how-story.blogspot.com
豪小子說故事: 社區報先聲與四個愛人的故事:記《美濃週刊》創辦人-黃森松
http://how-story.blogspot.com/2010/07/blog-post.html
那天,那山,那海,看是浩瀚; 這人,這事,這物,盡是執著; 豪小子與您分享小故事裡的大哉問. 社區報先聲與四個愛人的故事:記《美濃週刊》創辦人-黃森松. 8593;創辦台灣最早的社區報─《美濃週刊》創辦人黃森松,. 65279; 「除. 了愛妻之外,我這輩子還有三個情人。第一個是文學,第二個是歷史,第三個是新聞,她們全部與政大有關,」《美濃週刊》創辦人、同時也是政大歷史系與新聞所的系友黃森松,用生命中的摯愛,回憶起在政大的生命故事。 對許多人來說,看到《美濃週刊》四個字,除了可以猜出是一本在高雄縣美濃鄉發行的刊物外,大概一無所知。但如果介紹這是台灣農村興辦社區報的先聲,是報禁開放前第一份出自民間的草根報紙,還感動了林懷民帶領雲門舞集首次下鄉公演,你就會知道黃森松對台灣草根民主扮演著具體而微的貢獻。 8593;《美濃週刊》編輯部座落在具有客家特色的菸樓,. 今昔對比,景物依舊,人事已非。上圖/黃森松提供. 黃森松就讀大四那年,某日下課在指南客運站碰到林懷民,林懷民問他畢業後想做什麼?他說想回美濃辦社區報。結果林懷民深受感動,也答道...12300;每次看到農產品滯銷,就想要幫農民發聲&...
how-story.blogspot.com
豪小子說故事: 08/01/2010 - 09/01/2010
http://how-story.blogspot.com/2010_08_01_archive.html
那天,那山,那海,看是浩瀚; 這人,這事,這物,盡是執著; 豪小子與您分享小故事裡的大哉問. 走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(3)-黑鳶的故鄉、琉璃的經典. 入台24線原鄉門戶的排灣族三地門村與達來部落,在屏科大社區林業研究室師生的調查下,分別以三地門村的琉璃工藝特色,以及舊達來部落保留完整的生態,規劃「琉璃的經典、黑鳶的故鄉」遊程,希望串連阿禮部落成為完整的生態旅遊廊道。 走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(2)-原鄉不棄,阿禮再起. 有著雲霧森林的美稱。(圖:包基成提供). 65279; 「原. 鄉不棄,文化不滅,魯凱永續,打造母子臍帶相連的生命共同體,」阿禮部落自救委員會委員、同時也是魯凱族部落重建聯盟副召集人包基成,提出他對阿禮部落災後重建發展生態旅遊的期許。 走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(1)-承祖先智慧,續永恆山林. 是一個發生在南台灣屏東山區裡,由省道台24線串起不同個人、不同族群與山林之間休戚與共的生命故事。 訂閱: 文章 (Atom). 走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(3)-黑鳶的故鄉、琉璃的經典. 增設 新站CVChen.com 公告.
how-story.blogspot.com
豪小子說故事: 走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(2)-原鄉不棄,阿禮再起
http://how-story.blogspot.com/2010/08/242.html
那天,那山,那海,看是浩瀚; 這人,這事,這物,盡是執著; 豪小子與您分享小故事裡的大哉問. 走出八八水災陰霾,台24線生命再起的故事(2)-原鄉不棄,阿禮再起. 有著雲霧森林的美稱。(圖:包基成提供). 65279; 「原. 鄉不棄,文化不滅,魯凱永續,打造母子臍帶相連的生命共同體,」阿禮部落自救委員會委員、同時也是魯凱族部落重建聯盟副召集人包基成,提出他對阿禮部落災後重建發展生態旅遊的期許。 12288; 阿禮部落是台24線上最早發展生態旅遊的部落。早在八八水災發生的前一年,阿禮部落即與屏科大社區林業研究室合作,規劃生態旅遊的行程,而包基成則是阿禮部落參與生態旅遊的核心人物之一,因為他不但是阿禮部落第六代的大頭目,扮演部落大家長的角色,他還維護著家鄉具有三百多年歷史的頭目家屋,一座傳述魯凱族傳說與文化的石板屋。 65288;圖:屏科大社區林業研究室提供). 紅肉李是阿禮部落的特產,釀成紅肉李露,風味絕佳。 12288; 「平地永久屋對我們來說其實是『中繼屋』,原鄉才是永久的根,」包基成一邊解釋ʌ...12288; 他說,「重整復育圈」中...12288; 與包基成有類似看法的人...
