payanekar.blogspot.com

اندیشه‌ی انتقادی

Saturday, October 31, 2015. در هم تنیده گی دین و دولت. در هم تنیده گی نهاد دولت و دین در جامعه‌ ی ایران، تاریخی بس دیرینه دارد. به گفته ‌ی فردوسی، دولت و دین پاسبان یک دیگراند و زیر یک چادر روز را به شب می‌ رسانند. چنان دین و دولت به یک دیگرند/ تو گویی که در زیر یک چادرند. نه بی تخت شاهی بود دین به جای/ نه بی دین بود شهریاری به پای. این نوشته را پیش از این با نام نیما طاهری، در سال هشتاد و هشت منتشر کرده بودم. Links to this post. دو نمونه از مثال‌های علمی در آثار دینی. کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم نوشته...

http://payanekar.blogspot.com/

OVERVIEW OF payanekar.blogspot.com

TRAFFIC RANK

>1,000,000

REVIEWS

0

PAGES IN THIS WEBSITE

19

LINKS TO THIS WEBSITE

CONTACTS

ADDRESSES

SOCIAL LINKS

ONLINE SINCE

WEBSITE DETAILS

SEO

PAGES

SIMILAR SITES

TRAFFIC RANK FOR PAYANEKAR.BLOGSPOT.COM

TODAY'S RATING

>1,000,000

TRAFFIC RANK - AVERAGE PER MONTH

BEST MONTH

August

AVERAGE PER DAY Of THE WEEK

HIGHEST TRAFFIC ON

Saturday

TRAFFIC BY CITY

Sign up

CUSTOMER REVIEWS

Average Rating: 3.7 out of 5 with 9 reviews

5 star

4

4 star

2

3 star

1

2 star

0

1 star

2

Hey there! Start your review of payanekar.blogspot.com

AVERAGE USER RATING

Write a Review

WEBSITE PREVIEW

LOAD TIME

0.7 seconds

FAVICON PREVIEW

16x16
32x32
64x64
128x128

CONTACTS AT PAYANEKAR.BLOGSPOT.COM

ADD CONTACT

Login

TO VIEW CONTACTS

Remove Contacts

FOR PRIVACY ISSUES

CONTENT

PAGES IN
THIS WEBSITE

19

SSL

EXTERNAL LINKS

20

SITE IP

172.217.6.193

LOAD TIME

0.676 sec

SCORE

6.2

PAGE TITLE

اندیشه‌ی انتقادی | payanekar.blogspot.com Reviews

<META> DESCRIPTION

Saturday, October 31, 2015. در هم تنیده گی دین و دولت. در هم تنیده گی نهاد دولت و دین در جامعه‌ ی ایران، تاریخی بس دیرینه دارد. به گفته ‌ی فردوسی، دولت و دین پاسبان یک دیگراند و زیر یک چادر روز را به شب می‌ رسانند. چنان دین و دولت به یک دیگرند/ تو گویی که در زیر یک چادرند. نه بی تخت شاهی بود دین به جای/ نه بی دین بود شهریاری به پای. این نوشته را پیش از این با نام نیما طاهری، در سال هشتاد و هشت منتشر کرده بودم. Links to this post. دو نمونه از مثال‌های علمی در آثار دینی. کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم نوشته...

<META> KEYWORDS

1 اندیشه‌ی انتقادی

2 posted by

3 پارسا نیک جو

4 no comments

5 نمونه‌ی اول

6 نمونه‌ی دوم

7 در سوگ کرمانشاه

8 بیستون را

9 تاق بستان

10 دیگر نه از

CONTENT

Page content here

KEYWORDS ON PAGE

اندیشه‌ی انتقادی,posted by,پارسا نیک جو,no comments,نمونه‌ی اول,نمونه‌ی دوم,در سوگ کرمانشاه,بیستون را,تاق بستان,دیگر نه از,مژگان خورشید,در باغ ابریشم,اثری مانده,در سراب نیلوفر,کرمانشاه,در باغ وسراب,older posts,about me,blog archive,october,ده شعر,شش شعر

