farshidh.blogspot.com
راه راستی: May 2010
http://farshidh.blogspot.com/2010_05_01_archive.html
راه در جهان یكی است. و آن راه راستی است. ه.ش. ۱۳۸۹ اردیبهشت ۲۴, جمعه. حكیم فردوسی در اثر جاودان خود شاهنامه، حكایت های بسیاری درباره. رستم فرخزاد سروده است كه یكی از دلنشین ترین آنها نامه رستم فرخزاد به سعد بن وقاص میباشد. با روایت حكیم فردوسی، رستم فرخزاد در بخشی از این نامه به سعد بن وقاص فرمانده سپاهیان عرب می نویسد:. ز شیر شتر خوردن و سوسمار. عرب را بجایی رسید است كار. كه تاج كیانی رو كند آرزو. تفو باد برچرخ گردون، تفو. بگويش که(پیام دیگری از رستم فرخزاد به سردار تازی):. ارسال شده توسط فرشید. بهرام ...
aryansland.blogfa.com
ایران باستان - سواران پارس
http://www.aryansland.blogfa.com/post-82.aspx
چرا باید از گذشته های هر چه دورتر میهن ارجمندمان ایران و از اصالت فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی آن که به هزاران سال پیش از مادها می رسد و از گوهر پاک ایرانیان آریایی نژاد که در دین ودانش ، یکه تاز پهنه ی گیتی و در سایه ی خداوند فرخنده، مردمی خداپرست، راستگو و درست کردار بوده اند،چنانکه شایسته ی ملک و ملتی با این ویژگیهاست سخن به میان نیاید؟ ایرانیان و دولت آشور. هند و اروپاییان که بودند؟ يكي از پرشکوه ترين سلسله هاي تاريخ شاهنشاهي ايران. چطوری بگم دوست دارم؟ نام ایران یاد ایران برقرار. تاریخ ایران و جهان.
gyansepar.blogspot.com
نبردگاه آریاییان: November 2010
http://gyansepar.blogspot.com/2010_11_01_archive.html
به پایگاهِ میهنپرستانِ ایرانزمین بپیوندید: http:/ Mihanparast.ir/forum. ه.ش. ۱۳۸۹ آذر ۲, سهشنبه. خسروپرویز ساسانی بخش 4 (نوشتههای بلاگ پیشین من - تازی ستیز آریایی). آنچه که خسروپرویز در پدافند از خود گفته ، در تواریخ ثبت است. هرچند که به دید من بهتر است که اینسخنان را از زبان خود خسرپرویز که به اهتمام "بهرام داهیم" (با توجه به شرح این دفاعیات در تواریخ معتبر ) نوشته شده، بخوانیم، خسرو پرویز در پاسخ به اتهامات وارده در پاسخ به شیرویه و دیگر کودتاچیان چنین گفت:. شاهنشاه خسروپرویز در کنار شهبانو شیرین.
gyansepar.blogspot.com
نبردگاه آریاییان: ردیهای بر "نوردیکگرایی" (از نوشتههای بلاگ پیشین من : تازیستیزآریایی)
http://gyansepar.blogspot.com/2010/11/blog-post.html
به پایگاهِ میهنپرستانِ ایرانزمین بپیوندید: http:/ Mihanparast.ir/forum. ه.ش. ۱۳۸۹ آبان ۲۶, چهارشنبه. ردیهای بر "نوردیکگرایی" (از نوشتههای بلاگ پیشین من : تازیستیزآریایی). دیرزمانیست برخي با تبليغات و دروغپراکنیهایی پایانناپذیر بر آنند نظريهاي را در ذهن ايرانيان فرو كنند مبني بر نورديك بودن ايرانيان باستان، اين نظريه به دو دليل بهدستِ تاريخفروشان و بهظاهر دانشمندان غربي ساخته و پرداخته شده است:. يكي از دوستان نوشتاری پيرامون نژاد مردم ايران نوشته است كه شوربختانه اين سخنان دروغین و سست در آ...
gyansepar.blogspot.com
نبردگاه آریاییان: May 2010
http://gyansepar.blogspot.com/2010_05_01_archive.html
به پایگاهِ میهنپرستانِ ایرانزمین بپیوندید: http:/ Mihanparast.ir/forum. ه.ش. ۱۳۸۹ خرداد ۵, چهارشنبه. داستان نبرد زنجیریان (ذات السلاسل). درود بر ایرانیان آزاده و میهن پرست. و در پایان چند چند نکته را نباید از یاد برد:. نبرد ذات السلاسل در واقع نبردی بسیار بی اهمیت میان دسته های راهزن عرب و یک منطقه نظامی ایرانی در مرزهای جنوبی ساسانیان بود که عموم سربازان ارتش ایران را نیز اعرابی تشکیل می دادند که هنوز اسلام بر آنها تحمیل نشده بود. ه.ش. ۱۳۸۹ خرداد ۱, شنبه. صادق هدایت و نژادگرایی. فر و شکوه دوره ساسانی.