how-story.blogspot.com
豪小子說故事: 台灣水梯田的生態文藝復興運動(2)---石梯坪、達魯岸、阿美長者的水田夢
http://how-story.blogspot.com/2010/10/2.html
那天,那山,那海,看是浩瀚; 這人,這事,這物,盡是執著; 豪小子與您分享小故事裡的大哉問. 台灣水梯田的生態文藝復興運動(2)- -石梯坪、達魯岸、阿美長者的水田夢. 12288; 港. 口部落石梯坪,花蓮東海岸旁的阿美族聚落,位於台11線的63.5至65.5公里的路段,除了有著碧海藍天與一望無際的遼闊,還有海岸山脈腳下綿延不絕的綠水梯田。 12288; 達魯岸 Daluan ,阿美族語「田中的工寮」之意,是農家務農時儲藏農具、農作物與休憩的地方。但除了務農工作,達魯岸還有個浪漫的象徵。由於以前部落多為大家庭的生活,家庭成員同睡在一個大通舖,因此年輕夫妻白天一起下田工作,常常就會利用休息的時候,與一旁水梯田裡的萬物生態,迎著太平洋吹拂而來的溫柔海風,在達魯岸中彼此傳達愛意。 8593;達魯岸是農家儲藏農具、農作物與休憩的地方,也是部落的生命傳承之所。 8593;升火工作室的舒米,是推動石梯坪水梯田復興的重要人物之一。 8593;漂流木、水梯田與太平洋,是港口部落特有的阿美族農村景觀。 8593;供應石梯坪水梯田用水的水圳因年久失修,部落居民希望能重新復原。 12288; 可惜後來化學農...
how-story.blogspot.com
豪小子說故事: 台灣水梯田的生態文藝復興運動(1)---搶救消失的農村記憶與技藝
http://how-story.blogspot.com/2010/10/1.html
那天,那山,那海,看是浩瀚; 這人,這事,這物,盡是執著; 豪小子與您分享小故事裡的大哉問. 12288; 「天. 烏烏,欲落雨,舉鋤頭,清水路,清著一尾鯽仔魚欲娶婦,龜擔燈,鱉打鼓,田蛜舉旗叫艱苦,毛蟹擔燈雙目吐,水蛙扛轎大腹肚,一碗圓仔湯予你補。」. 12288; 這首大家耳熟能詳的台灣童謠「天烏烏」,描述傳統水田裡多元而活躍的動植物生態,與農人間密切的互動情形。農人辛勤務農看似打擾了昆蟲與小動物的生活,事實上牠們早已適應這種頻繁的人為擾動環境,成為水田生活的一份子,也成為童謠的內容而豐富了農村文化。 12288; 可惜隨著化學農藥的使用與灌溉溝渠的水泥化施作,農村童謠裡的生態主角逐漸退出水田舞台,成為記憶的一部分,再隨著農業發展萎縮,農村人口高齡化,水田逐漸陸化、荒蕪,甚至淪為違章工廠的場所,水圳也因為工廠與家庭廢水的排入而死氣沉沉。 12288; 「過去我們只把水田當成農業生產基地,卻忽略水田其實是人工濕地的一種,具有生態保育、人文與地景價值,」林務局保育組技正林華慶說道。 8593;隨著工業發展,水田陸化淪為違章工廠的基地,. 12288; 「水梯田的復育不但需要...65279;ʌ...
how-story.blogspot.com
豪小子說故事: 03/01/2010 - 04/01/2010
http://how-story.blogspot.com/2010_03_01_archive.html
那天,那山,那海,看是浩瀚; 這人,這事,這物,盡是執著; 豪小子與您分享小故事裡的大哉問. 不易發芽,因此瀕臨絕種。照片/林試所提供. 里山櫻花季正火熱上演,但除山櫻花屬於台灣原生種,其他如吉野櫻、普賢相等日本櫻花都是外來種,而原生的阿里山櫻花與霧社山櫻花等,因棲地受破壞,加以種子「愛睏」不易發芽,數量越來越少;農委會林業試驗所研究讓櫻花種子「洗三溫暖」,喚醒發芽,希望讓國人也能欣賞本土櫻花之美。 回大地,各地杜鵑花都忍不住綻開,不過一般人在公園、校園或馬路邊看到的杜鵑花都屬於外來種,台灣本土的野生杜鵑花反而因棲地受破壞而面臨絕種危機,農委會特有生物保育研究中心與林務局已展開台灣原生種杜鵑花的復育工作,在林務局所轄的森林遊樂區大規模種植台灣原生種杜鵑花。 是替被稱為「黑暗大陸」的非洲,點亮綠色奇蹟的幕後推手。 台灣西海岸的「紫金傳奇」- 竹南塭內社區. 訂閱: 文章 (Atom). 台灣西海岸的「紫金傳奇」- 竹南塭內社區. 許厝分校遷校,並不能解決當地的汙染問題。 原文刊登於《風傳媒》 文‧朱淑娟2016.8.23 ...當循環經濟概念應用在都市空間再生案例上,其特別的價值在哪裡...
