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Monday, July 11, 2011. 經過一連串追縱強制安裝綠壩與網上自由的事件後，我們認為保護兒童的原意是好的，也是有必要監控不良的網頁，但用強迫的手法限制網民安裝指定的軟件，則不予苟同。中國應參照外國成功的例子，輔以當前社會的形勢，適時處理，相信大眾必定會理解及支持政府的出發點。當然，我們更相信未來的社會，若要建構一個良性的網上平台，除了網民要自律，不利用網上資源做侵犯他人的事外，也需要彼此守望，互相提醒網上陷阱，就如一些看似提供有利大眾的資訊平台「親子王國」，也有機會成為不法分子的犯事渠道。因此，網民的互助精神絕對是促進互聯網發展的重要基石之一。浸會大學新聞系副教授 – 李月蓮博士在. 12300;網上的自由國度 – 看不見的互聯網陷阱」. 12298;自由社會的道德底線》一書，作者羅秉祥博士認為在自由社會中，為了要在自由的要求及社會的要求之間求取平衡，便需要在不同類型的情境中，充分考慮各種不同的因素，經權衡輕重，然後才知取捨。自由社會所反對的是用強制方式﹝如法...12300;網上的自由國度 – 網絡無管制？」. 有以下分享：全球互聯網的核心信念是屬於所有人的ʍ...

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Monday, July 11, 2011. 經過一連串追縱強制安裝綠壩與網上自由的事件後，我們認為保護兒童的原意是好的，也是有必要監控不良的網頁，但用強迫的手法限制網民安裝指定的軟件，則不予苟同。中國應參照外國成功的例子，輔以當前社會的形勢，適時處理，相信大眾必定會理解及支持政府的出發點。當然，我們更相信未來的社會，若要建構一個良性的網上平台，除了網民要自律，不利用網上資源做侵犯他人的事外，也需要彼此守望，互相提醒網上陷阱，就如一些看似提供有利大眾的資訊平台「親子王國」，也有機會成為不法分子的犯事渠道。因此，網民的互助精神絕對是促進互聯網發展的重要基石之一。浸會大學新聞系副教授 – 李月蓮博士在. 12300;網上的自由國度 – 看不見的互聯網陷阱」. 12298;自由社會的道德底線》一書，作者羅秉祥博士認為在自由社會中，為了要在自由的要求及社會的要求之間求取平衡，便需要在不同類型的情境中，充分考慮各種不同的因素，經權衡輕重，然後才知取捨。自由社會所反對的是用強制方式﹝如法...12300;網上的自由國度 – 網絡無管制？」. 有以下分享：全球互聯網的核心信念是屬於所有人的&#653...

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mcsjowanta blog@綠壩與資訊自由,再沉澱的聲音互助與守望的重要,東方日報,posted by unknown,no comments,email this,blogthis,share to twitter,share to facebook,share to pinterest,傳播文化所帶來的影響看不見的互聯網陷井,2不破壞別人名譽及傷害別人感受,3不做網絡惡搞,4不散佈謠言及誤導大眾,5不為公共空間製造噪音及散布低俗訊息,6不觀看鼓吹種族、性別及其他歧視的視頻及媒體作品

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Monday, July 11, 2011. 經過一連串追縱強制安裝綠壩與網上自由的事件後，我們認為保護兒童的原意是好的，也是有必要監控不良的網頁，但用強迫的手法限制網民安裝指定的軟件，則不予苟同。中國應參照外國成功的例子，輔以當前社會的形勢，適時處理，相信大眾必定會理解及支持政府的出發點。當然，我們更相信未來的社會，若要建構一個良性的網上平台，除了網民要自律，不利用網上資源做侵犯他人的事外，也需要彼此守望，互相提醒網上陷阱，就如一些看似提供有利大眾的資訊平台「親子王國」，也有機會成為不法分子的犯事渠道。因此，網民的互助精神絕對是促進互聯網發展的重要基石之一。浸會大學新聞系副教授 – 李月蓮博士在. 12300;網上的自由國度 – 看不見的互聯網陷阱」. 12298;自由社會的道德底線》一書，作者羅秉祥博士認為在自由社會中，為了要在自由的要求及社會的要求之間求取平衡，便需要在不同類型的情境中，充分考慮各種不同的因素，經權衡輕重，然後才知取捨。自由社會所反對的是用強制方式﹝如法...12300;網上的自由國度 – 網絡無管制？」. 有以下分享：全球互聯網的核心信念是屬於所有人的&#653...

