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A TEORIA NA PRÁTICA | oencantadordeserpentes.blogspot.com Reviews
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1 editoriais de fotografia
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O Encantador de Serpentes: O Encantador de Serpentes

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O Encantador de Serpentes. Poesia, Comunicação e Política. Quarta-feira, 21 de janeiro de 2009. O Encantador de Serpentes. Ciência, Arte e Política na Comunicação. Esses fatores é que garantem a sua eficácia simbólica, o seu resultado mágico. O oportunismo vem do planejamento racional e de uma visão geral do lado sociológico; e o poder de sedução, a Forma, vem certamente da sensibilidade e da criatividade do lado esquerdo do cérebro. Daquilo que os poetas chamam de coração. Era uma vez um rei narigudo&#4...

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O Encantador de Serpentes: ETERNA TIRANIA

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O Encantador de Serpentes. Poesia, Comunicação e Política. Quarta-feira, 21 de janeiro de 2009. Abaixo a dita cuja. Assinar: Postar comentários (Atom). Minha lista de blogs. Jornalista, professor de comunicação da UFRN, doutor em ciências sociais. Visualizar meu perfil completo. Modelo Awesome Inc. Tecnologia do Blogger.

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O Encantador de Serpentes: Da filosofia à comunicação

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O Encantador de Serpentes. Poesia, Comunicação e Política. Quarta-feira, 21 de janeiro de 2009. Da filosofia à comunicação. Breve História das Idéias Políticas. A utopia social, ou a filosofia política prescritiva de um mundo melhor foi sobreviver em outro lugar. Por volta de 1500, com A Utopia (MORUS, 1997), A Cidade do Sol (CAMPANELA, 1978) e A Nova Atlântica (BACON, 1975) a idéia de uma sociedade perfeita é despida de qualquer caráter teológico e passa ser resultado da organização racional das ins...

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O Encantador de Serpentes: A Arte do Conflito

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O Encantador de Serpentes. Poesia, Comunicação e Política. Quarta-feira, 21 de janeiro de 2009. A Arte do Conflito. Confrontação mediada pela Dialógica [1]. A partir destes três princípios pode-se pensar uma ética, que valorize o diálogo como conflito produtivo, que incentive a adaptação como forma de vencer as dificuldades e que sempre nos remeta à responsabilidade do universo em que estamos inseridos. O roteiro do Conflito. Glasl também elabora um roteiro de fases e etapas em que o desenvolvimento do C...

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O Encantador de Serpentes: A Cultura como dupla mediação social

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O Encantador de Serpentes. Poesia, Comunicação e Política. Quarta-feira, 21 de janeiro de 2009. A Cultura como dupla mediação social. E a tese das três mudanças estruturais na sociedade contemporânea [1]. Há diferença entre consciência planetária e globalização cultural, reduzindo as diferenças culturais aos fatores simbólicos? E finalmente, será o fim de um longo período patriarcal como modelo de organização das relações sociais? Como mediação do intercâmbio do conjunto das relações sociais com o meio a...

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NA TESSITURA DA INTRIGA: Julho 2011

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NA TESSITURA DA INTRIGA. Estudos sobre a Interpretação das Narrativas. Natal, RN, Brazil. Jornalista, professor de comunicação da UFRN, doutor em ciências sociais. Visualizar meu perfil completo. O Encantador de Serpentes. Quinta-feira, 28 de julho de 2011. RESUMO: Compara-se aqui o texto da. Escrita por Dante Alighierie no século XIV, com o DVD de animação. Dante's Inferno: um épico animado. PALAVRAS-CHAVE: Estudos das Narrativas – Mitologia – Banda desenhada (Animação). Dante's Inferno: Um épico animado.

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NA TESSITURA DA INTRIGA: Abril 2011

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NA TESSITURA DA INTRIGA. Estudos sobre a Interpretação das Narrativas. Estudo narrativo da estória de Jesus. Natal, RN, Brazil. Jornalista, professor de comunicação da UFRN, doutor em ciências sociais. Visualizar meu perfil completo. O Encantador de Serpentes. Quinta-feira, 14 de abril de 2011. Estudo narrativo da estória de Jesus. A HISTÓRIA DE JESUS CRISTO COMO NARRATIVA. PALAVRAS-CHAVE: Narrativas – Cinema – Jesus Cristo. Em Jesus de Montreal (1989) de Denys Arcand usa a estratégia da metalinguagem: u...

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NA TESSITURA DA INTRIGA: Agosto 2010

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NA TESSITURA DA INTRIGA. Estudos sobre a Interpretação das Narrativas. Natal, RN, Brazil. Jornalista, professor de comunicação da UFRN, doutor em ciências sociais. Visualizar meu perfil completo. O Encantador de Serpentes. Segunda-feira, 23 de agosto de 2010. Uma introdução à representação do desagradável. Marcelo Bolshaw Gomes (1). Com Gilberto Freire, que só conheci bem tarde devido ao preconceito, descobri a crítica sociológica de costumes em uma metodologia genealógica que em nada deixar a dever a Mi...

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NA TESSITURA DA INTRIGA: Dezembro 2014

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NA TESSITURA DA INTRIGA. Estudos sobre a Interpretação das Narrativas. CLEÓPATRA E OSAGRADO FEMININO i MarceloBolshaw Go. Natal, RN, Brazil. Jornalista, professor de comunicação da UFRN, doutor em ciências sociais. Visualizar meu perfil completo. O Encantador de Serpentes. Quarta-feira, 10 de dezembro de 2014. CLEÓPATRA E O SAGRADO FEMININO. De sua época, conhecida por sua estragância, luxo suntuoso e ostentação desmedidas. Novos estudos (SCHIFF, 2010; HUGHES-HALLETT, 2005) mostram que Cleópatra não era ...

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Monday, October 4, 2010. The representation of unpleasantness. An introduction to the representation of unpleasantness. I always considered myself to be a progressive person. And I always considered embarrassing my intellectual passion for three northeastern reactionary journalists: Câmara Cascudo, Gilberto Freire and Nelson Rodrigues. Both Freire and Cascudo are examples of journalists who built social sciences in Brazil before the upcoming of the social communications. And, due to the fact of being...

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outmind visions: January 2009

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Thursday, January 1, 2009. Permit us to love ourselves without judgments because when we judge, we blame ourselves and then feel the necessity to be punished, thus losing from sight Your love. Strengthen in us this moment our desire to forgive ourselves. Cleanse our minds of emotional poisons and judgments, so that we may live in love and peace. Links to this post. Links to this post. Subscribe to: Posts (Atom). Natal, RN, Brazil. Jornalista, professor de comunicação da UFRN, doutor em ciências sociais.

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