bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/post-36.aspx
از شخصیت فاطمه سخن گفتن بسیار دشوار است.فاطمه یک زن بود ، آنچنان که اسلام می خواهد که زن باشد.تصویر سیمای او را پیامبر ، خود رسم کرده بود و او را در کوره های سختی و فقر و مبارزه و آموزش های عمیق و شگفت انسانی خویش پرورده و ناب ساخته بود. وی در همه ابعاد گوناگون ( زن بودن) نمونه شده بود. مظهر یک دختر در برابر پدرش. مظهر یک همسر در برابر شویش. مظهر یک مادر در برابر فرزندانش. مظهر یک زن مبارز و مسئول در برابر زمانش و سرنوشت جامعه اش. نمی دانم از او چه بگویم؟ مریم مادر عیسی است). فاطمه دختر خدیجه بزرگ است.
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/cat-14.aspx
نام آورترين شاعر مديحه سراي شيعه. كمال الدين محتشم كاشاني. موضوعات مرتبط: شاعران ديني. سه شنبه سوم آبان 1390 ] [ 13:1 ] [ مژگان ] . جز تو مرا یاوری نیست.چه کنم؟ غریبه ای غریبم در این غریبستان. تو غریب نوازی .نوازشم کن.قلب کوچکم را تو نوازش کن. نوازشم کن تا آرام گیرم. سایت جامع ادبی ایران. خيمه(سايت خبري ديني و مذهبي ). دانشجویان مامایی 87 رفسنجان. دانشجو به شرط تملیک. قالب های وبلاگ اسکین. پله پله تا ملاقات خدا. طراحی : وبلاگ اسکین. Weblog Themes By : weblog skin.
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/9008.aspx
پيشگامان شعر حماسي مذهبي، پيش از ابن حسام خوسفي. نويسنده:دکتر احمد اميري خراساني. سه شنبه دهم آبان 1390 ] [ 10:41 ] [ مژگان ] . نام آورترين شاعر مديحه سراي شيعه. كمال الدين محتشم كاشاني. موضوعات مرتبط: شاعران ديني. سه شنبه سوم آبان 1390 ] [ 13:1 ] [ مژگان ] . جز تو مرا یاوری نیست.چه کنم؟ غریبه ای غریبم در این غریبستان. تو غریب نوازی .نوازشم کن.قلب کوچکم را تو نوازش کن. نوازشم کن تا آرام گیرم. سایت جامع ادبی ایران. خيمه(سايت خبري ديني و مذهبي ). دانشجویان مامایی 87 رفسنجان. دانشجو به شرط تملیک.
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/9010.aspx
اين سوره شصت و چهار آيه دارد و در مدينه نازل شده است. عل ت نامگذارى اين سوره به نور، آيهى سىوپنج آن است كه خداوند را به عنوان نور آسمانها و زمين معر فى مىكند. از آنجا كه در اين سوره سفارشهاى بسيار در مورد رعايت عف ت و پاكدامنى توسط عموم مؤمنان و به خصوص زنان صورت گرفته، در روايات نسبت به فراگيرى و قرائت اين سوره توسط زنان، تأكيدهاى بسيار شده است. پنجشنبه پانزدهم دی 1390 ] [ 12:19 ] [ مژگان ] . یکشنبه یازدهم دی 1390 ] [ 12:24 ] [ مژگان ] . شنبه دهم دی 1390 ] [ 12:27 ] [ مژگان ] . نوازشم کن تا آرام گیرم.
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/9004.aspx
موضوعات مرتبط: دلنوشته ها. شنبه بیست و پنجم تیر 1390 ] [ 19:12 ] [ مژگان ] . جز تو مرا یاوری نیست.چه کنم؟ غریبه ای غریبم در این غریبستان. تو غریب نوازی .نوازشم کن.قلب کوچکم را تو نوازش کن. نوازشم کن تا آرام گیرم. سایت جامع ادبی ایران. خيمه(سايت خبري ديني و مذهبي ). دانشجویان مامایی 87 رفسنجان. دانشجو به شرط تملیک. قالب های وبلاگ اسکین. پله پله تا ملاقات خدا. طراحی : وبلاگ اسکین. Weblog Themes By : weblog skin.
