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學「神」

第二學年的第一個學期忽忽而過,夾雜着父親的離世、搬屋等家庭大事,腦海中留下上課的印象實在不多。反而「魔鬼論」的事件給我帶來出乎意料的信仰反省,事件中的用辭、對象、身份、澄清而不清、公關手法等等還是其次,個人的最大得著反而是我對我活在當下的社會的關心,與剛巧關神父教導的社會倫理擦出火花。在探討最低工資和住屋問題時,正是劇烈討論大家樂變相扣薪、發水樓的時候。然而基督徒面對這些問題,就算是事不關己,我們也有不可推卸的責任發聲 - 假如我們對信仰認真的話。沉默代表同意,冷漠更是幫兇。 龐一鳴「一年唔幫襯地產商」的小故事就是一個具體行動去對抗不公義的壟斷: http:/ yatming.wordpress.com/. 在反省問題中,黃神父所教Lonergan的認知論大派用場,人的認知過程包括:. 65306;以真理的尺度去理解,避免感情用事,激動的回應可以是行動的動力,但也可以淹沒真理。 65306;分辨真假、善惡。在互相矛盾的理由中詢問是否屬實,衡量証據,才有可能作合理的判斷。 判斷價值後隨之而來的是負責任的決定,付諸行動,這才是認知的全部過程。 拾花錢,三小時的儀式使靈堂熱鬧非常,...12301;(默22:...

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第二學年的第一個學期忽忽而過,夾雜着父親的離世、搬屋等家庭大事,腦海中留下上課的印象實在不多。反而「魔鬼論」的事件給我帶來出乎意料的信仰反省,事件中的用辭、對象、身份、澄清而不清、公關手法等等還是其次,個人的最大得著反而是我對我活在當下的社會的關心,與剛巧關神父教導的社會倫理擦出火花。在探討最低工資和住屋問題時,正是劇烈討論大家樂變相扣薪、發水樓的時候。然而基督徒面對這些問題,就算是事不關己,我們也有不可推卸的責任發聲 - 假如我們對信仰認真的話。沉默代表同意,冷漠更是幫兇。 龐一鳴「一年唔幫襯地產商」的小故事就是一個具體行動去對抗不公義的壟斷: http:/ yatming.wordpress.com/. 在反省問題中,黃神父所教Lonergan的認知論大派用場,人的認知過程包括:. 65306;以真理的尺度去理解,避免感情用事,激動的回應可以是行動的動力,但也可以淹沒真理。 65306;分辨真假、善惡。在互相矛盾的理由中詢問是否屬實,衡量証據,才有可能作合理的判斷。 判斷價值後隨之而來的是負責任的決定,付諸行動,這才是認知的全部過程。 拾花錢,三小時的儀式使靈堂熱鬧非常,...12301;(默22:...
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1 學「神」
2 輕輕走了的第一學期
3 飛鳥飛來,在它的枝上棲息
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學「神」,輕輕走了的第一學期,飛鳥飛來,在它的枝上棲息,張貼者:,以電子郵件傳送這篇文章,blogthis!,分享至 twitter,分享至 facebook,分享到 pinterest,破地獄、,12301;也窺探到中國人對地獄的觀念,破一次代表超越一層,主耶穌,你來罷!,常同主在一起,我生活已不是我生活,而是基督在我內生活,在這火燄中極甚慘苦,痛苦的地方,隔著一個巨大的深淵,呢?耶穌早已教導我們:,因為你們的父喜歡把天國賜給你們,沒有留言,顧自己的事,,教會憲章,裂開的帳幔,古喻今遇 2,剜出眼睛
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第二學年的第一個學期忽忽而過,夾雜着父親的離世、搬屋等家庭大事,腦海中留下上課的印象實在不多。反而「魔鬼論」的事件給我帶來出乎意料的信仰反省,事件中的用辭、對象、身份、澄清而不清、公關手法等等還是其次,個人的最大得著反而是我對我活在當下的社會的關心,與剛巧關神父教導的社會倫理擦出火花。在探討最低工資和住屋問題時,正是劇烈討論大家樂變相扣薪、發水樓的時候。然而基督徒面對這些問題,就算是事不關己,我們也有不可推卸的責任發聲 - 假如我們對信仰認真的話。沉默代表同意,冷漠更是幫兇。 龐一鳴「一年唔幫襯地產商」的小故事就是一個具體行動去對抗不公義的壟斷: http:/ yatming.wordpress.com/. 在反省問題中,黃神父所教Lonergan的認知論大派用場,人的認知過程包括:. 65306;以真理的尺度去理解,避免感情用事,激動的回應可以是行動的動力,但也可以淹沒真理。 65306;分辨真假、善惡。在互相矛盾的理由中詢問是否屬實,衡量証據,才有可能作合理的判斷。 判斷價值後隨之而來的是負責任的決定,付諸行動,這才是認知的全部過程。 拾花錢,三小時的儀式使靈堂熱鬧非常,...12301;(默22:...