farshidh.blogspot.com
راه راستی: November 2010
http://farshidh.blogspot.com/2010_11_01_archive.html
راه در جهان یكی است. و آن راه راستی است. ه.ش. ۱۳۸۹ آذر ۹, سهشنبه. کتاب سوزی و رفتار اعراب با زبان و خط ایران. کتاب سوزی و رفتار اعراب با فرهنگ ایران ذهنم را مشغول کرده بود، پس بر آن شدم که در این زمینه دست به تحقیق بزنم و سعی نمودم که از منابع معتبر و با ذکر صفحه کتب بهره گیرم.از آسیبهای معنوی حمله اعراب. هرچه نوشته و گفته شود کم است. پیرامون کشتار و چپاول ایرانیان در زمان حمله اعراب تاریخ نگاران معروف اعراب و ایرانی. کتاب تاریخ طبری چاپ مصر صفحه ۲۸۵،۲۸۶ ): «. چنین می نویسد:«. آسیب فنا گشته است .ا...
farshidh.blogspot.com
راه راستی: September 2010
http://farshidh.blogspot.com/2010_09_01_archive.html
راه در جهان یكی است. و آن راه راستی است. ه.ش. ۱۳۸۹ شهریور ۱۱, پنجشنبه. ریشه و زبان مردم آذربایجان. چندی است گروه هایی که خود را "پان ترکیست" می نامند، به بهانه رهایی خلق ترک! دست به دروغ پردازیها. توهین و جسارت به تاریخ و ملت ایران نموده اند .اینان در پی تحریک دشمنان فرهنگ ایران. میخواهند برای آذربایجان و آذربایجانی "ملیت"، "زبان" و "تاریخ" جدا بسازند. Peter B. Golden. ترکی شدن زبان مردم آذربایجان در چند قرن پیش. اسعد گرگانی: گزیده هر چه در ایران بزرگان. ز آذربایگان و ری و گرگان. آذربایجان در تبار ...
farshidh.blogspot.com
راه راستی: February 2010
http://farshidh.blogspot.com/2010_02_01_archive.html
راه در جهان یكی است. و آن راه راستی است. ه.ش. ۱۳۸۸ بهمن ۲۵, یکشنبه. آريو برزن، ژنرال بزرگ تاريخ ايران. يكي از سرداران بزرگ تاريخ ايران است كه در برابر يورش اسكندر مقدوني به ايران زمين، دليرانه از سرزمين خود پاسداری كرد و در اين راه جان باخت و حماسه (دربندپارس) را از خود در تاريخ به يادگار گذاشت. سرانجام انقدر با تیر و نیزه اورا زدند که یک نقطه ی سالم در بدن او باقی نماند.پس از مرگ او را درهمان محل به خاک سپردند و روی قبر او نوشتند "به یاد لئونیداس". آریو برزن یکی از وطن پرست ترین فرمانده هان ایران زمین ...
farshidh.blogspot.com
راه راستی: کتاب سوزی و رفتار اعراب با زبان و خط ایران
http://farshidh.blogspot.com/2010/11/blog-post.html
راه در جهان یكی است. و آن راه راستی است. ه.ش. ۱۳۸۹ آذر ۹, سهشنبه. کتاب سوزی و رفتار اعراب با زبان و خط ایران. کتاب سوزی و رفتار اعراب با فرهنگ ایران ذهنم را مشغول کرده بود، پس بر آن شدم که در این زمینه دست به تحقیق بزنم و سعی نمودم که از منابع معتبر و با ذکر صفحه کتب بهره گیرم.از آسیبهای معنوی حمله اعراب. هرچه نوشته و گفته شود کم است. پیرامون کشتار و چپاول ایرانیان در زمان حمله اعراب تاریخ نگاران معروف اعراب و ایرانی. کتاب تاریخ طبری چاپ مصر صفحه ۲۸۵،۲۸۶ ): «. چنین می نویسد:«. آسیب فنا گشته است .ا...
vaahishta.persianblog.ir
اردیبهشتگان فرخنده - وهیشتا
http://vaahishta.persianblog.ir/post/40
دوم اردیبهشت/ بهمن روز. جشن گردآوری گلها و گیاهان دارویی از صحرا. سوم اردیبهشت/ اردیبهشت روز. دهم اردیبهشت/ آبان روز. جشن چهلم نوروز در شیراز و در کنار «حوض ماهی» سعدی. پانزدهم اردیبهشت/ دی به مهر روز. سال گاهنباری از هنگام انقلاب تابستانی یا نخستین روز تابستان آغاز میشده و پس از هفت پاره زمانی، یعنی سه پایان فصل و چهار میانه فصل، به آغاز سال بعدی میرسیده است (پایان بهار یا آغاز تابستان مانند دیگر فصلها، دارای جشن گاهنباری نبوده و تنها به عنوان جشن آغاز سال نو بشمار میرفته است). نویسنده : بوی یاس.