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“罐”通古今，学“罐”中西 - 澳门银河娱乐场官网
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罐 通古今，学 罐 中西. 拔罐疗法最早记载于 五十二病方 ，书中提到了用“角”来治病的相关操作 “牡持居资旁，大者如枣，小者如核者，以小角角之……”秦汉时期开始出现陶制罐, 魏晋南北朝时期,使用的罐具还多为动物的角。 东晋医家葛洪在 肘后备急方 中有以制成罐状的兽角拔出脓血,治疗疮疡脓肿的记载。 素问·皮部论 说:“凡十二经脉者,皮之部也,是百病之所生也,必先于皮毛”。 十二皮部与经络、脏腑联系密切,拔罐作用于肌表,通于肌里,由浅入深,从近到远,催气行血、开达抑遏、活血化痕、促进血液循环。 拔罐疗法在温热的物理刺激下,通过罐体边缘吸吮、刮熨皮肤、牵拉挤压浅层肌肉,刺激经络、腧穴,循经感传,从而起到调整脏腑功能、扶正祛邪、平衡阴阳的功效。 Ldquo;通则不痛”,利用罐内的吸力,能吸出肌肉血脉中的风寒、毒血及脓液,而起到了消肿止痛、除湿驱寒、通利关节的作用。 现代医学认为拔罐具有机械性刺激和温热治疗作用,罐内形成的负压可使毛细血管充血、破裂出血,少量的血液进人组织间隙,从而产生淤血。 又称坐罐,是临床常用的一种方法,也是针灸治疗中一种重要的方法,一般疾病均可使用。 罐 通古今，学 罐 中西.
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金能惠的慧之旅
我的思想和意见，对佛法的了解和体验，我的生活及弘法相片。我弘法三十多年所讲的。。。。 学佛以后。。。 弘法 ― 佛教团体的主要使命. 弘法 ― 佛教团体的主要使命 金能惠. 佛陀成佛以后，几近半个世纪，足迹遍及印度尘灰扑扑的大街小巷，弘扬他破除我执，拯救众生脱离一切苦恼的道理。佛陀弘扬的是一个有效的心灵及生活管理学问、一个充满哲理的宗教。佛陀一生奔走恒河两岸，积极说法讲学，希望人们能够明白人生世界的真相，了解生活的道理，改善思想与生活，建设一个和乐的社会。跟随佛陀的足迹，延续佛陀的工作，是我们佛弟子的责任。因此，弘扬佛法可以说是佛教团体的最主要的活动。唯有弘法，才足以彰显一个佛教团体的特色，才能够确定佛教团体存在的价值和理由。 修学智慧的方法是「三慧」－闻、思、修。听闻佛法是修学智慧的第一步。弘法，就是为人们打开智慧的大门，引领他们走入佛教底深奥之处，种下解脱的因缘。 一九七零年马来西亚佛青总会成立以后，我们了解到要破除迷信，纠正人们对佛教的误解，唯有通过弘法。当时的佛青领袖时常到全国各大小城镇主办弘法活动，邀请国内外法师及居士到各地...一九九四年，马来西亚佛光协会在释慧海法师的领导下&...
Nenhum Lugar
Nenhum lugar se diz:. A escrita: "o gozo por nada, logo, uma perversão". O que é vivo não comporta cálculo" Kafka. Visualizar meu perfil completo. Os demônios, de Fiodor Dostoiévski. Desejos de leitura 2018. O último leitor, de Ricardo Piglia. Becos da memória, de Conceição Evaristo. Relato de uma busca, de B. Kucinski. Por escrito, de Elvira Vigna. Desonra, de J. M. Coetzee. Absalão, absalão, de William Faulkner. Ferdydurke, de Witold Gonbrowicz. Nova antologia do conto russo. O vendido, de Paul Beauty.
