myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: أبريل 2014
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2014_04_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الأربعاء، أبريل 30، 2014. عندما يكون الماء هائجا. من الصعب رؤية ما يوجد تحته. أما إذا كان الماء راكدا. نرى ما تحته بسهولة . طالما العقل مشوشا بالأفكار . كتابة مدونة حول هذه المشاركة. 8207;المشاركة في Twitter. 8207;المشاركة في Facebook. أسترخي على جدار الإستحالة.
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: يونيو 2015
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2015_06_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الثلاثاء، يونيو 30، 2015. قد يكون الألم . نتيجة انشقاق الغلاف . الذي يغلف إدراكنا. النواة الإنفلاق ليظهر جوهرها . ويصل الى قلب الشمس. إلينا كي نعرف الألم. الألم هو ذاك الدواء. الذي يمكن أن يصفه لنا. إذ علينا أن نثق بالطبيب. وأن نشرب الدواء بطيبة نفس. أو إجباره...
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: أكتوبر 2014
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2014_10_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الجمعة، أكتوبر 31، 2014. بعيدا عن المنطق . بعيدا عن مدارات المنطق. تيه في فراغ القلوب. لا تماس مع دائرة الحياة. متى يكون الإصطدام؟ نتوه في تفاصيل حياتنا. كتابة مدونة حول هذه المشاركة. 8207;المشاركة في Twitter. 8207;المشاركة في Facebook. 8207;المشاركة في Twitter.
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: ديسمبر 2014
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2014_12_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الأربعاء، ديسمبر 31، 2014. وقررت مغادرة قيودها،. مغادرة هذا الصقيع الذي جمدها،. أرادت أن ترحل بعيداً عن. وكما دوماً بمحاذاة عواصف الوهم والسراب. لترحل بعيداً عن تفاهاتهم إلى داخلها. لتبحر في أعماق ذاتها. أوت إلى فضاء أبيض ممتد بلا تناه،. الظلمة بألق أبيض ساحر.
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: أغسطس 2014
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2014_08_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الاثنين، أغسطس 18، 2014. وفي ذاك المكان المهجور. كتابة مدونة حول هذه المشاركة. 8207;المشاركة في Twitter. 8207;المشاركة في Facebook. 8207;المشاركة على Pinterest. الجمعة، أغسطس 15، 2014. يعتبرونها ضربا من ضروب الأساطير. يخبرونك عن آدم وحواء في جنة عدن. تم تنسجها...
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: فبراير 2015
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2015_02_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . السبت، فبراير 28، 2015. للعقل . عين / تبصر ما لا تبصره العين الفيزيولوجية . بعض الفلسفات الدينية تعتبر ذلك بأنه مفتاح لولوج الروح الخالي من المعاناة . تعد العين الثالثة بالنسبة للتانترا الهندوسية عين باطنية توجد داخل كل إنسان . كتابة مدونة حول هذه المشاركة.
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: نوفمبر 2014
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2014_11_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الجمعة، نوفمبر 28، 2014. لا تعطِ الحقيقة لأي كان ، لأنه سوف لا يعود يفكر بها . بل علّمه كيف يفكر . سيبقى يفكّر طول حياته . كتابة مدونة حول هذه المشاركة. 8207;المشاركة في Twitter. 8207;المشاركة في Facebook. 8207;المشاركة على Pinterest. رحيل بلا وداع . كيف أجد ش...
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: يونيو 2014
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2014_06_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الاثنين، يونيو 30، 2014. يسألونك عن الحقيقة . يجابون بأنه لم يحن الوقت. عندما يكتمل الإتزان . قد يكون هناك حرص فعلي في إعطاء الحقيقة. وعلى التلميذ أن يكون يقظا وناجحا. قد يضع الإنسان ستارا فكريا بينه. وقد يرفضها أولا وثانيا وعاشرا. إلا أنه سيقبلها يوما ما.
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: يوليو 2015
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2015_07_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الخميس، يوليو 30، 2015. طبيعة قائمة على طاقة الحب. وأخرى قائمة على العدائية. ولكن آلية الكون تعمل على توحيد هذا التناقض. نحن كائنات مزدوجة على المستوى الظاهر. وبدون هذا التضادّ. لكنهما يتكاملان بقوة الحب الإلهي. بهذا المعنى كان التعبير الهندوسي. رويدك يا صباح .
myblog-wahid2.blogspot.com
ظلال ...: أبريل 2015
http://myblog-wahid2.blogspot.com/2015_04_01_archive.html
هذه المدونة تحتوي على ما تتضمنه الروح من عواطف وأفكار وتفاعلات وما تنشده النفس خلاصا لها . منها المقتبس من علوم المعرفة البيضاء أو سواها ومنها المنقول من مصادر مختلفة ومنها المحرر الذي لا يدرك أسرارها إلا من أختبرها ، وذلك تعميما للمعرفة لطالبيها . الخميس، أبريل 30، 2015. سؤال راودني منذ بداية تفتحي على هذه الحياة ؟ تاكيوكو / .العالم الأثيري. مرحلته الأثيرية ؟ هل تكون الطاقة بلا حركة بداخلها ؟ ألم يكن قبل الحركة لون من السكون! لو تصورنا الكون محض باطن ، هل يمكن وصفه ؟ الوجود القائم في كنز العدم ". لكنهم ...