,メディアの中立性,伊藤達哉,ロハスなう,kei&unoの年刊スローフード新聞,宇野孝信・飯村啓,スローフードについての活動や、理念の大まかな説明は以上である,スローフードとは？,しかし、スローフードとファーストフードは単に対極の関係にある訳ではない,１９８０年代半ば、ローマにマクドナルドが出店,したのを機に、

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12288;著者は、最近メディアに対する疑問と不信感を持っている。それは、果たしてメディアは中立的な立場にいるのだろうか、ということである。昨今の政治や芸能バッシング、特に政権交代や尖閣問題といった報道のされ方に対してである。著者が思うことが正しいとは、全くもって主張するわけではないが、どのようにメディアと付き合っていくかという疑問は尽きなかった。 12288;そうしたモヤモヤとした気持ちの中で迎えた2010年11月30日。雑誌「ソトコト」の編集者としてメディアの最前線で働くスティーブ氏の講義を聞く機会に恵まれた。その中で氏が話されたメディアのあり方や氏のポリシーに、著者は非常に感銘を受けた。そして、著者の疑問であったメディアとの付き合い方にひとつの解法を与えてくれた。 12288;日本新聞協会の2009年の発表によると、各メディアに対して「情報が信頼できる」と評価した割合は、新聞が39.5％、テレビが10.1％(民放)、43.3％(NHK)&#12289...12288;ここでスティーブ氏は、自身の経験からインターネットには言語の壁が存在することを指摘する。確かに&#122...12288;それを表し...

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MasshiroGold: eco & fashion

http://masshirogold.blogspot.com/2011/01/eco-fashion.html

8220;エコとファッション”はもはや切り離すことのできない密接な関連性を持っています。現在のファッションシーンにおけるエコの在り方と今後について書いていきたいと思います。 12302;ソトコト』編集部スティーブ・ジャービスさんのお話から. 11月30日、マスコミュニケーション論Bの授業を通しエコ雑誌『ソトコト』編集部スティーブ・ジャービスさんと対談する機会をいただきました！スティーブさんはとてもフレンドリーな楽しい方で、貴重なお話をたくさん聞くことができました。スティーブさん曰く「『ソトコト』は当初、エコファッション雑誌として創刊開始し、ファッション雑誌のジャンルに属していた」そうで、実際に現在でも『ソトコト』本誌にはファッションページが存在します。この事実からも“エコとファッションの関連性”というものを見て取ることができます。 PHOTO by Shuzo Sato (fashion news). 環境問題に対する強い関心を示しているのは、アレキサンダー・マックイーンだけではありません。マックイーン以外にもヴェロニク・ブランキーノ&#12289...PHOTO by VOGUE JAPAN.

2

MasshiroGold: ロハスなう

http://masshirogold.blogspot.com/2011/01/blog-post_18.html

神谷龍・早川裕亮・平野嶺人. ロハス、近年その言葉がエコとともに横行し、なぜか、おしゃれな方面だったり、富裕層の間で、ロハスは特別視されている。ロハスには、今の日本国民が憧れるようなイメージがたくさん含まれている。海外セレブと呼ばれる種族が、自然と戯れ、環境を考えるツールに対して散財したり、ロハス関連のラジオが流れ、サーフィンに勤しむ人口はそれに耳を傾け、ロハスを盛り上げることに加担している。エコとの違いは一体何なのだろうか。なにがロハスをここまで浸透させたのか。なぜ、ロハスという言葉は魔法のような効力を持ち始めたのか。その起源や、商業的側面、そして魔法の秘密にこの記事で、少しでも迫れたら、と思う。ロハス(LOHAS) とはLifestyles Of Health And Sustainability （健康と持続可能性のライフスタイル）の略であり、健康や環境問題に関心の高い人々のライフスタイルを営利活動に結びつけるために生み出されたマーケティング用語である。ロハスの広がり。ソトコト編集者のスティーブさんが仰っていた通り、アイドルと絡めたイベントで、そ...日本では、現在&#12...

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MasshiroGold: 私とメディアの共存

http://masshirogold.blogspot.com/2011/01/blog-post_8425.html

12288;著者は、最近メディアに対する疑問と不信感を持っている。それは、果たしてメディアは中立的な立場にいるのだろうか、ということである。昨今の政治や芸能バッシング、特に政権交代や尖閣問題といった報道のされ方に対してである。著者が思うことが正しいとは、全くもって主張するわけではないが、どのようにメディアと付き合っていくかという疑問は尽きなかった。 12288;そうしたモヤモヤとした気持ちの中で迎えた2010年11月30日。雑誌「ソトコト」の編集者としてメディアの最前線で働くスティーブ氏の講義を聞く機会に恵まれた。その中で氏が話されたメディアのあり方や氏のポリシーに、著者は非常に感銘を受けた。そして、著者の疑問であったメディアとの付き合い方にひとつの解法を与えてくれた。 12288;日本新聞協会の2009年の発表によると、各メディアに対して「情報が信頼できる」と評価した割合は、新聞が39.5％、テレビが10.1％(民放)、43.3％(NHK)&#12289...12288;ここでスティーブ氏は、自身の経験からインターネットには言語の壁が存在することを指摘する。確かに&#122...12288;それを表し...

