relingija.blogspot.com
Relingija: R.Lazutkai trūksta sekso
http://relingija.blogspot.com/2011/04/rlazutkai-truksta-sekso_46.html
Apie šį bei tą. Vakar, 2011-04-11, Delfyje.lt pasirodė naujas R.Lazutkos straipsnis rėksmingu pavadinimu „Lietuvoje nėra išnaudojimo? O gal ir sekso? Suintriguotas (aišku, R.Lazutkos pavardės antraštėje, o ne žodžio „seksas“ :) ) nusprendžiau ir aš pasidomėti, ką šįkart mums nusprendė pranešti garbusis ekonomistas. Pasirodo, kad tai yra ginčio su G.Nausėda, apie kurį rašiau praeitame straipsnyje. 2 Darbo našumo santykis. PS Užtat aš pats galiu pasidžiaugti, kad mano mintys praeitame straipsnyje nukeliavo...
relingija.blogspot.com
Relingija: Kokį atlyginimą iš tiesų gauna lietuviai?
http://relingija.blogspot.com/2011/03/koki-atlyginima-is-tiesu-gauna-lietuviai_65.html
Apie šį bei tą. Kokį atlyginimą iš tiesų gauna lietuviai? Dar nenurimo aistros dėl dėl savivaldybių rinkimų. Istorija prasidėjo taip: 2011 kovo mėn. 21 d. kalbėdamas BTV laidoje „Karštas vakaras“ SEB banko prezidento patarėjas Gitanas Nausėda bandė pateisinti. Tą faktą, kad atlyginimai Lietuvoje gerokai mažesni nei Vakarų valstybėse. „Esmių esmė yra tokia: kodėl mes taip mažai pagaminame, skaičiuojant vienam darbuotojui? Profsąjungų lyderiui A.Černiauskui priekaištavo finansų analitikas. GNausėda neliko ...
relingija.blogspot.com
Relingija: Balsuoti ar nebalsuoti - štai klausimas koksai...
http://relingija.blogspot.com/2011/02/balsuoti-ar-nebalsuoti-stai-klausimas_80.html
Apie šį bei tą. Balsuoti ar nebalsuoti - štai klausimas koksai. Demokratinė santvarka grindžiama įsitikinimu, jog kiekvienas žmogus turi pakankamai kompetencijos, kad suvoktų savo interesus, suprastų, kas tuos interesus tenkina, o kas jiems prieštarauja, ir galėtų protingai nuspręsti, kam geriausia patikėti juos atstovauti politinės valdžios institucijose. Šiuo argumentu nuo seno remiasi visuotinės rinkimų teisės šalininkai. Politologijos vadovėliuose teigiama, jog politika yra ne privačių ar grupinių, o...
relingija.blogspot.com
Relingija: Noras išsukti ar paprasčiausia nekompetencija?
http://relingija.blogspot.com/2010/07/noras-issukti-ar-paprasciausia_10.html
Apie šį bei tą. Noras išsukti ar paprasčiausia nekompetencija? Žiniasklaida reguliariai praneša apie sekmadienį užgriuvus neprižiūrimam pastatui sužalotų čekų sveikatą. Atrodo, pastato savininko turėtų laukti rimta bausmė, o valdžios vyrai dabar jau turėtų susirūpinti daugybės tokių neprižiūrėtų pastatų saugumu. Tačiau Delfyje skelbiamo straipsnio. 16 straipsnis. Neatsargus nusikaltimas ir baudžiamasis nusižengimas. 3 Nusikaltimas ar baudžiamasis nusižengimas yra padarytas dėl nusikalstamo nerūpestingumo...
relingija.blogspot.com
Relingija: Burtai ir viduramžiškas lietuvių mentalitetas
http://relingija.blogspot.com/2011/06/burtai-ir-viduramziskas-lietuviu_67.html
Apie šį bei tą. Burtai ir viduramžiškas lietuvių mentalitetas. Stebėdamas lietuvišką politinę tikrovę, Andrius Navickas šiandien, matyt, nebeapsikentė ir tėškė Bernardinų svetainėje straipsnį Ar nevertėtų valdžią rinkti metant burtą? Deja, mūsų piliečiai parlamentarų veiklą supranta visiškai kitaip. Kaip rašoma straipsnių rinkinyje „Partinės demokratijos pabaiga? Taigi, parlamentarai, lietuvių supratimu, - tai ne arbitrai, turintis priimti teisingus, tačiau įvairių visuomenės grupių atžvilgiu neutralius ...
