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工作只是人生的一部分更寬廣的視野、更深入的技術、更好相處的個性
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工作只是人生的一部分: 12/01/2007 - 01/01/2008
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星期二, 12月 25, 2007. 12/19(三)開工,主臥、客廳工程、庭院雜草清除(庭院那一整根路燈是否拆除). 12/21(五)客廳、主臥地板泥水,鋁窗拆除(不乾淨);清運。社區圍牆修補(需改進)。 12/26(三)依然無進度,到竹北看了投影機、布幕與音響。 12/27(四)沒進度ing…,據說明天會把窗戶裝好,希望不是急就章的作法,犧牲品質。晚上繼續去巨典談音響跟投影機。 12/28(五)鋁窗進度:主臥氣密*1、書房氣密*2、客房氣密*1、客廳落地窗*1,以上窗框皆以立完。中午同巨典彭大哥 吳姐討論音響、冷氣、布幕的位置,作了重大的變更。原本天花板作四面環繞的間接燈,因為冷氣跟音響的關系,改成作L型的間接燈(廚房那面 靠房間那面),原本落地窗上面改成梯型的天花板。(由於喇叭的體積稍大,所以有可能會懸空。)所以現在冷氣跟三支喇叭會在同一個平面上。 另外,主臥的鋁門改成三合一形式。還有主臥的木門最後決定不更動。 下一週的進度預計是泥水師傅會把窗框水泥補好。還有客廳地板補平。主臥地板補平。 有鋪實,有空心磚,已經有裂縫。 星期五, 12月 21, 2007. 星期二, 12月 18, 2007.
工作只是人生的一部分: 08/01/2007 - 09/01/2007
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星期一, 8月 20, 2007. 學os這門學問真的要從最底層開始了解起,包括硬體和軟體。以前看恐龍本在看到memory management跟virtual memory這兩章之後,突然會覺得學了很多東西突然不踏實起來,而且有時候不僅是不踏實,甚至會覺得很混淆。 特別是cache、write buffer、TLB、mmu、physical memoyy、logical memory…等名詞突然放在一起的時候。所以以前大學的時候碰到考試就是把圖背起來,然後把一些經典考題練習的滾瓜爛熟,去考試都還算ok。 直到開始工作後,玩了一些架構(mips跟arm)後,這些觀念才比較清楚。 簡言之,最單純的系統就是cpu只看的到physical address的系統,缺點就是每一個process在memory的address都要算的很精準,彼此不會overlap,不然系統可能會crash。為了避免這種缺點,有人認為可以在physical address之外另外建立一個虛擬的address,然後程式在cpu執行的時候只認...星期五, 8月 17, 2007. 星期四, 8月 09, 2007. 都是一些廚房用品&#...
工作只是人生的一部分: 01/01/2008 - 02/01/2008
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星期三, 1月 16, 2008. 前年的2/20號,我進了園區工作,在所謂的網通大廠,開始了我從沒想過的軟體研發生活,作的是我在學校碰都沒碰過的嵌入式系統。 而今,在過17天,我將正式離開園區。到竹北一家名不見經傳的小公司,開始我職業生涯的另一段旅程。同樣也是我在學校碰都沒碰過的東西-IC Design。如果這個階段我給我自己打80分,我希望未來的三年(我自己設定的目標),我可以給自己90分;不管在技術上還是團隊經營上。因此,既然要離開園區了,原先的版名因為與事實不符,似乎無法在用下去。就改了一個新版名,不過我還沒想到要用什麼名字。 星期一, 1月 14, 2008. 1/14(一)玄關、客廳、走道天花板封板、L形衣櫃筒身、維修孔。泥作無進度。 1/15(二)書櫃底座、滑門衣櫃筒身、櫃子底座放木炭。泥作無進度。 1/22(二)天版的燈開洞,客廳中間那四個燈分的太開,感覺還滿難看的,而且似乎沒有對到房子的中間。然後,有幾個洞開的不圓,不知道之後會怎麼樣…. 1/28(一)衣櫃、書櫃上漆,牆面上底漆,味道很臭. 主臥小陽台漏水孔未完成,並水平低位位置錯誤,請修正。 訂閱: 文章 (Atom).
