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靖庭園: 十一月 2011
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星期二, 11月 8. 也許和近日法庭判大專法令違憲有關，最近網上關於知識分子、大專教員與大學生的新聞可謂多矣。海洋另岸，對於這些轟動可能太远，犹如隔岸观火，總有些無關與己之感，卻又帶著一絲絲的酸痛，当读及那些文字时。我想我總是有些責任的。 寫给李國正師的文字一直擱在那裏，沒法繼續。紀念他的特刊也沒買到，因為後知後覺。看見陸續的一些節目，好比推介禮、下午茶也沒法出席，心裏也是怪落寞的。大學的自由自在，導師的啟蒙，流連於書本文字之間的日子，也再也無法品味。有時還好自己是在一個半私半公的大學出生，至少“為公”、“為私”的導師都曾遇見過。 大學真是一片奇特的地方，明知道許多的欺騙，但卻沒有人敢於道出其中的真相，也沒有人願意讓現實出現於象牙塔裏。因為大學，只不過是一張寥寥數字的紙而已。正如我們這些已畢業的，更知道那一張紙的重量。 Links to this post. 訂閱： 文章 (Atom). 優大中文系第三年（05/2010 - 04/2011）班代【公告在左邊，投訴在右邊。欽此。】. 如晦：不明“亡”之恨何如，讀此詩則知矣。 圖片視窗範本. 技術提供： Blogger.
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靖庭園: 十月 2010
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星期六, 10月 30. 神學，是爲了疑惑而產生的。其實信仰很簡單，因為他已經指明了道路，而他也說過，在天國就是像小孩一般的人。但天國裡的小孩，就如真實中，也有頑皮的、叛逆的、開朗的、單純的、孤僻的這樣種種的孩子。而且小孩更加會問爲什麽，因為小孩子的好奇是一種天性。所以人有太多的懷疑，而從旁推敲琢磨，我并不認為那是壞事。因為認識神，是智慧的開端。神學就是爲了解釋“上帝”這“名”與其“實”以及其作為而展開。或問，瞭解神學有什麽好處？答曰：聖經乃屬靈之劍。神學知識的不夠，就如同拿著銹爛的劍與敵人爭戰，在試煉之中往往難以站立得住。但這卻不是說一個人神學知...Links to this post. 星期五, 10月 1. 清咸豐末年以後，雖有沈家本、李審言、程先甲等人尚有些零碎的文章，象徵文選學仍然存在，卻還是掩蓋不住選學的逐漸沒落。其中以李審言的研究涉及內容較為全面，成就較高。 12298;選學拾瀋》的研究大約可分為兩類。一為辯證李善徴典之是否。二為追溯李善訓詁文字詞義之依據。此外也有批評文人人品，文品的條目。《...Links to this post. 訂閱： 文章 (Atom).
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靖庭園: 二月 2011
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星期五, 2月 18. 鄭吉雄、張寶三編：《東亞傳世漢籍文獻翻譯方法初探》，臺北：國立臺灣大學出版中心，. 2008 年。案：學術小組推薦書，又是論文用書，故不假思索，見書就拿。 陳鼓應注譯：《莊子今注今譯》全三冊（最新修訂重排本），北京：中華書局，. 2010 年。案：想了一下，還是拿了。 吳曉萍著：《宋代外交制度研究》，合肥：安徽人民出版社，. 2006 年。案：當年做蘇洵《六國論》時有這本書就好了……. FH 布萊德雷著，何兆武、張立艷譯：《批判歷史學的前提假設》，北京：北京大學出版社，. 2007 年。案：絕對是買來嚇人的。 朱熹注，王浩整理：《四書集注》，南京：鳳凰出版社，. 2006 年。案：嫌中華書局版的封面不好看，又兼鳳凰版的有篇彭林寫的前言，又是橫排本，掙扎了三天還是買了。反正嚇人的書不嫌多，哈哈！ 朱熹、呂祖謙著，嚴佐之導讀：《朱子近思錄》，上海：上海古籍出版社，. 2008 年。案：回來發覺原來沒買過這本書，第二天就買了。朱熹大哥的書是一定要收的！ 65292;俞尉慈、俞尉剛、盛勤譯. 183; 隨想篇》第拾. 65292;上海：上海古籍出版社，. 餘生所求，放心而已...