SERVER

GSE

CONTENT-TYPE

utf-8

GOOGLE PREVIEW

اندیشه‌ی انتقادی | payanekar.blogspot.com Reviews

https://payanekar.blogspot.com

Saturday, October 31, 2015. در هم تنیده گی دین و دولت. در هم تنیده گی نهاد دولت و دین در جامعه‌ ی ایران، تاریخی بس دیرینه دارد. به گفته ‌ی فردوسی، دولت و دین پاسبان یک دیگراند و زیر یک چادر روز را به شب می‌ رسانند. چنان دین و دولت به یک دیگرند/ تو گویی که در زیر یک چادرند. نه بی تخت شاهی بود دین به جای/ نه بی دین بود شهریاری به پای. این نوشته را پیش از این با نام نیما طاهری، در سال هشتاد و هشت منتشر کرده بودم. Links to this post. دو نمونه از مثال‌های علمی در آثار دینی. کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم نوشته...

INTERNAL PAGES

payanekar.blogspot.com

1

اندیشه‌ی انتقادی: August 2014

http://payanekar.blogspot.com/2014_08_01_archive.html

Friday, August 8, 2014. برگردان: پارسا نیک جو. آن چه میان آن ها مشترک است، آن چه ذات شخصیت اقتدار طلب را تعیین و تعریف می کند، ناتوانی است: ناتوانی در متکی بودن به خود، مستقل بودن، یا به سخن دیگر: ناتوانی در تحمل کردن آزادی. هنگامی که من، از دگر̊ آزاری، هم چون سویه ی فعال شخصیتِ اقتدارطلب سخن می گویم، ممکن است بسیاری از افراد شگفت زده شوند، زیرا، اغلب. با این همه، قدرتی که هیتلر را بیش از تاریخ، خدا. نشانی مقاله ی ترجمه ی شده:. Http:/ www.marxists.org/archive/fromm/works/. Links to this post.

2

اندیشه‌ی انتقادی: May 2013

http://payanekar.blogspot.com/2013_05_01_archive.html

Friday, May 31, 2013. اگر امروز به "بد" تن دهیم، فردا اسیر "بدتر" خواهیم شد. دارد؟ در ادامه می کوشم به سهم و توان خویش به پرسش های طرح شده، به ویژه با تمرکز بر جامعه ی ایران، پاسخی اجمالی دهم. پیش از پرداختن به بحث اصلی، یادآوری این نکته را ضروری می دانم، که در این نوشته منظور من از واژه ی"مردم"، نه به مفهوم "ملت"، بل به معنای "فرودستان" در تقابل با "فرادستان" است. رواج این منطق و گفتار پی آمد و تضمین کننده ی تداوم چه موقعیتی است؟ شرط های تحقق آن در گرو:. چیزی جز این نبود که آن چه هست. در این گفتمان&#154...

3

اندیشه‌ی انتقادی: December 2012

http://payanekar.blogspot.com/2012_12_01_archive.html

Saturday, December 22, 2012. دریغا از یک جو انصاف و صداقت. دریغا از یک جو انصاف و صداقت. درحاشیه پاسخ مجید آذری. ایشان در نوشته ای با عنوان « پارسا نیک جو و دفاع از حزب گریزی. که در سایت آزادی بیان منتشر شده است. مدعی می شود که « ایشان در این مقاله اش عمدتا همان تبلیغ حزب گریزی را به زبان دیگری تایید می کند وبدون اینکه راه چاره ای برای پیروزی انقلاب نشان دهد، حزب وحزبیت را منکر شده وآنان را بی تاثیر در جامعه میداند. مجید آذری در ادامه ی نوشته ی خود می گوید: « آقای پارسا نیک جو بعد از انتقاد از مسئله...