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MasshiroGold: 3月 2011

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明学2010年度「マス・コミュニケーション論」で、「Twitterの可能性と力」を実践研究するプロジェクト－－MasshiroGold Projectが展開中！ Watermark テンプレート. Powered by Blogger.

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MasshiroGold: はじめまして、ロハス！

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２０１０年１１月３０日、私たちは月刊誌「ソトコト」の編集者スティーブ・ジャービスさんにお話を聞くことができた。「ソトコト」はロハスピープルのための快適生活マガジンである。スティーブさんは、今まで扱ってきた記事を取り上げながら、私たちにエコ活動やロハスについて多くのことを語ってくれた。しかし、話を聞きながら私たちには共通の疑問があがった。「ロハスってなに？」という初歩的なことであった。テレビなどでなんとなく聞いていた言葉であったが、スティーブさんの説明を受けてもっと自分たちで調べたいと考えた。また、ロハスとソトコトの繋がりにも焦点をあてたいと思う。 65308;カルチャー・クリエイティブって？＞. ロハスについて説明する前に、まずアメリカにて1980年代から徐々に増え始めたカルチャー・クリエイティブ、訳して「新しい文化を創る人々」について説明したい。かつてアメリカ社会の体系は、主軸をなす近代主義と、対抗軸をなす伝統主義に大きく分けられた。そして、この２つと全く異なる意...私たちがロハスについて調べ始めた時、とても驚いたことがある。ロハスという言葉は、カルチャー&...日本では、世界的に有名...

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東京／動・静: 9月 2010

http://snov66.blogspot.com/2010_09_01_archive.html

上海万博に行ってきた。行ったとはいえ、上海万博の会場があまりにも広く、パビリオンの数が300以上もあるといわれるが、私はそのうちの4つにしか入らなかった。それに、今回はVIPツアーに参加していたため、列に並ぶことなくパビリオンに入り、園内を移動する際はすべてバスだった。この日の入園者数が40万人を超えていたが、その雰囲気をほとんど体感できなかった。そんな状況で万博について感想を述べると、全豹一斑になりかねない。でも、今回入った4つのパビリオンを見て感じたのは、実物の展示より、映像によるイメージの提示がより重視されていること。つまり、映像（技術と表現の両方を含む）こそが上海万博の主役なのだ。映像時代の万博はどのような形をとるべきなのか。そもそも、情報化時代に万博という装置が必要なのか。今後、上海万博、大阪万博に匹敵できる来場者数はもはや望めないので、万博も新たな転換期を迎えることになるだろう。中国館。本物の植物と噴水がある舞台と映像が一体化して、集合住宅での生活風景を表現。フランス館。映像を見ながら進む人々。イタリア館。彫刻と映像の共演。大量使用影像这种手法，2005年的爱...

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東京／動・静: 8月 2010

http://snov66.blogspot.com/2010_08_01_archive.html

銀座数寄屋橋交差点にあるソニービル前に、大きな水槽が設置されている。／银座数寄屋桥路口的索尼大楼前设置了巨大的水槽。沖縄からやってきた、色鮮やかな魚たちが、繁華街のネオンや広告看板の光の中を泳いでいる。／来自冲绳的色彩斑斓的鱼儿，在闹市的霓虹灯和广告牌的光影中游曳。臆病なチンアナゴは砂から頭をちょっとだけ出して、ブルーの魚を発見。／胆小的花鳗鱼从沙子里探出一点点脑袋，发现一条蓝色的鱼。あら、きれい！／啊，真漂亮！あれ、ブルーの魚、どこに行ったの？チンアナゴは体を乗り出して探している。／咦，蓝鱼跑哪儿去啦? 突然、自分がサンゴ礁の後ろにいる大きな魚に睨まれていることに気付いた。ああ、こわっ！／小花鳗突然发现珊瑚礁后面有条大鱼正盯着自己。啊，真吓人！ 2色のアイカラーを塗った大きな魚は、チンアナゴを見て不思議に思った。「なんで泳ぎもしないでキョロキョロばっかりしているの？あれは魚なの？」／涂了双色眼影的大鱼看着小花鳗觉得不可思议。“怎么不游泳，光在那儿东张西望啊? ウミガメは専用水槽という特別な待遇を享有している。／海龟享受专用水槽的特别待遇。

