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季節靠近時,它的果實就帶著苦澀...埋在土裡,直到....

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橄欖樹橄欖樹 | olivetree-tw.blogspot.com Reviews
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季節靠近時,它的果實就帶著苦澀...埋在土裡,直到....
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6 第卅九品 入法界 廿一之一
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怠惰管理者同盟,無常資料,部落條碼,調整字體:,font,第卅九品 入法界 廿一之一,回到頁首,發佈於:,張貼留言,文章分類: 大方廣佛華嚴經,佛家經教,第八十一章 解精微論 完,帝曰:大矣,帝曰:在經有也,夫人涕泣俱出而相從者,所屬之類也,且子獨不誦不念夫經言乎,厥則目無所見,夫人厥則陽氣並於上,陰氣並於下,陽並於上,則火獨光也,夫一水不勝五火,故目眥盲,文章分類: 中醫典籍,第八十章 方盛衰論,老從上,少從下,是以春夏歸陽為生,歸秋冬為死,問曰:有餘者厥耶?,心氣虛則夢救火陽物,得其時則夢燔灼
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橄欖樹橄欖樹 | olivetree-tw.blogspot.com Reviews

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橄欖樹: 第七十八章 徵四失論橄欖樹

http://olivetree-tw.blogspot.com/2008/04/blog-post_3295.html

黃帝在明堂,雷公侍坐,黃帝曰:夫子所通書受事眾多矣,試言得失之意,所以得之,所以失之。 雷公對曰:循經受業,皆言十全,其時有過失者,請聞其事解也。 帝曰:子年少智未及邪?將言以雜合耶?夫經脈十二,絡脈三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不專,志意不理,外內相失,故時疑殆。診不知陰陽逆從之理,此治之一失矣。 受師不卒,妄作雜術,謬言為道,更名自功,妄用砭石,後遺身咎,此治之二失也。 不適貧富貴賤之居,坐之薄厚,形之寒溫,不適飲食之宜,不別人之勇怯,不知比類,足以自亂,不足以自明,此治之三失也。 診病不問其始,憂患飲食之失節,起居之過度,或傷於毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,為粗所窮,此治之四失也。 張貼: 知 秋. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 9734;橄欖樹 CC授權☆. Creative Commons 姓名標示-非商業性-禁止改作 2.5 台灣 (中華民國) 授權條款. 本站適合Firefox溜覽器,最佳解析度為1024畫素,感謝您的光臨指教!

2

橄欖樹: 四月 2008橄欖樹

http://olivetree-tw.blogspot.com/2008_04_01_archive.html

時,諸菩薩大德聲聞,世間諸王,并其眷屬,咸作是念:如來境界、如來智行、如來加持、如來力、如來無畏、如來三昧、如來所住、如來自在、如來身、如來智,一切世間諸天及人,無能通達,無能趣入,無能信解,無能了知,無能忍受,無能觀察,無能揀擇,無能開示,無能宣明,無有能令眾生解了。唯除諸佛加被之力、佛神通力、佛威德力、佛本願力,及其宿世善根之力,諸善知識攝受之力,深淨信力,大明解力,趣向菩提清淨心力,求一切智廣大願力。唯願世尊,隨順我等,及諸眾生種種欲、種種解、種種...時,逝多林上虛空之中,有不思議天宮殿雲、無數香樹雲、不可說須彌山雲、不可說妓樂雲、出美妙音歌讚如來不可說寶蓮華雲、不可說寶座雲、敷以天衣,菩薩坐上。歎佛功德不可說諸天王形像摩尼寶雲、不可說白真珠雲、不可說赤珠樓閣莊嚴具雲、不可說雨金剛堅固珠雲,皆住虛空,周匝遍滿,以為嚴飾。何以故?如來善根不思議故&#...如是,十方一切菩薩并其眷屬,皆從普賢菩薩行願中生,以淨智眼見三世佛,普聞一切諸佛如來所轉法輪修多羅海,已得至於一切菩薩自在彼岸,於念念中現大神變,親...復次!諸大聲聞無如是善根故、無如是智眼故、無如是三...如海具眾寶,求者皆滿足...

