osingkertarajasa.wordpress.com
GEGERAN BAHASA OSING | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/gegeran-bahasa-osing
Bagaimana Seharusnya Linguis Memperlakukan Bahasa? Key Words: masyarakat bahasa, bahasa, dialek. Sehubungan dengan terjadinya ketidaksepahaman itu, kemudian muncul beberapa pertanyaan yang sangat tidak mudah untuk menjawabnya. Pertanyaan pertama yang muncul adalah mengapa sampai terjadi ketidaksepahaman tentang penyebutan “bahasa”? Kalau memang terjadi, untuk apa sampai gegeran masalah “bahasa”? Adakah sesuatu yang penting dalam penyebutan “bahasa” sehingga harus gegeran? Pertanyaan ini sangat penting un...
larosriau.blogspot.com
KI KUDA KEDHAPAN: Juni 2010
http://larosriau.blogspot.com/2010_06_01_archive.html
He Belambangan lir asata banyu segara Sing bisa asat asih setya baktinisun Hang sapa-sapa baen arep nyacak ngerusak Sun belani sun dhepani sun labuhi Ganda arume getih Sritanjung yong magih semebrung Amuke satria Menakjingga magih murub ring dhadha Magih kandel kesaktenane Tawang Alun lan Agung Wilis Magih murub tekade Sayuwiwit. Mulo konco-konco lare/wong osing iki jarang kang ngerti jatidhiri/sejarahe dewek. Hari Jadi Banyuwangi Digugat. Walau berita kedaluarsa kayaknya masih patut di simak. Dialog bud...
osingkertarajasa.wordpress.com
PARARATON | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/pararaton
Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, Semoga tak ada halangan, Sudjudku sesempurna sempurnanya. Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. “Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi.”. Ia pergi dari Rabut Gorontol, mengungsi ke Wayang, ladang di Sukamanggala. Sungguh ia telah sempurna ta...
osingkertarajasa.wordpress.com
MENGAPA WONG BLAMBANGAN TIDAK MENGENAL BOSO KROMO | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/mengapa-wong-blambangan-tidak-mengenal-kromo
MENGAPA WONG BLAMBANGAN TIDAK MENGENAL BOSO KROMO. Bahasa Jawa yang menjadi bahasa ibu dari hampir separuh penduduk republik ini mempunyai dua dialek besar, yakni dialek sosial. Akibatnya, bahasa Jawa mengenal ragam yang disebut sebagai. Pembagian semacam ini muncul pada masa awal Kerajaan Mataram pimpinan Sultan Agung, dimana pada sebelumnya, bahasa JAwa tidak mengenal susunan semacam itu, sebagaimana yang dipahami, bahasa Jawa Kuno tidak mengenal bentuk-bentuk semacam ini. Dalam tingkat tutur. Menurut ...
osingkertarajasa.wordpress.com
Makam Rempeg Jogopati | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/makam-rempeg-jogopati
Desa bunder berasal dari kata “munder ” . munder yaitu buah yg bentuknya seperti apel yang rasanya asam meski sudah masak .pohon ini dulu banyak tumbuh hanya di daerah ini sehingga di namakan desa bunder.yaitu yang berasal dari kata buah” munder”. Desa Bunder tidak bisa lepas dari kisah heroik para bangsawan keturunan Blambangan dalam mengusir penjajah Belanda. Lokasinya berdekatan dengan bekas istana kerajaan Tawangalun,. Di daerah ini juga banyak terdapat bekas pertapaan- pertapaan. dari salah satu...
osingkertarajasa.wordpress.com
Sekilas Perang Puputan Bayu | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/sekilas-perang-puputan-bayu
Sekilas Perang Puputan Bayu. Disusun oleh: Hasan Ali. Ketua Dewan Kesenian Blambangan. Bahasa Using: puput = habis; Puputan Bayu = Perang habis-habisan di Bayu). Kekejaman diatas belum lagi clitambah dengan tindakan-tindakan para penguasa VOC terhadap para wanita pribumi, baik gadis ,janda dan bahkan isteri orang seperti dilakukan oleh Adipati Jeksa Negara (Adipati Blambangan yang diangkat oleh VOC pada waktu itu) terhadap istcri Ki Samila (Bid 1923: 1056). 2) Paela tanggal 3 Agustus 1771, setelah diperk...
osingkertarajasa.wordpress.com
Tari Gandrung, Seni Perlawanan Wong Osing | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/tari-gandrung-seni-perlawanan-wong-osing
Tari Gandrung, Seni Perlawanan Wong Osing. Oleh : Hiski Darmayana*). Bukankah mereka pun bagian dari etnis Jawa? Tinggalkan Balasan Batalkan balasan. Ketikkan komentar di sini. Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:. Alamat takkan pernah dipublikasikan). You are commenting using your WordPress.com account. ( Logout. You are commenting using your Twitter account. ( Logout. You are commenting using your Facebook account. ( Logout. Beri tahu saya komentar baru melalui email.
osingkertarajasa.wordpress.com
Watu ulo diserunai | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/watu-ulo-diserunai
Seruni atau masyarakat biasa akrab menyebut serunai .adalah sebuah desa yg bersebelahan dengan desa sangkur yang juga terdapat situs batu sangkur.desa seruni masih termasuk dalam wilayah kec kabat.dan terletak di lereng raung yang sudah menjadi persawahan yang subur. watu ulo ini sebenarya sudah lama ada dan menjadi perhatian masyarakat sehingga banyak yang dtang ketempat ini untuk sekedar melihat keanehan ini. Menurut cerita masyarakat,. Hari berganti dari tanam,perawatan, hingga tiba musim panen.pa...
osingkertarajasa.wordpress.com
Saksi Bisu | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/saksi-bisu
Pertapaan Prabu Tawang alun. Batu tempat bertapa Prabu Tawang alun. Pertapaan mbah rembug alias Rempeg JOgopati. Situs makam buyut munir di longon. Situs makam mbah kopek. Situs makam prajurit P.Tawang alun. Situs batu sangkur. tempat para prajurit berkumpul dan mengatur strategi perang melawan belanda. Dibalik air terjun ,terdapat rongga pertapaan Rempeg Joropati. Salah satu keturunan buyut munir. Situs watu ulo didesa seruni,kec kabat. Makam KH Abdullah pakih di cemoro. Tempat bertapa mbah rembug 2.
osingkertarajasa.wordpress.com
MISTERI ANTOGAN | Osingkertarajasa
https://osingkertarajasa.wordpress.com/misteri-antogan
Semilir angin menerpa pagi yang dingin,menambah dingin suasana di lereng pegunungan raung. Ayam hitam kaki dan kepalanya kuning terus mematuk gabah yg berserakan di tanah. Dulu Sebelum di renovasi Antogan adalah sebuah tempat yang alami,semak belukar,rumput dan sungainya yang jernih diantara batu-batuan sungai yang besar berserakan .penulis waktu kecil hampir setiap hari mandi ditempat ini . Aliran sungai di lihat dari hulu. Salah satu aliran anak sungai. Tangga menuju air terjun antogan. Air biru jernih...
