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那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!<br> 口渴的人也當來;願意的都可以白白取生命的水喝。~啟示錄22:17<br><br>And the Spirit and the bride say, Come! And let him who hears say, Come!<br>And let him who is thirsty come; let him who wills take the water of life freely.~Revelation 22:7

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那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!&lt;br&gt; 口渴的人也當來;願意的都可以白白取生命的水喝。~啟示錄22:17&lt;br&gt;&lt;br&gt;And the Spirit and the bride say, Come! And let him who hears say, Come!&lt;br&gt;And let him who is thirsty come; let him who wills take the water of life freely.~Revelation 22:7
<META>
KEYWORDS
1 我們是誰
2 我們的生活
3 名詞解釋
4 亞伯拉罕關心羅得全家的光景,是清早起來(創十九
5 雅各立石澆油,也是清早起來(廿八
6 摩西幾次與法老辦交涉,也是清早起來(出八
7 哈拿對神的敬拜,也是清早起來(撒上一
8 約伯為兒女代禱並獻燔祭,也是清早起來(伯一
9 甚至連使徒們宣揚神的話,也是清早起來(徒五
10 當主在地上盡職事時,也常是清早起來
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我們是誰,我們的生活,名詞解釋,亞伯拉罕關心羅得全家的光景,是清早起來(創十九,雅各立石澆油,也是清早起來(廿八,摩西幾次與法老辦交涉,也是清早起來(出八,哈拿對神的敬拜,也是清早起來(撒上一,約伯為兒女代禱並獻燔祭,也是清早起來(伯一,甚至連使徒們宣揚神的話,也是清早起來(徒五,當主在地上盡職事時,也常是清早起來,使徒保羅在以弗所五章,早起的反例:,大衛本來都是早起親近神的(詩五,張貼者: ycy,週四晚禱內容 撒下十三、十四,週四晚禱內容,撒下十三、十四,週四晚禱撒下八到十二章,大衛的失敗是我們的提醒
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那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!&lt;br&gt; 口渴的人也當來;願意的都可以白白取生命的水喝。~啟示錄22:17&lt;br&gt;&lt;br&gt;And the Spirit and the bride say, Come! And let him who hears say, Come!&lt;br&gt;And let him who is thirsty come; let him who wills take the water of life freely.~Revelation 22:7

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中央大學 聖經真理研究社 NCU BIBLE STUDY CLUB: 週四晚禱撒下八到十二章

http://ncubible.blogspot.com/2012/05/blog-post.html

我們的生活事實上不該是安逸的,創世紀那裏神叫男人要勞苦才可以活口,這個勞苦不是神要虐待人,乃是藉著苦難使人蒙保守、保護。 詩篇說我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語,我趁夜更未換將眼睜開,為要默想你的話語。這篇詩很有可能是大衛寫的,他也曾經過這樣的生活,可是當他失去這個生活他就失敗了。 我們不能太信靠自己,眼目的情慾很可能帶來肉體的情慾,如夏娃的例子,先有眼目的情慾. 案子、紀錄,罪案可以被塗抹。罪咎. 結果不能除去。雖然神已經赦免大衛的罪,也就是在神面前已經沒有大衛的罪案了,但是這個犯罪帶來的結果卻不能除去,如大衛的家中發生的背叛,以及他的國最終遭遇分裂。 張貼者: churchicl * *. 唱詩歌、讀聖經、禱告,分享彼. 中央路學生中心 (後門校園影印巷內).

2

中央大學 聖經真理研究社 NCU BIBLE STUDY CLUB: 我們是誰/我們的生活/名詞解釋

http://ncubible.blogspot.com/p/blog-page.html

65293;即「聚會」,屬於比較小型的,大家來在一起唱詩、禱告、彼此分享。 8231;相調-「 你們也在祂裏面同被. 65292;成為神在靈裏的居所。」為著建造,所以我們需要透過相調活動,讓我們彼此有更多認識、在靈中相互調和。 8231;主日聚會-就是大家常稱的「作禮拜」,但是主日其實就是「主的復活的日子」,這是耶穌親自設立的,要大家紀念祂的死,所以會有杯、餅表示血肉分開,又稱「擘餅聚會」。 就是「蒙神從世界中所呼召出的會眾」,所以並不是教堂、禮拜堂或任何的建築物。 訂閱: 文章 (Atom). 唱詩歌、讀聖經、禱告,分享彼. 中央路學生中心 (後門校園影印巷內).