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靖庭園: 五月 2010
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星期日, 5月 30. 祝新生要讀書快樂，因為讀書原本是很快樂的事。中文系要讀的書很多，也許不是什麽書您都喜歡，但無論如何您一定要學會欣賞。也許如此勉強去讀的時候，自己會覺得很苦，但您要記得無論如何都要讓自己快樂，因為那是您終身的事。說白了，中文系其實就是和書相遇的一段緣分。假如您壓根底就不喜歡讀書，那就不要開始，不然最後受傷的一定是自己。可以看看許多的前人，他們都是你們很好的例子。 Links to this post. 訂閱： 文章 (Atom). 優大中文系第三年（05/2010 - 04/2011）班代【公告在左邊，投訴在右邊。欽此。】. 魏明帝青龍元年八月，詔宫官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宫官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐诸王孙李長吉遂作《金铜仙人辭漢歌》。 如晦：不明“亡”之恨何如，讀此詩則知矣。 圖片視窗範本. 技術提供： Blogger.
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靖庭園: 十月 2011
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星期五, 10月 21. 真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭！ 我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點東西的必要了。 時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什麼的，至多，不過供無惡意的閑人以飯後的談資，或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至於此外的深的意義，我總覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請願。人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請願是不在其中的，更何況是徒手。 8230;…苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。 魯迅《紀念劉和珍君》（節選）. Links to this post. Petőfi Sándor《Wahlspruch》（格言）. Links to this post.
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靖庭園: 八月 2011
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星期三, 8月 10. 今日歷史與學生討論關於南宋偏安一事。後有一位學生發表感言，認為就算是蒙古人統治又如何？只要能為國家帶來強盛，是什麼民族難道是最重要的嗎？我聽後想了一下，就告訴他，你是對的。 Links to this post. 訂閱： 文章 (Atom). 優大中文系第三年（05/2010 - 04/2011）班代【公告在左邊，投訴在右邊。欽此。】. 餘生所求，放心而已。而養心最佳之物，莫過於讀書。清人張英《聰訓齋語》也有言：“書卷乃養心第一妙物，閒適無事之人，鎮日不觀書，則起居出入，身心無所棲泊，耳目無所安頓，勢必心意顛倒，妄想生嗔，處逆境不樂，處順境亦不樂。”讀書之樂由此可見。 魏明帝青龍元年八月，詔宫官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宫官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐诸王孙李長吉遂作《金铜仙人辭漢歌》。 如晦：不明“亡”之恨何如，讀此詩則知矣。 圖片視窗範本. 技術提供： Blogger.
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靖庭園: 九月 2010
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星期二, 9月 28. 李審言，名詳，又名慎言，中年又號愧生，晚號堒叟，揚州興化人，乃明朝狀元、宰輔李春芳八世孫，生於清咸豐九年（1859）。審言自幼聰穎喜讀書，然家貧，奈借書抄閱，尤好《左傳》與《昭明文選》。年十七，姨母許家招館其宅，許家富書，至此方始睹汲古閣《十三經注疏》及《十七史》，課業之暇，窮日夜披覽，喜頌《文選》。李稚甫《李詳傳略》言其父審言青年時日夜攻讀，特喜《文選》諸篇；盛夏時荷花盛開，“先父繞甕狂走，以背誦蕭選為樂ᦁ...光緒十三年（1887）成《選學拾瀋》（初稿）一卷，以補正李注。王先謙見稿，大加褒獎：. 生有如此美才，若因飢驅綴學，（詳上書有頻歲饑驅，幾於綴業，故先生有此云。）豈不可惜哉。尚其努力為之，以副厚望。 參考自《李審言文集》與《明清文選學述評》. Links to this post. 收于 閱讀記錄《昭明文選》. 訂閱： 文章 (Atom). 優大中文系第三年（05/2010 - 04/2011）班代【公告在左邊，投訴在右邊。欽此。】. 如晦：不明“亡”之恨何如，讀此詩則知矣。 圖片視窗範本. 技術提供： Blogger.
