sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: April 2016
http://sureshsawant.blogspot.com/2016_04_01_archive.html
Saturday, April 30, 2016. मला आनंद कसला व्हावा- 'माझा' धर्म स्वीकारल्याचा की पटलेला धर्म स्वीकारण्याच्या त्यांच्या धाडसाचा? रोहित वेमुलाच्या आई व भावाने बौद्ध धम्माची दीक्षा घेतल्यानंतर माझी एक जुनी पोस्ट आठवली. नव्या संदर्भात ती परत इथे टाकत आहे. मला आनंद कसला व्हावा-. धर्म स्वीकारल्याचा की पटलेला धर्म स्वीकारण्याच्या त्यांच्या धाडसाचा. मला मध्यंतरी एक. I am proud that I am Buddhist - Steve Jobs'. SMS पाठवणारा मित्र बौद्ध होता. मला कसला अभिमान वाटला. SMS पाठवला नसता. न पटला तर सोडेन व ...तर त्य...
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: December 2015
http://sureshsawant.blogspot.com/2015_12_01_archive.html
Sunday, December 27, 2015. बाबासाहेबांच्या या मताविषयी भूमिका ठरवायला मला मदत हवी आहे. 8216;…केवळ बाह्य स्वरुपात नव्हे, तर प्रत्यक्षात लोकशाही अस्तित्वात यावी अशी जर आपली इच्छा असेल, तर त्यासाठी आपण काय करायला हवे? डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर. संविधानसभेतील शेवटचे भाषण, २५ नोव्हेंबर १९४९). याविषयी उपस्थित होणाऱ्या शंकाः. नसतील बसत, तर चळवळीचे आंबेडकरी मार्ग कोणते? रस्त्यावर हजारो लोक उतरवून आताच्या आता निर्णय घ्या अनî...सुरेश सावंत. २७ डिसेंबर २०१५. राजकीय/सामाजिक. Wednesday, December 9, 2015. समजा २...
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: July 2015
http://sureshsawant.blogspot.com/2015_07_01_archive.html
Sunday, July 19, 2015. जो हौद से गयी. आयुष्यातील एका मोठ्या चुकीची जाहीर कबुली. आपले चुकले, हे खूप उशीरा लक्षात आले. नक्की काय चुकले? धर्मांतर, २२ प्रतिज्ञा यांची काय गरज होती? हे नसते केले तर कोणा बौद्ध धर्मपीठाने आक्षेप घेतला असता का? आणि अशा आक्षेपापुढे मी मान तुकवणाऱ्यांपैकी होतो का? सुरेश सावंत. साभारः दिव्य मराठी-रसिक पुरवणी, १९ जुलै २०१५). Labels: प्रसिद्धी. राजकीय/सामाजिक. वैयक्तिक. Monday, July 13, 2015. हवे न्यायाचे (आ)रक्षण. असे करणे कितपत योग्य आहे? 8211; सुरेश सावंत. डॉ. बाब&...वैयक...
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: December 2016
http://sureshsawant.blogspot.com/2016_12_01_archive.html
Monday, December 5, 2016. डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांना अभिप्रेत रिपब्लिकन पक्ष. मूळ पत्राचा अर्थ नीटपणे समजावा यासाठी काही संदर्भ आधी ध्यानात घेऊ. हे संदर्भ ध्यानात घेतल्यावर आता मूळ पत्राकडे वळू. ४) पक्ष म्हणजे काय? ५) ‘रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया’ची ध्येय व उद्दिष्टे. 8217; असे त्यांना वाटते. 8217; आणि त्याने काय उत्तर दिले? पत्राचा चौथा भाग आहे ‘पक्ष म्हणजे काय? 8217; पुढील निवेदन बाबासाहेबांच्याच शब्दांतः. १) सरसेनापतीसारखा पुढारी (नेता). ४) कार्यक्रम. २) पक्षाची तत्त्वí...३) पक्ष सभासद&#...या ...
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: March 2016
http://sureshsawant.blogspot.com/2016_03_01_archive.html
Thursday, March 24, 2016. कायद्याचा ‘आधार’, संकेतांचा भंग. 8216; आधार. 8216; आधार (आर्थिक तसेच अन्य अनुदाने. लाभ व सेवा यांचे लक्ष्यित हस्तांतर) विधेयक. 8217; या. नव्या नावाने. आले असले तरी मूळातील. 8216; राष्ट्रीय ओळख प्राधिकरण विधेयक. सुरेश सावंत. महाराष्ट्र टाइम्स, २२ मार्च २०१६. Labels: राजकीय/सामाजिक. Friday, March 11, 2016. काही चर्चाः स्त्री-पुरुष संबंधांची! प्रेम आणि संभोग यात आधी काय. 8216; आयुष्यात प्रेम हे एकदाच होतं. 8216; माणूस. 8217; तर तिसरा. 8217; असे बजावत होता. या तिन्...माझ्...