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中央大學 聖經真理研究社 NCU BIBLE STUDY CLUB: 週四晚禱內容:撒下十三、十四

http://ncubible.blogspot.com/2012/05/78.html

12300;不要受迷惑,神是嗤慢不得的,因為人種的是甚麼,收的也是甚麼。為著自己的肉體撒種的,必從肉體收敗壞;為著那靈撒種的,必從那靈收永遠的生命。」. 所以我們需要領會一個人光顧到神的心還不夠,還要經歷更新變化好使我們內裡的所是被改變,成為不僅是合乎神心的人,更是神人。我們生活上所做的一切都要叫我們的生命能長大,都要叫我們天然的己衰減。在生活中若是我們晚睡、使用電腦不當,撒下這種,將來必遭敗壞、自食惡果;相反的弟兄姊妹們若能一起讀經、禱告、這樣撒種,不但叫我們自己得益處,還能救身旁的人。 張貼者: churchicl * *. 唱詩歌、讀聖經、禱告,分享彼. 中央路學生中心 (後門校園影印巷內).

4

中央大學 聖經真理研究社 NCU BIBLE STUDY CLUB: 投影片

http://ncubible.blogspot.com/1999/02/blog-post.html

張貼者: churchicl * *. 唱詩歌、讀聖經、禱告,分享彼. 中央路學生中心 (後門校園影印巷內).

5

中央大學 聖經真理研究社 NCU BIBLE STUDY CLUB: 晚禱:人人晨興,全體復興(節錄刪改版)

http://ncubible.blogspot.com/2012/10/blog-post_14.html

晚禱:人人晨興,全體復興(節錄刪改版). 12288;神給人最大的祝福,就召會一面說,是繁殖擴增. 12290;這兩者是相輔相成、互為因果。晨晨復興是往下扎根,繁殖擴增是向上結果. 12290;要結果就必須先扎根。所以若想要繁殖擴增,就必須先晨晨復興;等有了繁殖擴增,馬上就要帶人進入晨晨復興。這樣,纔能帶進良性的循環,也纔能帶進永續的繁增。這就是復興的定律,也已經有召會實驗出這種定律。所以我們能肯定並宣告說:人人晨興,全體復興! 晨興所帶來的祝福,真是不勝枚舉,限於篇幅,簡要列舉如下:. 化危機為轉機,並帶進生機:『我們不至消滅,是出於耶和華的慈愛,因祂的憐恤不至斷絕;每早晨這些都是新的;你的信實,極其廣大。』. 建立合乎主用的性格:「性格」三十項中,最重要的就是殷勤;而殷勤最重要的操練,就是晨晨復興。。 享受復活的新鮮:抹大拉的馬利亞因為清早到墳墓找主,就遇見主的顯現;甚至比父神更早一步,享受復活的新鮮! 一生走在復興的路上:『但義人的途徑好像黎明的光,越照越明,直到日午。』. 65289;,他獻上以撒,也是清早起來(廿二. 節勸勉我們:『你們要仔細留意怎樣行事為人&#65...12288;&#122...

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晚禱:人人晨興,全體復興(節錄刪改版). 12288;神給人最大的祝福,就召會一面說,是繁殖擴增. 12290;這兩者是相輔相成、互為因果。晨晨復興是往下扎根,繁殖擴增是向上結果. 12290;要結果就必須先扎根。所以若想要繁殖擴增,就必須先晨晨復興;等有了繁殖擴增,馬上就要帶人進入晨晨復興。這樣,纔能帶進良性的循環,也纔能帶進永續的繁增。這就是復興的定律,也已經有召會實驗出這種定律。所以我們能肯定並宣告說:人人晨興,全體復興! 晨興所帶來的祝福,真是不勝枚舉,限於篇幅,簡要列舉如下:. 化危機為轉機,並帶進生機:『我們不至消滅,是出於耶和華的慈愛,因祂的憐恤不至斷絕;每早晨這些都是新的;你的信實,極其廣大。』. 建立合乎主用的性格:「性格」三十項中,最重要的就是殷勤;而殷勤最重要的操練,就是晨晨復興。。 享受復活的新鮮:抹大拉的馬利亞因為清早到墳墓找主,就遇見主的顯現;甚至比父神更早一步,享受復活的新鮮! 一生走在復興的路上:『但義人的途徑好像黎明的光,越照越明,直到日午。』. 65289;,他獻上以撒,也是清早起來(廿二. 節勸勉我們:『你們要仔細留意怎樣行事為人&#65...12288;&#122...

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