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/post-34.aspx
پرتویی لغزد اگر بر لب او،. گویدم دل : هوس لبخندی است. خیره چشمانش با من گوید:. کو چراغی که فروزد دل ما؟ هر که افسرد به جان ، با من گفت:. آتشی کو که بسوزد دل ما؟ خشت می افتد از این دیوار. رنج بیهوده نگهبانش برد. دست باید نرود سوی کلنگ،. سیل اگر آمد آسانش برد. باد نمناک زمان می گذرد،. رنگ می ریزد از پیکر ما. خانه را نقش فساد است به سقف،. سرنگون خواهد شد بر سر ما. گاه می لرزد باروی سکوت:. غول ها سر به زمین می سایند. پای در پیش مبادا بنهید،. چشم ها در ره شب می پایند! تکیه گاهم اگر امشب لرزید،.
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/cat-15.aspx
موضوعات مرتبط: دلنوشته ها. شنبه بیست و پنجم تیر 1390 ] [ 19:12 ] [ مژگان ] . جز تو مرا یاوری نیست.چه کنم؟ غریبه ای غریبم در این غریبستان. تو غریب نوازی .نوازشم کن.قلب کوچکم را تو نوازش کن. نوازشم کن تا آرام گیرم. سایت جامع ادبی ایران. خيمه(سايت خبري ديني و مذهبي ). دانشجویان مامایی 87 رفسنجان. دانشجو به شرط تملیک. قالب های وبلاگ اسکین. پله پله تا ملاقات خدا. طراحی : وبلاگ اسکین. Weblog Themes By : weblog skin.
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/post-38.aspx
ادبیات دینی قبل از اسلام. ادبیات دینی پیش از اسلام را می توان در سه بخش، خلاصه کرد: 1. قسمتی از اوستا (که ظاهرا آسمانی نیست و سروده خود زرتشت است) 2. بخشی از کتاب مذهبی هندویان 3. بعضی از نمایش نامه های یونانی که البته دینی صرف نیستند ام ا می توان به گوشه هایی از آنان با دیدی دینی و اخلاقی نگاه کرد. پس ادبیات دینی، بیشتر، بعد از اسلام معنا پیدا می کند، آن هم فقط با دین اسلام چرا که بعد از اسلام، باز هم در هیچ کدام از ادیان دیگر، به ادبیات دینی پرداخته نشده است. ادبیات دینی پس از اسلام. این دید مذهبی، حت ...
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/post-40.aspx
هر چند اکثر به اتفاق شاعران فارسي زبان، پرورده ي عرصه ي دين اسلامند - چنان که عمدتا در آغاز دواوين اشعار، تحمديه، نعت پيامبر (ص)، ائمه (ع) و خلفا ديده مي شود - ليکن برخي از ايشان، تمام اشعار خود را در خدمت دفاع، تبليغ و يا ترويج دين اسلام قرار داده اند. رودکي، کسائي، ناصر خسرو، سيد حسن غزنوي، خاقاني، خواجو، ابن يمين، و سليمان ساوجي از جمله شاعراني اند که پيش از ابن حسام خوسفي به شعر ديني و به گونه اي، به شعر حماسي مذهبي روي آورده اند. علامه شبلي نعماني در کتاب شعر العجم چنين آورده است:. اين گونه رجزخواني...
bikarankhoda.blogfa.com
...هستی بخش من
http://www.bikarankhoda.blogfa.com/post-42.aspx
كلمهى طي ب به معناى دلپسند و مطلوب است و در قرآن در توصيف مال، ذر يه، فرزند، كلام، شهر، همسر، غذا و رزق، مسكن، درخت و تحي ت آمده است و در مقابل آن كلمهى خ بيث است كه آن هم براى مال، انسان، همسر، سخن، عمل و شجره به عنوان وصف مطرح شده است. اين آيه را چند نوع مىتوان معنا كرد:. ج: ممكن است مراد آيه همسويى فكرى، عقيدتى، اخلاقى وبه اصطلاح همشأن و همكفو بودن همسر باشد. يعنى هر كس بطور طبيعى به سراغ همفكر خود مىرود. ذر هاى كه در همه ارض و سماست. جنس خود را همچو كاه و كهرباست. ناريان مر ناريان را جاذبند. 3- سالم ...