工作只是人生的一部分: 10/01/2006 - 11/01/2006
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星期一, 10月 30, 2006. 12304;Hotel Rwanda:Million Voices】. Ni dyar'izuba, Rizagaruka, Hejuru yacu,. Rwanda, Rwanda,. Yeah Rwanda, Rwanda. They said: "Many are called and few are chosen,". 聖經上說:「被召的人多,但被選上的人少。」. But I wish some wasn't chosen. For the blood spilling of Rwanda. They said: "Meshach, Shadrack and Abednego,. Thrown in the fire but you never get burned,". 他們說:「Meshach, Shadrack 和 Abednego,. But I wish that I didn't get burned in Rwanda. They said: "The man is judged according to his works,".
工作只是人生的一部分
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星期五, 10月 15, 2010. 在vim中在一個檔案名稱下使用gf就可以跳進至該檔案編輯。特別是在寫C的時候,要找一些header file的定義時特別方便。vim中使用了path option來決定按下gf時要搜尋哪些路徑。因此,所謂path option基本上就是一個目錄清單。 Set path=.,/usr/include,. 此例中可看到目錄可以是相對路徑,也可以是絕對路徑。各個目錄之間以逗號相間隔。 映射到檔名,而* 映射到目錄。 例如: /usr/* 2對映到. 也可以往上搜尋(往上,最上層是根目錄). 星期四, 10月 14, 2010. 如果用C寫一般的命令列工具,常透過main函式的argc,argv來取得使用者所輸入的命令參數。 Int main(int argc, char *argv). 第一,python是一個script language,所以沒有像C語言一樣規定程式執行的起點一定是main(),要作到同樣的事python裡面可以這樣寫. If name = ' main ':. Python test.py 1 2 3 4 5. If name :' main ':.
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靈性隨筆: 2005-09-25
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星期五, 9月 30, 2005. 創世記六章四節和民數記十三章三十三節的 偉人, 希伯來文是 拿非林 Nephilim ,意思是 墮落者。 Posted by Paul @ 7:20 上午. Posted by Paul @ 7:06 上午. 星期四, 9月 29, 2005. 你若說, 主耶穌阿,太久了 祂會說, 還不到兩天哩 對我來說,千年如一日。 Posted by Paul @ 7:29 上午. 帖前 第十一篇 召會成為三一神的具體表現 三. Posted by Paul @ 7:11 上午. 星期三, 9月 28, 2005. 開普勒在 世界的和諧 一書中說 人們可以追問,靈魂既不參加概念思維,又不可能預先知道和諧關係,它怎麼有能力認識外世界已有的那些關係 對於這個問題我的看法是,所有純粹的理念,或后我們所說的和諧原型,是那些能領悟它們的人本身固有的。 Posted by Paul @ 10:31 上午. 希伯來文 呼求 的意思是 向呼喊 call out to , 向呼叫 to cry unto ,就是呼喊。 Posted by Paul @ 7:28 上午. Ô yÂ Æ - u W Ū.
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靈性隨筆: 2005-10-16
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星期六, 10月 22, 2005. 這名稱是 以利沙代, El Shaddai。 以利, El,意思是強者,大能者 沙代, Shaddai,含示胸部,乳房,意思是全豐全足的。 Posted by Paul @ 10:19 下午. 星期五, 10月 21, 2005. Posted by Paul @ 8:07 上午. 約伯記 第二十八篇 輪到以利戶說話 三十二至三十七章 三 以利戶對約伯末了的話. Posted by Paul @ 7:54 上午. 星期四, 10月 20, 2005. Posted by Paul @ 10:32 上午. 星期三, 10月 19, 2005. 新約中沒有一卷書的結語是 願祝福與你們同在, 或 願祝福與你的靈同在。 Posted by Paul @ 7:37 上午. 星期二, 10月 18, 2005. Posted by Paul @ 7:34 上午. 星期一, 10月 17, 2005. Posted by Paul @ 7:31 上午. Posted by Paul @ 7:11 上午. 星期日, 10月 16, 2005. Ô yÂ Æ - u W Ū.