4

اندیشه‌ی انتقادی: January 2014

http://payanekar.blogspot.com/2014_01_01_archive.html

Sunday, January 5, 2014. توانایی ها و ناتوانایی ها ی پرولتاریای ایران. غیاب سیاسی پرولتاریای سازمان یافته و آگاه. در سپهر پیکار طبقاتی جاری در ایران، هم چنان اصلی ترین علت تداوم حاکمیت سرمایه و حاکمان خون جنون کده ی اسلامی است، آن هم درست در زمینه و زمانه ای که. بحران افق رهایی بخش پرولتری. بدیهی است که نمی توان از ناتوانایی های پرولتاریا سخن گفت و به توانایی ها و قابلیت های انقلابی آن اشاره نکرد. در واقع، آن که ناتوانایی های پرولتاریا را می بیند و بر می شمارد، اما نمی تواند توانایی ها و ...دوم این که&#1...

5

اندیشه‌ی انتقادی: May 2014

http://payanekar.blogspot.com/2014_05_01_archive.html

Friday, May 30, 2014. برگردان: پارسا نیک جو. در حقیقت، آن رواداری که گستره و درون مایه ی آزادی را گسترش و تعمیق. می دهد همواره جانب دار بوده است- نارواداری در برابر چهره های اصلی وضع موجود سرکوب گر- مساله فقط میزان و گستره ی نارواداری بوده است. در جامعه ی لیبرالِ پایدار و تثبیت شده ي انگلستان و ایالات متحده، حتا آزادي گفتار و گردهم آیی دشمنان رادیکال جامعه نیز پذیرفته شده است، البته به شرط آن که، آن ها از کلمه به کنش و از گفتار به کردار گذر نکنند. این جمله ي میل. بل باید با "برش. هدف نهایی رواداری حقیقت ...

UPGRADE TO PREMIUM TO VIEW 14 MORE

TOTAL PAGES IN THIS WEBSITE

19

LINKS TO THIS WEBSITE

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: November 2008

http://kelkexiyal.blogspot.com/2008_11_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۷ آذر ۱۰, یکشنبه. از اسلامی کردن دانش‌گاه تا اسلامی کردن علوم طبیعی. آيت الله جوادي آملي از برخي برنامه ريزي ها در راستاي اسلامي کردن دانشگاه ها انتقاد کرد! این دلهره‌ی آیت الله جوادی آملی که علوم طبیعی سکولار پرورند. 1548; دلهره‌ی تازه ای. و درباره‌ی علوم طبیعی هم. 1548; گمان می‌برد که انسان نیز همین طور است ، یعنی زاده می‌شود و می‌میرد، بی آن که در روز رستاخیز جان‌ها برانگیخته شوند و تن‌ها محشور گردند. چرا که علوم عقلی مروج پرسش‌گری. برا ی شنیدن سخن مولای خویش. نکته ای که آیت...

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: January 2010

http://kelkexiyal.blogspot.com/2010_01_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۸ دی ۱۵, سه‌شنبه. در دفاع از فعالان انقلابی باید یک صدا و یک صف شویم. پست‌های قدیمی‌تر. اشتراک در: پست‌ها (Atom). چراغ های روشنی بخش رابطه. ما خود برای خود ناشناخته ایم.ما هرگز پی خود نگشته ایم.ازین روست که ماناگزیر با خود بیگانه میمانیم و خود را در نمییابیم. ما می‌باید خود را درست بجا نیاوریم و جاودانه این اصل بر ما فرمان راند که « هیچ کس دورتر از خود با خود نیست. آنجا که پای ِ خود در میان باشد، ما کجا و شناخت کجا! نیچه تبار شناسی اخلاق. مشاهده نمایه کامل من.