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學「神」: 六月 2010

http://poon-chai.blogspot.com/2010_06_01_archive.html

12300;念茲在茲」就是「活在當下」的意思。香港人就是忙人,生活節奏快,等車的時間便用電話收電郵;同一時間可做多樣工作,一心多用,multitasking,如電腦一樣。我就是這一類人,一開電腦便不得了,收電郵、上戴相片到 online album、看facebook、預備教案、做夜神功課,所以我買的電腦是快腦,quadro core 6G ram。縱使快腦也有當機的時候,快腦也不能付荷過多程式的啟動,人腦也是一樣,同時間啟動過多程式會引致一時的失常;multitasking好像很有能力,也暗藏危機。我食飯速度出名快,不消5分鐘便完成午餐,吃的時候腦袋還在運算未來的工作,可能這是醫生的長期訓練吧&#122...12300;念茲在茲」告訴我們每一件事都用心去做。「用心」與「盡做到最好」不同,用心是有一份平和,沒有急速或衝次的感覺,對結果不計較,重要的是用心。所持的態度是:就算是同一件事,我也要當作是 第一次. 使地上發芽、結實,顯出愛疼的根據。 耶和華祝福滿滿,親像海邊土沙,恩典慈愛直到萬世代。 我要舉手敬拜祂,出歡喜的歌聲,讚美稱頌祂名永無息。 在聖體聖血節中,周神父以「同體...格前12:12,26)...

2

學「神」: Hinne lo yanum

http://poon-chai.blogspot.com/2010/07/hinne-lo-yanum.html

不由你不信以色列是天主所 揀選的民族,看一看希伯來文吧,這語文本應在公元前587年猶太人被充軍到巴比倫時便滅亡了,但這種聖經原文到二千五百年後的今時今日仍然是被學. 希伯來文的歌曲也很受歡迎,在聖言同行者工作坊中,李志忠兄弟教了我們幾首歌,這是其中之一,是說 - 天主看. Hinne lo yanum velo yishan. Velo yishan shomer Yisra'el. Hinne lo yanum velo yishan. Velo yishan shomer shomer Yisra'el. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 一個平凡過平凡的平信徒,得主的看顧,去作傳道員,在傳道中看到自己更多不足、不明白、不懂得。希望在四年學「神」中更明白、更相信、更愛天主。 Http:/ doctor.catholic.org.hk. Picture Window範本. 範本圖片製作者: michaelmjc.