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MCSJoWanTa.Blog@綠壩與資訊自由: 傳播文化所帶來的影響 - 大家長主義

http://mcsjowanta.blogspot.com/2011/07/blog-post_9236.html

Monday, July 11, 2011. 強制市民安裝綠壩軟件的行為，中國政府此舉乃是「大家長主義」. 的作風。「大家長主義(Paternalism)」. 的定義，就好像父母愛護照顧未成年子女一樣，為了對方的好處，不讓對方自由抉擇，不理會對方的意願，勉強對方做或不做一些事情。其實「大家長主義」. 並不是甚麼特別的信條，活在華人社會的我們就是從這種文化薰陶出來的產物。即使有西方文化衝擊的香港，也無法抽離這種文化的氛圍。因此，. 對於綠壩事件始末的理解，中國政府是一廂情願地權使「大家長主義」. 的做法，來干涉部分資訊的自由，例如政治敏感的資訊，就全部禁止瀏覽。這種媒體監控的作風一旦牽涉政治管理的層面，便不能獲得所有網民的贊同或理解，甚至會被人扣上極權的帽子，惹來不必要的負面報道。有時或會造成失去真正的自由，這無疑是種非理性的「自由」干預。就如一九八八年，美國上映《基督的最後誘惑》. 這部電影。在放映前後期間，多次引起許多基督徒和天主教人士的強烈反對。於是在強大壓力之下，很多美國電影院都放棄播映該片。香港教會也不甘後人&...Ipad Air Smart Cover.

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MCSJoWanTa.Blog@綠壩與資訊自由: 傳播的內容與反思 - ﹝一﹞站在同意推行安裝綠壩的觀點

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Monday, July 11, 2011. 傳播的內容與反思 - ﹝一﹞站在同意推行安裝綠壩的觀點. 根據網上的討論，有些是站在父母立場、教育工作者或部分年長的人士等，他們均認為幫助年輕人建立一個健康的成長環境，強制安裝綠壩的做法雖或會涉及侵犯個人知情權的自由，但長遠來說，對於還未能分辨是非或者是判別道德界線的年輕人，有目的地過濾色情、暴力等不良意識的網頁是有其必要。在香港這個仍有中國傳統文化的社會，父母只要嚴而有愛地解釋監管的做法時，基本上年輕人是可以接受的。相反，若因為牽涉人權自由等因素，而採取放任的做法，相信未來的援交的問題，或校園暴力的事件會更形惡化，屆時可能難以收拾這種不良的文化呢！ Subscribe to: Post Comments (Atom). Ipad Air Smart Cover. 傳播的內容與反思 - ﹝二﹞反對推行安裝綠壩的觀點. 傳播的內容與反思 - ﹝三﹞事件帶來的反思. 傳播的內容與反思 - ﹝一﹞站在同意推行安裝綠壩的觀點. Watermark theme. Powered by Blogger.

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MCSJoWanTa.Blog@綠壩與資訊自由: July 2011

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Monday, July 11, 2011. 經過一連串追縱強制安裝綠壩與網上自由的事件後，我們認為保護兒童的原意是好的，也是有必要監控不良的網頁，但用強迫的手法限制網民安裝指定的軟件，則不予苟同。中國應參照外國成功的例子，輔以當前社會的形勢，適時處理，相信大眾必定會理解及支持政府的出發點。當然，我們更相信未來的社會，若要建構一個良性的網上平台，除了網民要自律，不利用網上資源做侵犯他人的事外，也需要彼此守望，互相提醒網上陷阱，就如一些看似提供有利大眾的資訊平台「親子王國」，也有機會成為不法分子的犯事渠道。因此，網民的互助精神絕對是促進互聯網發展的重要基石之一。浸會大學新聞系副教授 – 李月蓮博士在. 12300;網上的自由國度 – 看不見的互聯網陷阱」. 12298;自由社會的道德底線》一書，作者羅秉祥博士認為在自由社會中，為了要在自由的要求及社會的要求之間求取平衡，便需要在不同類型的情境中，充分考慮各種不同的因素，經權衡輕重，然後才知取捨。自由社會所反對的是用強制方式﹝如法...12300;網上的自由國度 – 網絡無管制？」. 有以下分享：全球互聯網的核心信念是屬於所有人的&#653...