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: July 2008

http://kelkexiyal.blogspot.com/2008_07_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۷ مرداد ۱۰, پنجشنبه. با جرعه جرعه سر کشیدن هر شعر. با سر کشیدن آخرین پیک. کلمات را برهنه می کنم. رنگ صدا و عطر نگاهم را در. در کاریز وجود م می شورم و می شورانم. هزار پاره ی وجود م را. کلمات منتشر می کنم. و در حجله ی. هیچ نظری موجود نیست:. در سایه سار شاخساری پر گشوده. زیر سایه ی سنگین دستی. افسوس و افسون دیروزمان بود. هیچ نظری موجود نیست:. پست‌های قدیمی‌تر. اشتراک در: پست‌ها (Atom). چراغ های روشنی بخش رابطه. نیچه تبار شناسی اخلاق. مشاهده نمایه کامل من. از دوستانی که می آموزم.

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: December 2008

http://kelkexiyal.blogspot.com/2008_12_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۷ دی ۱۱, چهارشنبه. تا وسوسه‌ی قدم زدن در باغ. دل زدن به دریا. و نگاه کردن به مغاک را. به خاک گره بزنیم. هیچ نظری موجود نیست:. وقتی به بانوی تنهای شب. ازهول و هراس جهان. هیچ نظری موجود نیست:. پیش از آن که در تنهایی. به تن‌ هایی که روی عریانی درخت. هیچ نظری موجود نیست:. در دشت آبی چشم. در آستانه‌ی پریدن از پیله بود. پلک بر هم نهادی. هیچ نظری موجود نیست:. ماهی سرکش دریای نگاه را. در تُنگ کلمه. به پای میز استنطاق کشاندی. هیچ نظری موجود نیست:. ه‍.ش. ۱۳۸۷ آذر ۲۵, دوشنبه. ذهن را به سم...

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: July 2009

http://kelkexiyal.blogspot.com/2009_07_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۸ مرداد ۹, جمعه. راه خروج از کدام بن بست؟ من در یادداشتی انتقادی با عنوان « روایت بهرام رحمانی از دیالک تیک مارکس به نقد نوشته ای از رفیق بهرام رحمانی، با عنوان « صدای پای انقلاب می آید! پرداختم. رفیق گرامی، ش. م. بهرنگ در نوشته ای با عنوان« راه خروجی- شاید- از این بن بست! به نقد یادداشت انتقادی من پرداخته است. من با سپاس و استقبال از نقد ایشان می کوشم، به سهم و زعم خود برای تداوم این گفت و گوی روشنگر، به ملاحظات انتقادی ایشان پاسخی درخور ارائه دهم. مارکس، خون تازه ای در. مثل م...

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: March 2009

http://kelkexiyal.blogspot.com/2009_03_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۷ اسفند ۲۰, سه‌شنبه. سوسیالیسم علمی را باید علمی آموخت. بررسی و بازبینی نمود. البته نباید از یاد برد که علمی بودن، تنها یکی از ویژه گی های آموزه های سوسیالیسم مارکسی است، بنابر این نباید آموزه های سوسیالیسم مارکسی را به همین یک ویژه گی آن فروکاست. آموزه های سوسیالیسم مارکسی، کارگری، انقلابی، انتقادی و علمی است. این است که کاهش زمان کار اجتماعا لازم، نه سبب بیکاری، بل سبب افزایش زمان کار اضافی، تولید ارزش اضافه ی نسبی و فوق العاده می شود. بنابر این همان گون...نخست خود به هیچ وجه...

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: September 2009

http://kelkexiyal.blogspot.com/2009_09_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۸ شهریور ۱۹, پنجشنبه. در هم تنیده گی دین و دولت. در هم تنیده گی نهاد دولت و دین در جامعه‌ ی ایران تاریخی بس دیرینه دارد. به گفته ‌ی فردوسی دولت و دین پاسبان یک دیگراند و زیر یک چادر روز را به شب می‌ رسانند:. چنان دین و دولت به یک دیگرند/ تو گویی که در زیر یک چادرند. نه بی تخت شاهی بود دین به جای/ نه بی دین بود شهریاری به پای. چرا که یکی از پیش شرط های تحقق تاریخ آینده ی ایران نفی دین سالاری و دین ِ نهادی و رسمی است. ه‍.ش. ۱۳۸۸ شهریور ۱۴, شنبه. خود نیز نیک می دانید که اسلام گریز...