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靈性隨筆: 2005-11-20
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星期五, 11月 25, 2005. 詩篇 第二十四篇 在神殿中享受神時,詩人從他們混雜情緒發出的虔誠發表 詩篇五十二至六十七篇 一. 沒有指出大衛曾這樣說 神,為甚麼掃羅在逼迫我 為甚麼有些人在攻擊我 主,我要知道原因,並且學功課。 例如,保羅因 肉體上的一根刺 林後十二7 而受苦,他三次求過主,叫這刺離開他。 Posted by Paul @ 3:18 下午. 第一類 四十九篇 是倚仗財富 代表在基督以外的一切事物 的人。 Posted by Paul @ 12:51 上午. 星期四, 11月 24, 2005. 詩篇 第二十二篇 詩人在神殿和神城中,藉著受苦、被高舉、並作王的基督,對神加強的享受 四 因神的偉大和尊高,特別因神的城,而讚美神. 我們該問,為甚麼這三篇詩緊接著放在四十五篇,就是讚美所羅門王 豫表基督 同他的王后 豫表召會 的詩篇之後。 Posted by Paul @ 12:17 上午. 星期一, 11月 21, 2005. 詩篇 第二十一篇 詩人在神殿和神城中,藉著受苦、被高舉、並作王的基督,對神加強的享受 三 讚美基督作王 二. Posted by Paul @ 11:50 下午.
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靈性隨筆: 2005-11-06
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星期五, 11月 11, 2005. 祂既採取了這三個步驟 一 成為肉體 二 為著救贖而釘十字架 以及 三 為著重生而復活 祂就完全有資格、裝備好、適合作我們的牧者。 在約翰十章,基督是門、 9、 牧人 11 和草場。 祂引導我們 照著靈而行 走義路 成就義的要求 羅八4。 我們不作這事,因為召會是我們的 俱樂部 ,召會是我們的 宴會 ,召會是我們的消遣。 在召會的聚會中,在神的殿中,我們一生之日都能享受神聖的恩惠 基督的恩 與神聖的慈愛 神的愛 一直隨著我們 在聖靈的交通中。 Posted by Paul @ 8:13 下午. 星期四, 11月 10, 2005. 基督在十字架上的時候,嘲弄的人也搖頭, 詩二二7下,太二七39,可十五29, 說, 他把自己交託耶和華 讓耶和華解救他罷。 Posted by Paul @ 7:57 上午. 星期三, 11月 09, 2005. Posted by Paul @ 7:46 上午. 星期二, 11月 08, 2005. Posted by Paul @ 8:23 上午. 星期一, 11月 07, 2005. Posted by Paul @ 8:59 上午.
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靈性隨筆: 2005-05-08
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星期四, 5月 12, 2005. Posted by Paul @ 1:41 下午. 星期三, 5月 11, 2005. Posted by Paul @ 3:20 下午. Posted by Paul @ 11:20 上午. HsinChu, Taiwan, Taiwan. Ô yÂ Æ - u W Ū. 35433;篇 第四十五篇 終結的讚美. 35433;篇 第四十四篇 大衛向耶和華最後的禱告. 35433;篇 第四十二篇 在聖民的經歷和讚美? 65292;錫安和耶路撒冷的寶貴(二). 35433;篇 第四十一篇 在聖民的經歷和讚美? 65292;錫安和耶路撒冷的寶貴(一). 35433;篇 第四十篇 基督-律法的實際,作神的見證和神的話. 35433;篇 第三十八篇 對基督最高的啟示. 35433;篇 第三十七篇 藉著錫安,地轉向主. 65292;對神更深的經歷.
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靈性隨筆: 2005-12-18
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星期三, 12月 21, 2005. 卷一由一至四十一篇組成 卷二由四十二至七十二篇組成 卷三由七十三至八十九篇組成 卷四由九十至一百零六篇組成 卷五由一百零七至一百五十篇組成。 Posted by Paul @ 9:06 上午. 星期二, 12月 20, 2005. Posted by Paul @ 8:38 上午. 星期一, 12月 19, 2005. 詩篇 第三十三篇 第三十二篇信息的補充 詩篇八十四篇. 第一個完成是第一壇 銅祭壇,為著獻各種祭物 釘十字架的基督 ,以解決人在神面前一切的問題。 Posted by Paul @ 10:00 上午. HsinChu, Taiwan, Taiwan. Ô yÂ Æ - u W Ū. 35433;篇 第四十五篇 終結的讚美. 35433;篇 第四十四篇 大衛向耶和華最後的禱告. 35433;篇 第四十二篇 在聖民的經歷和讚美? 65292;錫安和耶路撒冷的寶貴(二). 65292;對神更深的經歷.