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MCSJoWanTa.Blog@綠壩與資訊自由: 傳播文化所帶來的影響 - 權衡輕重

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Monday, July 11, 2011. 有關強制安裝綠壩的事件，大多數網民最關心的就是它會否侵犯個人知情權的自由。當中談及的自由，究竟是甚麼一回事？我們曾思考到，假若自由處於一個至高無上的位置時，會否凌駕了其他更重要的價值，而無法伸張真正的自由？我們參考十九世紀英國自由主義的大宗師密爾，提出了「不可傷害他人」和「不可無理地冒犯他人」的兩個原則。假使我們用這些原則來規範人的自由的話，在「個人自由」與「不冒犯他人」的兩者間，該如何取捨或達致一個平衡的狀態呢？若把這兩者放在一個道德的天秤上，我們又該怎樣去權衡輕重. 65292;拿捏一把大眾較能接受的尺度，而又不失它的精神？密爾在書中舉出了以下情況，給我們思量：. 2) 當冒犯的嚴重性甚低，而行為的合理成分甚高（如電視節目為著教育的需要而有些令人不安的鏡頭，及在鬧市遊行請願等），我們便會同意要尊重這種自由，不容公眾或法律介入，而且應理性地正視這種自由的聲音或傳播媒體的手法。縱使上述的說法仍有許多不明朗的灰色地帶，然而卻可讓人在理解媒體自由真像的情況時，予以參考。 Subscribe to: Post Comments (Atom).

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MCSJoWanTa.Blog@綠壩與資訊自由: 再沉澱的聲音:互助與守望的重要

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010: 三月 2010

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010. 經過一連串追縱強制安裝綠壩與網上自由的事件後，我們認為保護兒童的原意是好的，也是有必要監控不良的網頁，但用強迫的手法限制網民安裝指定的軟件，則不予苟同。中國應參照外國成功的例子，輔以當前社會的形勢，適時處理，相信大眾必定會理解及支持政府的出發點。當然，我們更相信未來的社會，若要建構一個良性的網上平台，除了網民要自. MSC 2010 Multimedia - 城浸網站分析. 剛完成神學功課，一方面感到疲倦，另一方面又很高興。因為在這科目學習上是很充實。麗清. Jesus 2010 MCS - 真証傳播網站分析. 男人之府分析： A. 主要內容題目： Ø 與女性、太太相處：睇理點睇之男人之府點解男女無平等？睇理點睇之男人之府女人唔講道理？！睇理點睇之男人之府夾在老婆與阿媽之間睇理點睇之男人之府男人的情感地圖睇理點睇之男人之府婚姻：不作無謂幻想 Ø 男性生活：睇理點睇之男人之府男. Youtube - 甚麼是廣深港高速鐵路？張貼者： Pakkin Leung. 訂閱：文章 (Atom).

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010: 關於本Blog

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010. 經過一連串追縱強制安裝綠壩與網上自由的事件後，我們認為保護兒童的原意是好的，也是有必要監控不良的網頁，但用強迫的手法限制網民安裝指定的軟件，則不予苟同。中國應參照外國成功的例子，輔以當前社會的形勢，適時處理，相信大眾必定會理解及支持政府的出發點。當然，我們更相信未來的社會，若要建構一個良性的網上平台，除了網民要自. MSC 2010 Multimedia - 城浸網站分析. 剛完成神學功課，一方面感到疲倦，另一方面又很高興。因為在這科目學習上是很充實。麗清. Jesus 2010 MCS - 真証傳播網站分析. 男人之府分析： A. 主要內容題目： Ø 與女性、太太相處：睇理點睇之男人之府點解男女無平等？睇理點睇之男人之府女人唔講道理？！睇理點睇之男人之府夾在老婆與阿媽之間睇理點睇之男人之府男人的情感地圖睇理點睇之男人之府婚姻：不作無謂幻想 Ø 男性生活：睇理點睇之男人之府男. Http:/ mscstanleysiu16.blogspot.com/. 張貼者： Pakkin Leung.

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剛完成神學功課，一方面感到疲倦，另一方面又很高興。因為在這科目學習上是很充實。訂閱：張貼留言 (Atom). 剛完成神學功課，一方面感到疲倦，另一方面又很高興。因為在這科目學習上是很充實。麗清. BTSMCS MC Presentation Groups 2010.

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010: The Light of Darkness (1998) by Michael Cargile

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010: Strangers (2003) Short Film by Erez Tadmor & Guy Nattiv

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010: 十二月 2011

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010: 二月 2010

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BTSMCS MC Presentation Groups 2010: 以短片解說高鐵

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