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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―

シュルレアリスムど素人の社会人が、仕事で明け暮れている世界の中で独学でアートの世界に足を踏み入れる状況を綴る。

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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ― | nekonowakusei.blogspot.com Reviews
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シュルレアリスムど素人の社会人が、仕事で明け暮れている世界の中で独学でアートの世界に足を踏み入れる状況を綴る。
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KEYWORDS
1 アルベルト・ジャコメッティ―本質を見つめる芸術家
2 なかなか面白い
3 dvdでジャコメッティは、
4 どんな頭部だって私をひきつけ驚嘆させる 彫刻はその理由を知る手段なのだ
5 また 絵画と言う手段は人や木や卓上のモノがなぜ私をこれほど惹きつけるか
6 驚嘆させるかを理解する手段だ」
7 と言っている
8 常に本質を探究しようとするその姿勢が、創作活動の原点だったのだろう
9 に向けられていた
10 と語りかける
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PAGE
アルベルト・ジャコメッティ―本質を見つめる芸術家,なかなか面白い,dvdでジャコメッティは、,どんな頭部だって私をひきつけ驚嘆させる 彫刻はその理由を知る手段なのだ,また 絵画と言う手段は人や木や卓上のモノがなぜ私をこれほど惹きつけるか,驚嘆させるかを理解する手段だ」,と言っている,常に本質を探究しようとするその姿勢が、創作活動の原点だったのだろう,に向けられていた,と語りかける,それと、ジャコメッティは本質を追及する人間として素敵な言葉を残している,chimera,0 件のコメント,猫の印象派,前の投稿
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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ― | nekonowakusei.blogspot.com Reviews

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シュルレアリスムど素人の社会人が、仕事で明け暮れている世界の中で独学でアートの世界に足を踏み入れる状況を綴る。

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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―: アルベルト・ジャコメッティ―本質を見つめる芸術家

http://nekonowakusei.blogspot.com/2008/07/blog-post_08.html

現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―. アンリ・カルティエ=ブレッソンのDVDを見てから、アート系DVDにはまりつつある。 今回、手に取ったのは「アルベルト・ジャコメッティ―本質を見つめる芸術家」。 シュルレアリスム運動参加していた時代には、「夢見る横たわる女(1929)」などキュビズムの影響を受けた作品を残し、往年は針金のように細長く引き伸ばされた人の彫刻で有名な芸術家である。 また、その焦点は"頭部"、特に "視線". 視線。。。"目力"という言葉が、少し前にはやりましたが"目は口ほどにモノを言う"というように、自分が自分であることを相手に伝えるには目が一番なのかもしれない。また常に変化しとらえどころがない存在としては、人の魂と同期するものなのかもしれない。 12288;私が進歩を感じるのは 肉付けしているナイフを どう握っているのか. 12288;もう分からなくなっている時だ 全く途方に暮れてしまい . 12288;でもなんとか続けることができると愚かになった時 それこそ進歩の好機なのだ」.

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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―: 2月 2008

http://nekonowakusei.blogspot.com/2008_02_01_archive.html

現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―. 12300;Noé et l’arc-en-ciel (ノアと虹)」. ちなみに、検索で「白い虹」と調べると、実際の自然現象としての情報がたくさん出てきた。 もし、出会えたら自分はどう思うのか?今から待ちどうしい気分になった。 Musée d'Art Moderne et d'Art Contemporain. ちょうど、Jaume Plensaの展示が開催されていたため、彼の作品に触れることができた。 魂が揺さぶられたのだ。その中で一番魂を揺さぶった作品が「Overflow 2007」。 文字、言葉がつなぎ合わされることにより、ひざを組んでたたずむ人の形になっている作品だ。 影も、文字としてその存在を誇示している。そんな作品である。 それを叩く、音が部屋中に響き渡る。その瞬間その部屋が荘厳な空気に変わる。 そして、その間には響き渡る音。まるで作品と交信している気になり、違う世界へ連れ出された気分になった。 それは、人々が集うその場所を彩とりどりに輝くことにより、景色に花を添えていた。