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靈性隨筆: 2005-09-18
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星期六, 9月 24, 2005. 創世紀 第二十一篇 神對人第一次墮落的應付 二. Posted by Paul @ 10:02 下午. HsinChu, Taiwan, Taiwan. Ô yÂ Æ - u W Ū. 35433;篇 第四十五篇 終結的讚美. 35433;篇 第四十四篇 大衛向耶和華最後的禱告. 35433;篇 第四十二篇 在聖民的經歷和讚美? 65292;錫安和耶路撒冷的寶貴(二). 35433;篇 第四十一篇 在聖民的經歷和讚美? 65292;錫安和耶路撒冷的寶貴(一). 35433;篇 第四十篇 基督-律法的實際,作神的見證和神的話. 35433;篇 第三十八篇 對基督最高的啟示. 35433;篇 第三十七篇 藉著錫安,地轉向主. 35433;篇 第三十五篇 聖民在與基督的聯合? 65292;對神更深的經歷.
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靈性隨筆: 2005-10-02
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星期六, 10月 08, 2005. 帖前 第二十四篇 全然聖別我們,使我們的靈、與魂、與身子得蒙保守,得以完全 二. 保羅接著在羅馬七章二十四節說,我們的身體是屬死的身體 我是個苦惱的人 誰要救我脫離那屬這死的身體 保羅又在羅馬八章十節指出,靈因義是生命,但 身體因罪是死的。 Posted by Paul @ 8:19 上午. 星期五, 10月 07, 2005. 帖前 第二十三篇 全然聖別我們,使我們的靈、與魂、與身子得蒙保守,得以完全 一. 還有一種二分論 dichotomy 的學派,教導人是由兩部分 身體和魂 組成的。 Posted by Paul @ 2:07 下午. 創世記十章三十一節啟示人分裂的四種方式 根據他們的宗族 根據他們的語言,就是不同的文字、觀念、領會和發表 根據他們不同的地土 以及根據他們不同的邦國。 Posted by Paul @ 7:55 上午. 帖前 第二十二篇 我們的心得堅固,在聖別上無可指摘 三 以及我們的身體在聖別中得蒙保守清潔. Posted by Paul @ 7:36 上午. 星期四, 10月 06, 2005. 星期三, 10月 05, 2005.
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靈性隨筆: 2005-11-13
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星期六, 11月 19, 2005. 詩篇 第十九篇 詩人在神殿和神城中,藉著受苦、被高舉、並作王的基督,對神加強的享受 一 詩人切慕神. 一節使用 切慕 一辭,二節使用 渴想。 Posted by Paul @ 8:32 上午. 星期四, 11月 17, 2005. 詩篇 第十七篇 在神的殿中享受神時,詩人情緒混雜的發表 五. 我們可以說,三十八的篇題可作 罪惡和罪孽 ,三十九篇的篇題可作 無有和虛空。 Posted by Paul @ 8:14 上午. 星期三, 11月 16, 2005. 詩篇 第十六篇 在神的殿中享受神時,詩人情緒混雜的發表 四. Posted by Paul @ 7:31 上午. 星期一, 11月 14, 2005. 詩篇 第十三篇 在神的殿中享受神時,詩人情緒混雜的發表 一. 有誰敢禱告 神,來判斷我,察驗我,試煉我,並熬煉我 我們配給神判斷麼 我們? Posted by Paul @ 8:23 上午. 有 享受 這樣的辭 雖然聖經? 正如 三一 與 三一的 這些辭,也 是一樣。 Posted by Paul @ 8:00 上午. HsinChu, Taiwan, Taiwan.
