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CREAM - Creativity and Research in Arts and Media: THE CREAM COLLAGE (by Nebojsa Despotovic)
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THE CREAM COLLAGE (by Nebojsa Despotovic). Il primo collage del gruppo CREAM (per la Mostra CREAM ON MADNESS presso OPEN 11). Gloria Vallese (il curatore della mostra). Resi Girardello (non presente nella mostra). Iscriviti a: Commenti sul post (Atom). THE CREAM COLLAGE (by Nebojsa Despotovic). CRISTINA TREPPO - sito ufficiale. NEBOJSA DESPOTOVIC - webs blog. NEBOJSA DESPOTOVIC - blogspot. BARBARA TABONI - myspace. MARTIN-EMILIAN BALINT - blog. GIACOMO ROCCON - myspace. CREAM the official website.
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CREAM - Creativity and Research in Arts and Media: SLEEP OUT by CRISTINA TREPPO
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SLEEP OUT by CRISTINA TREPPO. Excerpt of the catalogue presentation of Sleep out. Written by Gloria Vallese, historian of art and curator of CREAM ON MADNESS. 2008) consists of a series of iron “beds” painted white, similar in their structure, but almost all different from each other. In their seriality and in some other features, they evoke the institutional dormitories as found in military barracks and in hospitals, particularly psychiatric hospitals. 2005), a work with which in 2006 the artist was inc...
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Sabato 19 gennaio 2008. Iscriviti a: Commenti sul post (Atom). NUOVA LUCE ( NOVA SVETLOST). 4 marzo 1982, Belgrado, Serbia). Il suo lavoro non si focalizza principalmente nella tecnica pittorea ma sconfina in diversi campi quali collage, fotografia, disegni realizzati con varie tecniche e sculture ispirate ad alcuni scritti che le accompagnano. 29 aprile 1979, Belgrado, Serbia). 8220;Come è possibile dire oggi che l’orrore non può essere una ragione per la pittura?
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Venerdì 18 gennaio 2008. Iscriviti a: Commenti sul post (Atom). NUOVA LUCE ( NOVA SVETLOST). 4 marzo 1982, Belgrado, Serbia). Il suo lavoro non si focalizza principalmente nella tecnica pittorea ma sconfina in diversi campi quali collage, fotografia, disegni realizzati con varie tecniche e sculture ispirate ad alcuni scritti che le accompagnano. 29 aprile 1979, Belgrado, Serbia). 8220;Come è possibile dire oggi che l’orrore non può essere una ragione per la pittura?
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