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À propos | 124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie
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Edith PARLIER-RENAULT | 124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie
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124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie. Le jeu divin : les images de la danse de Śiva dans l’art pallava. Télécharger au format PDF. Article soumis en 2015. Article publié le 25 mars 2015. La danse de Śiva est implicitement comprise comme l’image même du jeu divin, la. Signifie aussi jeu, grâce, charme . Son dérivé. Utilisés à propos du jeu, revêtent également cette connotation esthétique. La forme iconographique (. Nous aborderons ces questions à partir des images d...
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Marie LAUREILLARD | 124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie
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124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie. Jeux d’enfants vus par Feng Zikai (1898-1975). Télécharger au format PDF. Article soumis en 2015. Article publié le 25 mars 2015. Feng Zikai (1898-1975), peintre, essayiste et théoricien d’art chinois, est tenu en Chine pour l’inventeur des. Serait apparu en japonais (. Dès le XVIIe siècle. Feng Zikai, marqué par un séjour d’études au Japon qu’il effectue dans sa jeunesse, se consacre sa vie durant au. Women de qi yue. Aux yeux...
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Karine LADRECH et Charlotte de PERCIN | 124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie
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124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie. Karine LADRECH et Charlotte de PERCIN. Note sur le jeu de dés de Śiva et Pārvatī. Télécharger au format PDF. Article soumis en 2015. Article publié le 25 mars 2015. Līlā : f . jeu, sport ; notamment jeux de l’amour. C’est par jeu (. En se jouant , que les dieux hindous apparaissent souvent agir. Sont Śiva et Kṛṣṇa. Dans un vers célèbre de la. Kṛṣṇa explique ainsi cette gratuité du geste :. Cependant, les manifestations de la.
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Compte utilisateur | Les Histoires de Jean VI Cantacuzène
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Les Histoires de Jean VI Cantacuzène. Byzance entre Islam et Occident. Se connecter (onglet actif). Demander un nouveau mot de passe. Saisissez votre nom d'utilisateur pour Les Histoires de Jean VI Cantacuzène. Mot de passe *. Saisissez le mot de passe correspondant à votre nom d'utilisateur. Crédit : p-interactif.
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Navigation dans ce site. XeLaTeX et Sciences Humaines : le livre. Corrigenda de la première édition du livre. Toutes mes contributions sur le CTAN. Critical editions published with (r)(e)(l)mac. Est l’auteur principal de ce site, il invite de temps en temps des auteurs à y écrire. Retrouvez-les ainsi que leurs œuvres. Je suis membre de l’UMR CNRS 8167 « Orient et Méditerranée. ArabLuaTeX : ArabTeX pour LuaLaTeX. Comment convertir un article saisi en .tex vers un traitement de textes. RSS 20 - Commentaires.
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124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie. Histoire de l’art. Vendredi 3 Février 2012. Le mécénat désigne la promotion d’œuvres artistiques par un commanditaire. Si cette notion suppose des rapports entre un artiste et un mécène, elle implique différents enjeux pouvant être purement économiques, politiques ou l’action gratifiante du mécène. Aussi, cette notion apparaît comme un cadre fondamental pour comprendre l’histoire d’une œuvre d’art. Adresse de messagerie *.
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Sylvie GUICHARD-ANGUIS | 124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie
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124-Sorbonne. Carnet de l'École Doctorale d'Histoire de l'art et Archéologie. Traditions théâtrales au Japon : jeu et patrimoine culturel. Télécharger au format PDF. Article soumis en 2015. Article publié le 25 mars 2015. Cet article aborde quelques aspects de la notion de jeu dans la culture japonaise en s’appuyant spécialement sur deux arts de scènes. J’essaierai de répondre brièvement aux questions suivantes. Quels sont les éléments qui contribuent à assurer la protection des arts de scènes? Tout simp...