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東京／動・静: 5月 2010

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5月28日，iPad正式登陆日本市场。在银座的Apple旗舰店门前，有人从两天前便开始排队。到28日早上8点开门前，排队人数多达1,200人。不过，排了队并不等于就能买到iPad。5月10日，Apple专卖店(WiFi版)以及参与销售的Softbank移动公司(WiFi 3G版)开始接受iPad预订，结果因为订单太多，仅过3天便宣告停止。所以，在5月28日发售当天能如愿以偿买到iPad的，绝大多数都是预订的客户，余下的才是为数不多的连夜排队买到现货的“幸运儿”。至于何时才能再进货，店家也没有明确的日程表。 IPad登陆日本后的第一个周末，银座Apple旗舰店里人头攒动，几乎挤不进去。 1楼的大厅，除了左边靠墙一侧留下了部分iPhone展示台，其他的空间全部让给了iPad。平时，进Apple店的大多是男性以及年轻人。而现在，男女老少都在专注地体验这个新时代的工具。很多人都会试一下电子书翻页的感觉。若干年后，在电子书的环境下成长起来的孩子们，也许要靠这个小小的细节来延续人类对“书”这种媒体的记忆? 考えてみたら、スピード写真機で証明写真を撮るのは、だいたい急に写真が必要と...昨天也不例外&#122...

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東京／動・静: 10月 2010

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10月はじめ、BBCワールドサービスの記者Weiliangが日本に取材に来た。来日する前に、Weiliangは「若者にインタビューしたい。日本の若者が持っている中国イメージを知りたい」と、要望を出した。若者なら、私の学生たちを取材すればいいのだが、「日本の若者が持っている中国イメージ」というテーマがちょっと大きいと思う。漠然とした回答にならないようにどうすればいいのか、少し考えた。 Weiliangの今回の取材は、「世界から見る中国」シリーズの一環で、前から計画されていたが、9月下旬の漁船衝突事件で両国間の緊張が一気に高まり、まさに日中関係がぎくしゃくしている最中の取材となった。マスメディアに醸成されたイメージをただ繰り返したり、それについて感想を述べたりすることになると面白くないので、学生たちに自分が関心を持つことについて、自分で考えた意見を言ってほしかった。そのため、インタビューの1週間前、私は学生たちに宿題を出した。 10月5日、取材は教室で行われ、4人の学生がBBC記者のカメラの前で、それぞれの中国イメージを発表した。 SMAPファンの越田さんは、SMAPの上海公演を宣伝した中国...

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東京／動・静: 12月 2010

http://snov66.blogspot.com/2010_12_01_archive.html

在日本，基督徒占人口的比例不到百分之一。不过，这并不妨碍大家热热闹闹地过圣诞节。东京已迎来一年中最璀璨的季节。圣诞节在日本被看做是恋人们的节日，浪漫和温情必不可少。为了营造气氛，东京铁塔上有一块玻璃做了特殊处理，从这里看出去灯光都变成了心的形状。在六本木Midtown购物中心的圣诞树上，有一千多个圣诞老人。几个日本的财神爷也混迹于其中，大家正在兴奋地寻找。汐留是从400年前开始逐步围海造地而成的地区。这里的圣诞灯饰运用声光电来表现潮涨潮落，演绎深海中的传说。东京就在这些冷暖色调的灯光中，等候着圣诞老人的足音。。。 12300;画像ウィンドウ」テーマ. Powered by Blogger.

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東京／動・静: クリスマス前の東京夜景　圣诞节前的东京夜景

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在日本，基督徒占人口的比例不到百分之一。不过，这并不妨碍大家热热闹闹地过圣诞节。东京已迎来一年中最璀璨的季节。圣诞节在日本被看做是恋人们的节日，浪漫和温情必不可少。为了营造气氛，东京铁塔上有一块玻璃做了特殊处理，从这里看出去灯光都变成了心的形状。在六本木Midtown购物中心的圣诞树上，有一千多个圣诞老人。几个日本的财神爷也混迹于其中，大家正在兴奋地寻找。汐留是从400年前开始逐步围海造地而成的地区。这里的圣诞灯饰运用声光电来表现潮涨潮落，演绎深海中的传说。东京就在这些冷暖色调的灯光中，等候着圣诞老人的足音。。。 12300;画像ウィンドウ」テーマ. Powered by Blogger.

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東京／動・静: リビングルームの変化　起居室的变化

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上海万博の中国館に、「歳月回眸」（過ぎた日々を振り返る）というコーナーがある。そこに、1978年から2008年までの、中国都市部に生活する一般家庭のリビングルームが実物展示されている。過去30年間、部屋が広くなり、内装が立派になり、家電や家具が高級化になってきたことは一目瞭然だが、同時に生活感がどんどん薄くなり、地域の特徴が消え去り、どこにでもありそうなモデルルーム化してきた。 65290;＊＊＊＊＊. 上海世博会的中国馆里，有一个叫做“岁月回眸”的展区。在那里用实物展示了从1978年到2008年中国城市普通家庭的起居室。在这30年中，房间变大了，装修越来越讲究，家电和家具越来越高级－－这些变化都是一目了然的。不过与此同时，也越来越感受不到生活气息和地区特色，变成了一个哪里都有的样板间。 12300;画像ウィンドウ」テーマ. Powered by Blogger.