3

學「神」: 八月 2010

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從起初,聽資深教友或神長解釋「耶穌被釘十架時,帳幔裂開」的意義都是正面的,人神的阻隔已像帳幔一樣被分開,基督以十架重修天人關係,作為我們和天主之間的唯一中保。在新約導論中白神父根據 Raymond Brown 的見解提出另一解釋。看看對觀福音的記載:. 12300;耶穌大喊一聲,就斷了氣。 聖所裏的帳幔,從上到下,分裂為二。 12300;耶穌又大喊一聲,遂交付了靈魂。看,聖所的帳幔,從上到下分裂為二,大地震動,岩石崩裂,墳. 12300;這時,大約已是第六時辰,遍地都昏暗了,直到第九時辰。太陽失去了光,聖所的帳幔從中間裂開,耶穌大聲呼喊說:「父啊. 我把我的靈魂交托在你手中。」說完這話,便了氣。 帳幔裂開表示聖所已被毀,不再神聖,上主的光榮離開了聖殿 (則10:18)。「裂開」一詞是表達上主和猶太人再無關係。從上而下的裂開代表這決裂是無法修補的。 帳幔裂開是上主對猶太人的憤怒咆哮,因他們心硬拒絕接受耶穌,這救恩再不只是給猶太人。在路加福音中 帳幔是從中間裂開的,. 路加想給與猶太人警號,只要他們承認耶穌是主,這決裂仍然有機會修補。 訂閱: 文章 (Atom).

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學「神」: 七月 2010

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高修女從令一角度看比喻,使我感受到耶穌的親切。耶穌降生成人,以地球為他的家,使人的家成為天主的家,耶穌十分愛且投入這個家,他活在猶太人文化的氛圍中,他觀察入微,熟悉生活上的一切,所以耶穌講比喻手到拿來,生活上的平凡片段在他手中成為宣講的材料。耶穌講比喻時常以問問題開始,答案卻不明示,有時像猜謎一樣,這正好刺激我們的想像和思考。所以比喻如同天主的利箭,直插我們心臟,一經領悟,如當頭棒喝,比說教更加有效。的確,我們要愛生活中的家、文化、環境,細心觀察,才可 發揮想像,打比喻。 比喻往往有誇張和反諷成份,這是希伯來語風,例如:. 若是你的右眼使你跌倒,剜出它來,從你身上扔掉,因為喪失你一個肢體,比你全身投入地獄裏,為你更好. 瑪(13:12-13) 「因為凡有的,還要給他,使他富足;但是沒有的,連他所有的,也要由他奪去。 為此,我用比喻對他們講話,是因為他們看,卻看不見;聽,卻聽不見, 也不了解;. 乍看實在使人困惑,耶穌在難為人嗎?這反諷的語風是要人在聽比喻後作出行動去回應:接受還是拒絕,並無中立的選擇。 拒絕的人等同聽不到、看不見,所以連原本有的也要失去。 12301;,「. 李兄弟再深入的剖析&#652...

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學「神」: 十二月 2010

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第二學年的第一個學期忽忽而過,夾雜着父親的離世、搬屋等家庭大事,腦海中留下上課的印象實在不多。反而「魔鬼論」的事件給我帶來出乎意料的信仰反省,事件中的用辭、對象、身份、澄清而不清、公關手法等等還是其次,個人的最大得著反而是我對我活在當下的社會的關心,與剛巧關神父教導的社會倫理擦出火花。在探討最低工資和住屋問題時,正是劇烈討論大家樂變相扣薪、發水樓的時候。然而基督徒面對這些問題,就算是事不關己,我們也有不可推卸的責任發聲 - 假如我們對信仰認真的話。沉默代表同意,冷漠更是幫兇。 龐一鳴「一年唔幫襯地產商」的小故事就是一個具體行動去對抗不公義的壟斷: http:/ yatming.wordpress.com/. 在反省問題中,黃神父所教Lonergan的認知論大派用場,人的認知過程包括:. 65306;以真理的尺度去理解,避免感情用事,激動的回應可以是行動的動力,但也可以淹沒真理。 65306;分辨真假、善惡。在互相矛盾的理由中詢問是否屬實,衡量証據,才有可能作合理的判斷。 判斷價值後隨之而來的是負責任的決定,付諸行動,這才是認知的全部過程。 訂閱: 文章 (Atom).

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Hi, we are Joe Fai, Serene, Charlynn, Charles, Chantz and Channery. This blog will record what is going on in our lives. We would like to share with all of you and it will be a record of our growth, struggles and happiness. Monday, May 16, 2011. 2011 - My first entry for the year. What have I been doing for the past few months? What is the purpose of life? Why am I so busy for? Money is definitely not the pushing force. Friday, November 19, 2010. My XX number of honeymoon. Wednesday, November 10, 2010.

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