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: December 2007

http://kelkexiyal.blogspot.com/2007_12_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۶ آذر ۲۸, چهارشنبه. سنایی در یک نگاه. 171; پر کن قدحی به کوری محمدک سبکتکین تا بخورم! ساقی گفت: « محمود مرد غازی است و پادشاه اسلام! گفت: «بس مردکی ناخشنود است. آنچه در تحت حکم وی در آمده است، در حیز ضبط نه درآورده می‌رود تا مملکت دیگر بگیرد. یک قدح گرفت و بخورد. باز گفت:. 171; پر کن قدحی دیگر به کوری سناییک شاعر! ساقی گفت: « سنای مردی فاضل و لطیف است. سنایی چون آن بشنید، حال بر وی متغیر گشت و به تنبیه آن لای خوار از مستی غفلت هوشیار شد و پای در راه نهاد و به سلوك مشغول شد.

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: October 2009

http://kelkexiyal.blogspot.com/2009_10_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۸ مهر ۱۶, پنجشنبه. کامران دانشجو و اسلامی کردن دانشگاه ها. هر چند درباره ی ضرورت اسلامی کردن علوم، بین علما و حکما و فقها و سیاست مداران حاکم اتفاق نظر وجود دارد، اما درباره ی چه گونگی اسلامی کردن این علوم، هر یک از آن اصناف ساز خود را می زند، در این میان علوم، با آن که قر در کمرشون فراوونه، نمی دوننه به کدوم ساز برقصند. کامران دانشجو، وزیر. که انسان چه بوده چه هست و چه خواهد شد. نتيجه اين سير و نظامهايی که چنين. اما در سير علوم با تکيه بر جهان بينی اسلامی دو سئوال. آفرین چرا ا...

kelkexiyal.blogspot.com

کلک ِ خیال انگیز: August 2009

http://kelkexiyal.blogspot.com/2009_08_01_archive.html

کلک ِ خیال انگیز. ه‍.ش. ۱۳۸۸ مرداد ۱۶, جمعه. خروج از بن بست، در گرو تفکر مفهومی است یا آگاهی پرولتری؟ رفیق گرامی من، م. ش. بهرنگ. در مقاله ای با عنوان « پاسخی مختصر به برخی نکات مطروحه در راه خروج از کدام بن بست؟ آقای نیما طاهری که در سایت هفته (. Http:/ www.hafteh.de/? منتشر شده است؛ در مقدمه ی نوشته ی خود صادقانه و صمیمانه قصد خود را از اظهار نظر این گونه بیان می کند: «. قصد ما از اظهار نظر، رهیابی به سرچشمه. است، نه خدای نکرده، اظهار فضل و امثالهم. چالش فکری با دوستان ارجمند را مائده ای بی بدیل تلقی می.

UPGRADE TO PREMIUM TO VIEW 10 MORE

TOTAL LINKS TO THIS WEBSITE

20

OTHER SITES

payaneha.com

خرید بلیط اتوبوس با تخفیف ویژه | پایانه ها، مرجع خرید اینترنتی بلیط اتوبوس

رزرو و خرید اینترنتی بلیط اتوبوس از تخصصی ترین وبسایت بلیط اتوبوس خرید بلیط اتوبوس ساده، سریع و ارزان در پایانه ها. برای مشاهده منو کلیک کنید. جستجو از کلیه ترمینال ها و شرکت های مسافربری. شهر مبدا را انتخاب کنید. تهران پایانه بیهقی (آرژانتین). تهران پایانه شرق (تهران پارس). تهران پایانه غرب (آزادی). شهر مقصد را انتخاب کنید. برترین وب سایت رزرواسیون بلیط از نگاه مردم. کانال تلگرام پایانه ها. سامانه خرید بلیط اتوبوس پايانه ها. جامع ترين وبسايت جهت خريد بليط اتوبوس. قیمت ها و تخفیف ها. سامانه پایانه ها با ...