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Paul Hsieh - Forever Seeking Questions and Answers
Portfolio (Graphics & Layout). Forever Seeking Questions and Answers. Europe ‘09 – Part II. April 4, 2009. I’m not sure how to link the last post I did on Holland to this one, but I suppose I’ll let the photos do the talking. The Van Gogh museum in Amsterdam. Kai is opposed to going to museums since he’s not as polished as other people I know (Hah hah) so we didn’t step inside. I didn’t mind so I just took a photo of the building as proof that I was somewhat there. Kai and his girlfriend Ms. An. Europe &...
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Paul Houston Smith | Consultant Extraordinaire
Darr; Skip to Main Content. Welcome to my website. This is the content area on your home page. Must edit this. Home Widget Test #1. Blah, blah, blah. 2018 Paul Houston Smith.
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星期五, 10月 15, 2010. 在vim中在一個檔案名稱下使用gf就可以跳進至該檔案編輯。特別是在寫C的時候,要找一些header file的定義時特別方便。vim中使用了path option來決定按下gf時要搜尋哪些路徑。因此,所謂path option基本上就是一個目錄清單。 Set path=.,/usr/include,. 此例中可看到目錄可以是相對路徑,也可以是絕對路徑。各個目錄之間以逗號相間隔。 映射到檔名,而* 映射到目錄。 例如: /usr/* 2對映到. 也可以往上搜尋(往上,最上層是根目錄). 星期四, 10月 14, 2010. 如果用C寫一般的命令列工具,常透過main函式的argc,argv來取得使用者所輸入的命令參數。 Int main(int argc, char *argv). 第一,python是一個script language,所以沒有像C語言一樣規定程式執行的起點一定是main(),要作到同樣的事python裡面可以這樣寫. If name = ' main ':. Python test.py 1 2 3 4 5. If name :' main ':.
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徐小波, Paul Hsu, Taiwan softpower,
Visonary view for our World. Welcome to Paul Hsu (徐小波)'s website. The purpose for this website is to share his independent view with anyone who is interested in finance and economics issues of Taiwan and world. Introduction of Paul Hsu (English version). 20225;業策略規劃、政府管制環境下企業模式之設計、資本市場之發展(如:...21516;時亦將繼續投入國際交流、公共政策、非營利組織(. 65289;方面的相關活動。 24464;小波先生目前擔任之重要職務包括:. 23431;智顧問股份有限公司董事長暨執行長. 26178;代基金會執行長. 32654;國布魯金斯研究所(. 29790;士洛桑國際管理學院(. 35566;詢委員會創始會員. 24464;小波先生畢業...2009 all right reserved Paul SP Hsu.
保羅的獅城筆記 @信佳路627號
Skip to primary content. Skip to secondary content. 每次經過North Bridge Road或者到Boat Quay吃飯都會看見這座在新加坡河對岸的建築物。 我想起一句俗語 too good to be true…. Parliament House of Singapore. 友人形容得很好 午餐的 酢重正之 就相當於高檔的 大戶屋。 地址 333A Orchard Rd, #04-05 Mandarin Gallery, Singapore 238897. 電話 65 6737 7764. 營業時間 週一至週日 11:30 22:30. 網址 www.suju-masayuki.com. 吳哥寺 (Angkor Wat) 的 乳海翻騰 石刻浮雕。 用一等粉,如中國白堊之類,搓為小條子,其名為 梭 ,拈於手中,就皮畫以成字,永不脫落… 大率字樣正似回鵲字 凡文書皆自後書向前,卻不自上書下也…. 吳哥寺 (Angkor Wat) 的無尾獅。 塔普倫寺 (Ta Prohm) 佛陀講經圖 中央的佛陀像被抹平。 這隻 馬非馬 還會噴火勒…. Angkor ...
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Whether we met during a seminar, through mutual friends, or sitting next to each other on a plane, I hope this site provides you with whatever you may need: financial understanding, spiritual guidance, or a deeper look into my life and latest ventures. I hope to reconnect soon and hear about your life developments, too. Each day is devoted to making a difference in the world by connecting with people. Lastest from the blog. Read all Blog Posts. Read More →. Why Emmanuel Can’t Read. Any class, I replied.