relingija.blogspot.com
Relingija: 2011-04
http://relingija.blogspot.com/2011_04_01_archive.html
Apie šį bei tą. Vakar, 2011-04-11, Delfyje.lt pasirodė naujas R.Lazutkos straipsnis rėksmingu pavadinimu „Lietuvoje nėra išnaudojimo? O gal ir sekso? Suintriguotas (aišku, R.Lazutkos pavardės antraštėje, o ne žodžio „seksas“ :) ) nusprendžiau ir aš pasidomėti, ką šįkart mums nusprendė pranešti garbusis ekonomistas. Pasirodo, kad tai yra ginčio su G.Nausėda, apie kurį rašiau praeitame straipsnyje. 2 Darbo našumo santykis. PS Užtat aš pats galiu pasidžiaugti, kad mano mintys praeitame straipsnyje nukeliavo...
relingija.blogspot.com
Relingija: Archyvas
http://relingija.blogspot.com/p/archyvas.html
Apie šį bei tą. Siųsti el. paštu. Bendrinti sistemoje „Twitter“. Bendrinti sistemoje „Facebook“. Bendrinti sistemoje „Pinterest“. Už tiesą ir teisingumą. Audito komitete rungtyniavome, kaip greičiau nutraukti legalias vagystes - pirkimą be viešų konkursų (vidaus sandorius). Rekviem troleibusui Nr.5. Teikia „ Blogger.
relingija.blogspot.com
Relingija: Turtingi tie, kas moka parduoti koučingą?
http://relingija.blogspot.com/2011/09/turtingi-tie-kas-moka-parduoti-koucinga_55.html
Apie šį bei tą. Turtingi tie, kas moka parduoti koučingą? Šiandien pažįstama, su kuria esame daug kalbėjęsi apie bendruomenes ir bendruomeniškumą, atsiuntė nuorodą į Aivaro Pranausko straipsnį „Turtingi tie, kurie moka organizuoti“. Jame autorius - koučeris, Asociacijos „Intelektinio Kapitalo Ugdymas“ mokymų vadovas, savo paskaitose akcentuojantis teisingų įsitikinimų, organizacinių pastangų ir rezultatų (materialinės gerovės), tarpusavio ryšį - sako:. Autorius teigia, jog viskas yra labai paprasta: ties...
relingija.blogspot.com
Relingija: 2011-02
http://relingija.blogspot.com/2011_02_01_archive.html
Apie šį bei tą. Politologas Antanas Kulakauskas BNS pareiškė, kad „sekmadienį įvykę savivaldybių tarybų rinkimai parodė rinkėjų paramą partinei sistemai“, rašoma šios dienos Delfi.lt straipsnyje. Atrodo, kad žvelgdamas į partijų rezultatus, politologas pamiršo peržvelgti rinkėjų aktyvumo statistiką. O ji sako, kad rinkimuose dalyvavo mažiau kaip pusė visų rinkėjų. Taigi, didesnė dalis rinkėjų partinės sistemos tikrai neparėmė. Siųsti el. paštu. Bendrinti sistemoje „Twitter“. Demokratinė santvarka grindži...
relingija.blogspot.com
Relingija: 2011-06
http://relingija.blogspot.com/2011_06_01_archive.html
Apie šį bei tą. Burtai ir viduramžiškas lietuvių mentalitetas. Stebėdamas lietuvišką politinę tikrovę, Andrius Navickas šiandien, matyt, nebeapsikentė ir tėškė Bernardinų svetainėje straipsnį Ar nevertėtų valdžią rinkti metant burtą? Deja, mūsų piliečiai parlamentarų veiklą supranta visiškai kitaip. Kaip rašoma straipsnių rinkinyje „Partinės demokratijos pabaiga? Taigi, parlamentarai, lietuvių supratimu, - tai ne arbitrai, turintis priimti teisingus, tačiau įvairių visuomenės grupių atžvilgiu neutralius ...