payaneha.ir

پایانه‌ها | پایانه رزرو و خرید بلیط اتوبوس و هواپیما

سفر داخلی، سفر خارجی، یک طرفه، رفت و برگشت. پایانهها سامانه خرید اینترنتی. بلیط اتوبوس و هواپیما. چرا سایت پایانه ها. براحتی فقط با 5 مرحله ساده می توان بلیط رو تهیه کرد (انتخاب مسیر، انتخاب سرویس، انتخاب صندلی، پرداخت انلاین و دریافت پیغام رهگیری بلیط). پشتیبانی مطمئن و پویا (هنگام خرید بعد از خرید). سایت پایانه ها برای رعایت حال مسافران امکان برگشت بلیط را بدون کسر وجه در سیستم اعمال نموده است. مشتری میتواند در قسمت استرداد بلیط، بلیط خود را مشاهده کرده و بدون کسر وجه برگشت دهد. استعلام و رهگیری بلیط.

payanehha.yazd.ir

صفحه اصلی - سازمان پايانه هاي مسافربري

اوقات به افق :. وضعیت آب و هوا. Toggle main menu visibility. ارتباط با مدیرعامل سازمان. تبریک سرپرست سازمان به مناسبت میلاد امام رضا(ع). مراسم جزء خوانی قرآن و افطاری در پایانه. انجمن دیابت در پایانه. جشن انقلاب در پایانه. فجر انقلاب در پایانه. جشن میلاد پیامبر اکرم (ص) و حضرت امام جعفر صادق(ع. جشن عید غدیر در پایانه مسافربری غدیر. گزارش خط كشي معابر و ساماندهي فضاي سبز پايانه به روايت تصوير. برپایی جشن به مناسبت میلاد امام هشتم. گزارش تصوری از روند تجهیز و تکمیل پایانه امام علی(ع). آیتم در هر صفحه 6.

payanehnatamam.blogfa.com

لعنت به روزی که عاشقت شدم..

لعنت به روزی که عاشقت شدم. دل کندن اگر آسان بود فرهاد به جای کوه دل می کند. ب س م الله الر ح من الر حيم. و إ ن ي ك اد ال ذ ین ك ف ر وا ل ي ز ل ق ون ك. ب أ ب ص ار ه م ل م ا س م ع وا الذ ك ر. و ي ق ول ون إ ن ه ل م ج ن ون. و م ا ه و إ ل ا ذ ك ر ل ل ع ال م ين. نوشته شده در پنجشنبه بیست و چهارم اسفند ۱۳۹۱ساعت 10:22 توسط من وحسین. بعده۴۱ روز آشتی کردیم. نوشته شده در شنبه بیست و ششم بهمن ۱۳۹۲ساعت 10:5 توسط من وحسین. نوشته شده در پنجشنبه هفدهم بهمن ۱۳۹۲ساعت 9:55 توسط من وحسین. ﻧﻪ " ﺧﻮﺩﺵ " ﻫﺴﺖ. عادت نخواهم کرد &#...

payanekabootar.blogfa.com

قدیم ها

دلم نمی آید از صحنه ی روزگار حذف شه. نوشته شده در شنبه دوازدهم اسفند ۱۳۹۱ساعت 23:32 توسط. Powered By BLOGFA.COM.

payanekar.blogspot.com

اندیشه‌ی انتقادی

Saturday, October 31, 2015. در هم تنیده گی دین و دولت. در هم تنیده گی نهاد دولت و دین در جامعه‌ ی ایران، تاریخی بس دیرینه دارد. به گفته ‌ی فردوسی، دولت و دین پاسبان یک دیگراند و زیر یک چادر روز را به شب می‌ رسانند. چنان دین و دولت به یک دیگرند/ تو گویی که در زیر یک چادرند. نه بی تخت شاهی بود دین به جای/ نه بی دین بود شهریاری به پای. این نوشته را پیش از این با نام نیما طاهری، در سال هشتاد و هشت منتشر کرده بودم. Links to this post. دو نمونه از مثال‌های علمی در آثار دینی. کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم نوشته...

payanekar.com

Coming Soon!