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橄欖樹: 十二月 2007橄欖樹

http://olivetree-tw.blogspot.com/2007_12_01_archive.html

12288; 足太陽之瘧,令人腰痛頭重,寒從背起,先寒後熱,(火高)(火高)暍暍然,熱止汗出,難已,刺隙中出血。 12288; 足少陽之瘧,令人身體解(亻亦),寒不甚,熱不甚,惡見人,見人心惕惕然,熱多汗出甚,刺足少陽。 12288; 足陽明之瘧,令人先寒,灑淅灑淅,寒甚久乃熱,熱去汗出,喜見日月光火氣,乃快然,刺足陽明跗上。 12288; 足太陰之瘧,令人不樂,好太息,不嗜食,多寒熱汗出,病至則善嘔,嘔已乃衰,即取之。 12288; 足少陰之瘧,令人嘔吐甚,多寒熱,熱多寒少,欲閉戶牖而處,其病難已。 12288; 足厥陰之瘧,令人腰痛少腹滿,小便不利,如癃狀,非癃也,數便,意恐懼,氣不足,腹中悒悒,刺足厥陰。 12288; 肺瘧者,令人心寒,寒甚熱,熱間善驚,如有所見者,刺手太陰陽明。 12288; 心瘧者,令人煩心甚,欲得清水,反寒多,不甚熱,刺手少陰。 12288; 肝瘧者,令人色蒼蒼然,太息,其狀若死者,刺足厥陰見血。 12288; 脾瘧者,令人寒,腹中痛,熱則腸中鳴,鳴已汗出,刺足太陰。 12288; 刺瘧者,必先問其病之所先發者,先刺之&#12290...此皆得之夏傷於暑,熱氣...

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橄欖樹: 第七十六章 示從容論橄欖樹

http://olivetree-tw.blogspot.com/2008/04/blog-post_2272.html

黃帝燕坐,召雷公而問之曰:汝受術誦書者,若能覽觀雜學,及於比類,通合道理,為余言子所長,五藏六府,膽胃大小腸脾胞膀胱,腦髓涕唾,哭泣悲哀,水所從行,此皆人之所生,治之過失,子務明之,可以十全,即不能知,為世所怨。 雷公曰:臣請誦《脈經‧上下篇》甚眾多矣,別異比類,猶未能以十全,又安足以明之。 帝曰:子別試通五藏之過,六府之所不和,鍼石之敗,毒藥所宜,湯液滋味,具言其狀,悉言以對,請問不知。 雷公曰:肝虛腎虛脾虛,皆令人體重煩冤,當投毒藥刺灸砭石湯液,或已或不已,願聞其解。 帝曰:公何年之長而問之少,余真問以自謬也。吾問子窈冥,子言上下篇以對,何也? 夫脾虛浮似肺,腎小浮似脾,肝急沈散似腎,此皆工之所時亂也,然從容得之。 若夫三藏土木水參居,此童子之所知,問之何也? 雷公曰:於此有人,頭痛筋攣骨重,怯然少氣,噦噫腹滿,時驚不嗜臥,此何藏之發也?脈浮而弦,切之石堅,不知其解,復問所以三藏者,以知其比類也。 帝曰:子所能治,知亦眾多,與此病失矣。譬以鴻飛,亦衝於天。 今夫脈浮大虛者,是脾氣之外絕,去胃外歸陽明也。 張貼: 知 秋. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 9734;橄欖樹 CC授權☆.

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橄欖樹: 第卅九品 入法界(廿一之一)橄欖樹

http://olivetree-tw.blogspot.com/2008/04/blog-post_2091.html

時,諸菩薩大德聲聞,世間諸王,并其眷屬,咸作是念:如來境界、如來智行、如來加持、如來力、如來無畏、如來三昧、如來所住、如來自在、如來身、如來智,一切世間諸天及人,無能通達,無能趣入,無能信解,無能了知,無能忍受,無能觀察,無能揀擇,無能開示,無能宣明,無有能令眾生解了。唯除諸佛加被之力、佛神通力、佛威德力、佛本願力,及其宿世善根之力,諸善知識攝受之力,深淨信力,大明解力,趣向菩提清淨心力,求一切智廣大願力。唯願世尊,隨順我等,及諸眾生種種欲、種種解、種種...時,逝多林上虛空之中,有不思議天宮殿雲、無數香樹雲、不可說須彌山雲、不可說妓樂雲、出美妙音歌讚如來不可說寶蓮華雲、不可說寶座雲、敷以天衣,菩薩坐上。歎佛功德不可說諸天王形像摩尼寶雲、不可說白真珠雲、不可說赤珠樓閣莊嚴具雲、不可說雨金剛堅固珠雲,皆住虛空,周匝遍滿,以為嚴飾。何以故?如來善根不思議故&#...如是,十方一切菩薩并其眷屬,皆從普賢菩薩行願中生,以淨智眼見三世佛,普聞一切諸佛如來所轉法輪修多羅海,已得至於一切菩薩自在彼岸,於念念中現大神變,親...復次!諸大聲聞無如是善根故、無如是智眼故、無如是三...如海具眾寶,求者皆滿足...

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