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東京／動・静: 廃棄物に命を吹き込む　给废弃物注入生命

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昨年11月末、大阪の国立民族学博物館でエル・アナツイ(El Anatsui)展を見学した。ガーナ生まれでナイジェリア在住のエル・アナツイは、いま世界的に注目されているアフリカの芸術家である。／去年11月底，在大阪的国立民族学博物馆参观了El Anatsui作品展。出生于加纳，生活在尼日利亚的El Anatsui，是目前受到世界瞩目的非洲艺术家。この角度から眺めると、展示品は一枚一枚の巨大な織物のように見える。／从这个角度看去，展品好像是一幅幅巨大的织品。一人のアフリカ少年が通りかかる際、作品に軽く触れると、巨大な「織物」がしゃらしゃらと音をたてた。／一个非洲少年走过作品时，用手轻抚，巨大的“织品”发出刷啦啦的响声。エル・アナツイのこれらの作品は確かに織られたのだが、繊維によるものではなく、廃棄された飲料瓶のふたや空き缶をつなげてできたものだ。／ El Anatsui的这些作品的确是编织而成的，不过不是用纤维，而是用废弃的饮料瓶盖、铝罐链接起来的。作品と床との光・影効果。／作品和地板的光影效果。空き缶で作られた作品。／用空罐头盒做成的作品。

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東京／動・静: 映像時代の万博　影像时代的世博

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上海万博に行ってきた。行ったとはいえ、上海万博の会場があまりにも広く、パビリオンの数が300以上もあるといわれるが、私はそのうちの4つにしか入らなかった。それに、今回はVIPツアーに参加していたため、列に並ぶことなくパビリオンに入り、園内を移動する際はすべてバスだった。この日の入園者数が40万人を超えていたが、その雰囲気をほとんど体感できなかった。そんな状況で万博について感想を述べると、全豹一斑になりかねない。でも、今回入った4つのパビリオンを見て感じたのは、実物の展示より、映像によるイメージの提示がより重視されていること。つまり、映像（技術と表現の両方を含む）こそが上海万博の主役なのだ。映像時代の万博はどのような形をとるべきなのか。そもそも、情報化時代に万博という装置が必要なのか。今後、上海万博、大阪万博に匹敵できる来場者数はもはや望めないので、万博も新たな転換期を迎えることになるだろう。中国館。本物の植物と噴水がある舞台と映像が一体化して、集合住宅での生活風景を表現。フランス館。映像を見ながら進む人々。イタリア館。彫刻と映像の共演。大量使用影像这种手法，2005年的爱...

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Mot de passe :. J'ai oublié mon mot de passe. Mise à jour :. Abonne-toi à mon blog! 27005;しみと謙虚さは謙虚さのキ楽しみと謙虚. 12373;は謙虚さのキ楽しみと謙虚さは. 35609;虚さのキ. Posté le mercredi 10 juin 2015 15:25. Modifié le lundi 03 août 2015 22:24. Vous êtes 50000 à m'ajouter, mais aucune parole? L'auteur de ce blog n'accepte que les commentaires de ses amis. Tu n'es pas identifié. Clique ici pour poster un commentaire en étant identifié avec ton compte Skyrock. Posté le lundi 03 août 2015 21:58. Tu n'es pas identifié.

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Snowflakes in the rain. | Just another WordPress.com weblog

Snowflakes in the rain. Just another WordPress.com weblog. August 7, 2009 - Leave a Response. My Paint skills are horrible. I will not, I repeat, will not, be responsible for any trauma incurred. I just felt like drawing something. Hoshino Katsura’s Plagiarism Case. July 30, 2009 - One Response. I cannot BELIEVE that Hoshino Katsura was accused of plagiarism. Apparently, some people believe that she did. Personally, I think that she didn’t do it. Here are some samples:. DGray-Man Vs. Death Note. 8221; ty...

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Tuesday, October 03, 2006. For the past, I don't know. Four years or so, I've been fighting, in some way, the fact that I am. attracted? To someone two years my junior, who went to the same school I did, who was in the same club as I was, whose mind runs on parallel tracks to mine in many circumstances. Someone I always was and still am immensely attracted to, someone whom I love. Oh no, it's too late to change the flight date. He gave me an extra 300 dollars. Posted by Shura @ 8:49 PM. Falling sick, fal...