The website is built on Bertina. شما به وب سایت.

payanekhazan.blogfa.com

جاده معرفت

سفره هفت سين شهداء. به قلم حسين سرمشقي. عضو كانون بصيرت بسيج دانشجويي استان بوشهر. دانشجوي دانشگاه علمي - كاربردي استانداري. يا مقلب القلوب و الابصار، يا مدبر الليل و النهار، يا محول الحول و الاحوال، حول حالنا الي احسن الحال. باز آخر سال شد و عيد باستاني نوروز فرا رسيد و موقع آن است كه خانه تكاني انجام دهيم و سفره هفت سين را پهن كنيم تا سال تحويل گردد و ما در كنار خانواده، سال جديدي را آغاز نماييم. نوشته شده در سه شنبه بیست و سوم اسفند ۱۳۹۰ساعت 15:57 توسط حميده شهيدي. به قلم محمد يزاف.

payanenamalom.blogfa.com

...حرفهای نگفته

یکشنبه دهم دی ۱۳۹۱ توسط مینا. دلم از نبودنت پر است. هر روز خاطراتم را الک میکنم. و جز دلتنگی تو چیزی برایم نمیماند. خیالی نیستمن کوه میشوم و پای نبودن هایت میمانم. اما ای کاش میدانستی بی تو تمام لحظاتم رنگ پاییزند. یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴ توسط مینا. خیلی وقت بود که وبلاگم و شما دوستای گلم رو تنها گذاشتم اما همیشه یه دوباره ای هست. و من دوباره برگشتم تا کنار شما روزای خوبی رو سپری کنم. یکشنبه بیست و پنجم مرداد ۱۳۹۴ توسط مینا. چهارشنبه بیست و سوم بهمن ۱۳۹۲ توسط مینا. من عاشقانه هایم را. چهارشنبه شانز...

payanenatamam.blogfa.com

سرآغاز مرگ وبلاگ

دور دور تو خیابون "ممنوع". قلیان برا خانوم ها "ممنوع". مو بیرون از روسری "ممنوع". شلوار لی پاره "ممنوع". مهمونی و پارتی "ممنوع". نوشته شده در پنجشنبه بیست و سوم تیر 1390ساعت 10:13 توسط علی. برای رسیدن به تو. خودم را قسمت كردم. تو را سهم تمام رویاهایم كردم. تو كه میدانستی با چه اشتیاقی. خودم را قسمت میكنم. زودتر از تكه تكه شدنم. نوشته شده در چهارشنبه هشتم تیر 1390ساعت 12:22 توسط علی. حالا که دیگر دستم به آغوشت نمیرسد. و بوسیدنت موکول شده. به تمامی روزهای نیامده. حالا که هر چه دریا و اقیانوس را. نوشته شده ...

payanepiadehro.blogspot.com

جایی که پیاده رو به پایان می رسد

جایی که پیاده رو به پایان می رسد. Wednesday, August 15, 2007. این وبلاگ بسته شد. Posted by nasha @ 10:16 AM. Links to this post. Monday, August 13, 2007. وقتی واسه همه دنیا ناز می کنم. خیلی دلم می خواد از این جا برم. دلم می خواد یه جایی برم با هوای برفی. اونوقت یه کار با ساعت کار نه چندان کم داشته باشم. با حقوق خوب و همکارای خوب. با یه سگ و یکی دو تا دوست پسر. و چندین تا دوست دختر. البته بدم نمیاد تک و توکی هم فامیل داشته باشم. سگ گرگی پلیس میخوام. شایدم موهامو کوتاهه کوتاه کردم و تیریپ کانتری زدم. بعضی ...