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围敷疗法 是指外敷急性化脓性感染疾病 留头 四周的药物，是贴敷疮面以外的一切外敷疗法的总称。 清代徐洄溪的 医学源流论 有 围药论 专论，指出 外科之法最重外治，而外治之中尤重围药。 越年，由国子监将校定的 黄帝内经素问 、 难经 、 诸病源候论 等摹印颁行。 围敷疗法 是指外敷急性化脓性感染疾病 留头 四周的药物，是贴敷疮面以外的一切外敷疗法的总称。 清代徐洄溪的 医学源流论 有 围药论 专论，指出 外科之法最重外治，而外治之中尤重围药。 仅举二文以证之，如 素问 云 食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛，毛脉合精，行气于府，府精神明，留于四脏，气归. 也许是中医学创立的那个年代，解剖学没有现代这么发达、这么精细，中医眼中的 人 ，可不仅仅就是一种动物，而是认为 故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会,五行之秀气也。 中医是 天人相应 而非 天人合一. 他认为， 道 创造了天地万物，打破了天神创造万物的神话，但 道 本身没有目的性、意志性和主宰性. 古人 六不治 和今人 六不治. 汉代医学文献中的 中医 ，指 中等水平的医生。

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