how-story.blogspot.com
豪小子說故事: 07/01/2010 - 08/01/2010
http://how-story.blogspot.com/2010_07_01_archive.html
那天,那山,那海,看是浩瀚; 這人,這事,這物,盡是執著; 豪小子與您分享小故事裡的大哉問. 去,她曾是台南麻豆鄉下的貧農子弟,立志學習農業科技改善農民生活;如今,她已是風塵僕僕的保育學者,陪伴社區與部落找出生態與生產共榮的生活。陳美惠,這位打造台灣「社區林業」的創始推手,不但用她的專業獲得今年度的林業及自然保育有功人士殊榮,更持續用她的熱忱與執著,搭起社區居民與政府機關的橋樑,共謀生態旅遊的永續發展之道。 社區報先聲與四個愛人的故事:記《美濃週刊》創辦人-黃森松. 8593;創辦台灣最早的社區報─《美濃週刊》創辦人黃森松,. 65279; 「除. 了愛妻之外,我這輩子還有三個情人。第一個是文學,第二個是歷史,第三個是新聞,她們全部與政大有關,」《美濃週刊》創辦人、同時也是政大歷史系與新聞所的系友黃森松,用生命中的摯愛,回憶起在政大的生命故事。 訂閱: 文章 (Atom). 社區報先聲與四個愛人的故事:記《美濃週刊》創辦人-黃森松. 當水岸再生遇上循環經濟-永續新星De Ceuvel(下). 再次確定,我不能離開山太久。 不是第一次,下山後坐在車上,...新聞整理人的話─^...
seedheart.blogspot.com
生活跟我說著話: 十二月 2011
http://seedheart.blogspot.com/2011_12_01_archive.html
12300;我的星宿是土星,一顆演化最緩慢的星球,常常因繞路而遲到。」-Walter Benjamin. Petit Papa Noël 聖誕老人. 聖誕節期間,街上處處可見聖誕老人,店面櫥窗也有各式大小不等的裝飾,這麼多聖誕老人之中我最喜歡哪一個呢?我最喜歡的,其實是走路時無意間在小巷子的某個窗台上發現的幾個,這些掛在窗台上的小身影,首先會讓我楞一下,停下腳步抬頭看了看後,覺得溫馨又很想笑。後來我走路時,都會小小的期待撞見紅色小身影。 標籤: Vivre en France. Se promener 散步.踩街. 每天早晨八點鐘,Lille的天空才透出點光,我已經習慣坐在窗前等待天亮,也慢慢學會觀察天色。大部分時候天空都面色蒼白,時常飄著細細的雨絲,像極了台北的冬天;偶爾有藍天白雲,就會像在台北看到陽光一樣開心。22號撿到了這樣一個好天氣,讓我有機會好好看看Lille這個城市,也趁著有漂亮的天空拍了些照片。 標籤: Vivre en France. Faire des courses et repas 採購.開伙. 標籤: Vivre en France. Arrivée à Lille 抵達.
seedheart.blogspot.com
生活跟我說著話: 二月 2013
http://seedheart.blogspot.com/2013_02_01_archive.html
12300;我的星宿是土星,一顆演化最緩慢的星球,常常因繞路而遲到。」-Walter Benjamin. Le meilleur souvenir de Saint-Valentin: Strasbourg 最美好的情人節:一個人的史特拉斯堡. 想到Strasbourg的動機,最初來自「Dans la ville de Sylvie」這部電影。因為自己的法文名字就是Sylvie,如此的標題-在一個有Sylvie的城市裡-便吸引我看了這部電影。觀看這部電影,很像跟隨一個城市漫遊者觀賞一場流動的饗宴,隨著主角在大街小巷穿梭,街上的聲音收的很細膩:高跟鞋踩著石板路、輕盈的提琴聲、教堂鐘聲、轟隆作響的輕軌電車、露天咖啡座遠近清晰的聊天聲。片中陽光灑落在巷弄中形成美麗的光影,每一個畫面都讓我好奇,究竟是哪一座城市如此美麗,原來整部片的取景...標籤: Vivre en France. 訂閱: 文章 (Atom). Le meilleur souvenir de Saint-Valentin: Strasbourg.
seedheart.blogspot.com
生活跟我說著話: 三月 2010
http://seedheart.blogspot.com/2010_03_01_archive.html
12300;我的星宿是土星,一顆演化最緩慢的星球,常常因繞路而遲到。」-Walter Benjamin. 記得第一次讀這本書時,只覺得這本書是卡爾維諾最深奧難解的獨白,看著目錄中五花八門的標題,看書前便有種能儘快進入這個奇想世界的奢望。偏偏圖書館的催還信件來了好幾回,而我仍舊停留在最初始的1.1.1.節,和帕洛瑪先生一起閱讀了很久很久的海浪。 12300;She does not dislike her child, does not dislike her husband.」. 12298;一九三三 一個猶太哲學家的德國回憶》. 12300;眼睛是哲學的原型器官。其神秘之處在於它們不僅能夠看,還能看見它們正在看。這讓眼睛在身體的所有認知器官中,取得顯著的地位。哲學思考的重要性,實際上就在於眼睛的反映、眼睛的辯證、及觀看自己在看的活動本身。」 ─ Sloterdjik, 1987: 145. 訂閱: 文章 (Atom). 12298;一九三三 一個猶太哲學家的德國回憶》.