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: February 2016
http://sureshsawant.blogspot.com/2016_02_01_archive.html
Monday, February 29, 2016. 8216;बोल्ड’ हे ‘ब्युटिफूल’च हवे. 8216;बाबा, एक फ्रेंड येणार आहे. आम्हाला काही discuss करायचे आहे.’ मुलाचा फोन. माझा मुलगा ‘टीन’ वयोगटातला. 8216;हो. येऊ दे की.’ मी. त्याला विचारले. त्याने नाव सांगितले. ही तिसरीच कोणी मैत्रीण होती. तिलाच का? त्यामुळे समाजाला काय त्रास होतो? या सगळ्या Boldnessचे, धिटाईचे आधी म्हटल्याप्रमाणे स्वागतच आहे. पण या धिटाईला जब...सुरेश सावंत, sawant.suresh@gmail.com. Http:/ epaper.mimarathilive.com/story.aspx? Wednesday, February 10, 2016. मालकì...
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: September 2016
http://sureshsawant.blogspot.com/2016_09_01_archive.html
Thursday, September 15, 2016. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य व राजकीय पक्ष. पण या मंडळींनी राजकीय पक्षाशी संबंध ठेवला तर? पक्षाशी जोडले गेले की प्रतिभेच्या आविष्काराचे स्वातंत्र्य गडबडते, त्याला तडजोड करावी लागते, या तत्त्वाबाबत मला प्रश्न आहे. सुरेश सावंत. आंदोलन शाश्वत विकासासाठी, सप्टेंबर २०१६. Labels: आंदोलन. राजकीय/सामाजिक. मराठा आंदोलनांना आंबेडकरी समुदायाने कसा प्रतिसाद द्यावा? सुरेश सावंत. १० सप्टेंबर २०१६. Labels: राजकीय/सामाजिक. Subscribe to: Posts (Atom). वर्गवारी. तात्त्विक. नवे पर्व.
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: June 2015
http://sureshsawant.blogspot.com/2015_06_01_archive.html
Thursday, June 11, 2015. 8216;मराठी’ ची चर्चा आणखी एकदा पुन्हा पुन्हा. पण या साध्या उच्चारांच्या नेटकेपणावर मराठीचे भवितव्य अवलंबून आहे का? मग माझा बांद्रा-बँड्राला विरोध का? तिची गंमत कशी कळणार? सुरेश सावंत. साभारः आंदोलन शाश्वत विकासासाठी, जून २०१५). Labels: राजकीय/सामाजिक. साहित्य/सांस्कृतिक. Subscribe to: Posts (Atom). आधीच्या टिप्पण्या/लेख. 8216;मराठी’ ची चर्चा आणखी एकदा पुन्हा पुन्हा. वर्गवारी. Loud Thinking/प्रकट चिंतन :. तात्त्विक. नवे पर्व. प्रसिद्धी. रेशन/अन्न. वैयक्तिक.
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: September 2015
http://sureshsawant.blogspot.com/2015_09_01_archive.html
Tuesday, September 22, 2015. याकूबची फाशी व अशुभाच्या सावल्या. अशांना फाशीशिवाय दुसरी काय शिक्षा योग्य होती? गुन्हेगाराच्या बाजूने अमर रहेच्या घोषणा दिल्याच कशा जातात? या घोषणा देणारे, फाशीची शिक्षा टळावी-स्थगित व्हावी म्हणून प्रयत्न करणारे हे देशद्रोही नव्हेत का? 8230;या प्रश्नांचा भडिमार अधिक होता. 8211; सुरेश सावंत, sawant.suresh@gmail.com. साभारः आंदोलन शाश्वत विकासासाठी, सप्टेंबर २०१५. Labels: आंदोलन. राजकीय/सामाजिक. Subscribe to: Posts (Atom). वर्गवारी. Loud Thinking/प्रकट चिंतन :.
sureshsawant.blogspot.com
सम्यक: November 2015
http://sureshsawant.blogspot.com/2015_11_01_archive.html
Saturday, November 7, 2015. अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याची पूर्वअट. सुधींद्र कुलकर्णींपेक्षा कमी नक्कीच नाही! १५ व्या शतकात संत कबीर म्हणतात, “कांकर पाथर जोरि कै मस्जिद लई बनाय ता चढि मुल्ला बांग दे क्या बहरा हुआ खुदाय ”. ५०० वर्षांनंतरच्या आजच्या प्रगत लोकशाही काळात कट्टरपंथी मुस्लिमांनी कबिराची काय अवस्था केली असती? त्याच्या हातमागाची तोडफोड आणि माफीनामा एवढे तरी नक्की झाले असते. 8211; सुरेश सावंत, sawant.suresh@gmail.com. Labels: राजकीय/सामाजिक. सुरेश सावंत. Subscribe to: Posts (Atom). नवे पर्व. राजक...