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靖庭園: 一月 2010
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星期日, 1月 31. 不許任何一人專制，是最高明的專制。不許任何一人獨裁，是最深刻的獨裁。——錢穆先生《國史新論》. Links to this post. 星期日, 1月 24. 如今的知識人不一定需要依附于“君”才能過活，所以已沒有藉口說自己非一腳踏入政治不可。畢竟一旦踏入，則多少將影響自己的判斷，維護心態也由此而生。我想當初胡適先生提出“二十年不談政治，二十年不干政治”的原因也是如此顧慮的。 然而說不可，那知識人除了這樣還能該怎麼做呢？這點真的是我書讀不夠多，還未能回答的。 Links to this post. 訂閱： 文章 (Atom). 優大中文系第三年（05/2010 - 04/2011）班代【公告在左邊，投訴在右邊。欽此。】. 魏明帝青龍元年八月，詔宫官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宫官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐诸王孙李長吉遂作《金铜仙人辭漢歌》。 如晦：不明“亡”之恨何如，讀此詩則知矣。 圖片視窗範本. 技術提供： Blogger.
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靖庭園: 三月 2011
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星期三, 3月 23. 曾聞戰爭史乃世界史的說法，而我以為更貼切的乃欺負史。所謂欺負者，欺其負也，乃正之對比。故正者曰對，則以錯欺負。何以曰對？道理大之所以。正者常以大道理管小道理，小道理則管沒道理。這世上可否沒道理？這就是古人的無法無天，必將遭天譴。今人常言權利集中，持大多數的話語權，三分二的議席無非皆欲掌握大道理而已。有大道理的目的為何？繼續可以欺負人，這就是天理。究天人之際，通古今之變，也不過如此。我國首相言「一個馬來西亞」者，確實是“明理”人。 Links to this post. 訂閱： 文章 (Atom). 優大中文系第三年（05/2010 - 04/2011）班代【公告在左邊，投訴在右邊。欽此。】. 魏明帝青龍元年八月，詔宫官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宫官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐诸王孙李長吉遂作《金铜仙人辭漢歌》。 如晦：不明“亡”之恨何如，讀此詩則知矣。 圖片視窗範本. 技術提供： Blogger.
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靖庭園: 六月 2010
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星期六, 6月 26. 我想我是該沉默的，否則只會製造和平之現象。念起先生之言，說所謂的好人，乃好人稱之為好人者，壞人稱之為壞人者。也許我本不適合寫字，說話。因為這和平的製造者，對事情總無多大之幫助，反而讓壞人更加穩固而已。所以我想我是該沉默的，至少無聲，也是一種抵抗。 Links to this post. 星期五, 6月 25. 人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。《花边文学·一思而行》. 世味秋荼苦，人间直道穷。《集外集拾遗·哀范君三章》. 中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，需在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，原意开窗了。《三闲集·无声的中国》. Links to this post. 星期一, 6月 21. 近日來心情總不適意。若欲分析其中的感覺，則也不知是怒還是什麽。也許是近日金寶無雨，天氣悶熱已讓人煩躁，我想總有些關聯的。 因為這將永遠都說不清。畢竟再如何說，始終都將被認為是個陰謀。 Links to this post. 星期一, 6月 7. 12298;漢書·藝文志》曰：“孔夫子仲尼有...余並非“道德捍衛者”...然而這“...