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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―: 4月 2007

http://nekonowakusei.blogspot.com/2007_04_01_archive.html

現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―. 14世紀イタリアで始まったルネサンス(人間性の解放)を前後して初めて、作品に対し作成者が存在するようになったということ。 それ以前の、ローマ美術、初期キリスト美術、ビザンティン美術、ロマネスク美術、ゴシック美術では優れた芸術作品は存在するが、匿名の職人が作成したものとなっている。 したがって、だれだれの作品が「素晴らしい」と言われるものは全て14世紀ルネサンス以降の作品である。 そこでは、バロック、ロココ、新古典主義、ロマン主義、写実主義、印象主義、象徴主義…と取り上げるテーマ、画法等が移り変わり、現代につながっている。 概観を掴むため、ルネサンスから現代までを駈足で振り返ってみたが、そこで以下の芸術家に心を奪われた。 12539;レンブラント(1606-1669):自画像を好んで描き続けたがたである。そして自画像を描きながら、外見の美しさではなく、内面的な人間の心を描こうとした画家。 12539;ミレー(1814-1875):自然に向かい合い生活している農民の新の姿を描いた画家。 日本では、横浜美術館に『風のアルファベット...今回は、...

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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―: 1月 2008

http://nekonowakusei.blogspot.com/2008_01_01_archive.html

現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―. 日経BP社が出版している「ほんものの日本人」を読んだとき、鮮烈なイメージで一人の画家が脳裏に刻み込まれた。 そうまでしてたどりついたのが、守一の場合は「結局は何も描かない。白いキャンバスが一番美しい」という境地だった。画家が絵を描かないとは、人が呼吸を止めてしまうというぐらいの、切実で滑稽な到達だ。それでも、白いキャンバスがあれば、やはり画家はそれを汚してしまう。それが人間の情けなさなのだ、と守一は言う。 あまりに強烈で、あまりに純粋で、あまりに正直なその考えに自分の脳で、心で感情が消化しきれない状態になってしまった。 飾られているのは、油採、墨絵・書など。 全体的に物事をシンプルに、単純に捉えていこうと思われたのか、晩年の作品になるにつれ「線と面で色を平ぬりする画法」に移り変わっているのが面白い。 勝手な想像だが、自分の考えとは裏腹に心の安穏を捜し求めたのかもしれない。。。 絵を見ると、落ち着いて自分自身を見直せる、そんな気がしてきたのかもしれない。 12300;人生、どのように時間を紡ぐかは本人の自由である。

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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―: 12月 2007

http://nekonowakusei.blogspot.com/2007_12_01_archive.html

現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―. 空き時間にあまり触れたことのない中国の美術作品に出会うため、「香港藝術館(Hong Kong Museum of Art)」を訪問。 中国絵画、書画が数々展示されていたが、初めて真剣に向き合ったこともありなかなか心にとどまる作品が現れず、館内をうろうろ。。。 12539;丁衍庸 氏 の『鶴(1978)』. 中国では昔から、白鶴は、神様の乗り物として仕える不死の生き物と信じられている。 その鶴が、とても身近に感じることができた『鶴』は、飾り気のない現実や親しみを感じることができた作品だった。 他にも彼の作品を触れてみたいのであれば、 陳其寬 丁衍庸雙人展. IT業界でコンサルティングの仕事を行う傍ら、絶対的な価値に対する憧れからアーティストへ転進したいと日々考えているビジネスマンです。 仕事も一種のアートと考えていますので、お客様へのサービスは全身全霊で提供中。

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現実という現実 ― ハメリンプールを追い求め ―. アンリ・カルティエ=ブレッソンのDVDを見てから、アート系DVDにはまりつつある。 今回、手に取ったのは「アルベルト・ジャコメッティ―本質を見つめる芸術家」。 シュルレアリスム運動参加していた時代には、「夢見る横たわる女(1929)」などキュビズムの影響を受けた作品を残し、往年は針金のように細長く引き伸ばされた人の彫刻で有名な芸術家である。 また、その焦点は"頭部"、特に "視線". 視線。。。"目力"という言葉が、少し前にはやりましたが"目は口ほどにモノを言う"というように、自分が自分であることを相手に伝えるには目が一番なのかもしれない。また常に変化しとらえどころがない存在としては、人の魂と同期するものなのかもしれない。 12288;私が進歩を感じるのは 肉付けしているナイフを どう握っているのか. 12288;もう分からなくなっている時だ 全く途方に暮れてしまい . 12288;でもなんとか続けることができると愚かになった時 それこそ進歩の好機なのだ」. アンリ・カルティエ=ブレッソン 瞬間の記憶. その時、目に映る外見的な世界ではな...

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