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公司网址 http:/ www.onlylove171.com. 发布者 唯爱策划 发布时间 2012-8-8 17:59:41 阅读 739. 祈福最早起源于东周时期，到了盛唐时期传入日韩及欧美各国，形成了目前西式婚礼，特别是日本的国婚 烛光婚礼，当中的第一经典程序 慈母许愿 奠雁最早起源于周代，后来传入欧美各国，形成了目前西式婚礼当初中的 交换戒指等信物 将敬酒 起源于我国夏商时期，后来传入欧美各国，形成了目前西式婚礼当中的压轴程序 举杯同庆 以此可见汉婚乃世界婚礼之父.

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公司网址 http:/ www.onlylove171.com. 周礼 、 仪礼 和 礼记 ，并称 三礼 ，是中华传统礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对中国历代礼制的影响极为深远。 其名目见于 礼记;昏义 ，具体内容记载于 仪礼;士昏礼。 中国有礼仪之大故称夏 有章服之美谓之华 华夏 这一名称的由来就与汉服有关。 醮 jiào 子 传统婚礼所行的一种简单仪式，父母尊者对儿女卑者酌酒,卑者接受敬酒后饮尽,不需回敬。 华录 娶妇 记载 新人 用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯。 交擘酒 则是我们今天熟悉的 夫妻各执一杯酒，手擘相交互饮 的仪式。 在婚礼酒筵前后，又增加了 撒帐 结发 等仪式。 亲迎 之礼， 仪礼 士昏礼 谓 主人爵弁、纟熏裳、缁 ，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马，妇车亦如之，有衤炎。 诗经 豳风 东山 之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪 ，描写一位随周公东征的战士，在回家的路上回忆迎婚的场景 他乘车亲迎，她娘家亲人为她施衿结巾兑，反复叮咛。 盐铁论 散不足 曰 今富者仲鼓五乐，歌儿数曹，中者鸣竽调瑟，郑舞赵讴。

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公司网址 http:/ www.onlylove171.com. 亲迎 之礼， 仪礼 士昏礼 谓 主人爵弁、纟熏裳、缁 ，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马，妇车亦如之，有衤炎。 诗经 豳风 东山 之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪 ，描写一位随周公东征的战士，在回家的路上回忆迎婚的场景 他乘车亲迎，她娘家亲人为她施衿结巾兑，反复叮咛。 周易 屯第三 曰 屯马班如，乘马班如，匪寇婚媾 ，乘车迎亲原是原始社会抢亲习俗的遗留。 蔡邕 协和婚赋 嘉宾僚党，祁祁云聚，车服照路，骖马非如舞，既臻门屏，结轨下车，阿傅御竖，燕行蹉跎 ，描绘亲迎归来的盛况，虽非是普通人家婚礼情形，但反映出在东汉的 亲迎 中，有大量车马相随。 盐铁论 散不足 曰 今富者仲鼓五乐，歌儿数曹，中者鸣竽调瑟，郑舞赵讴。 礼记 郊特牲 曰 昏礼不用乐，幽阴之义也，乐，阳气也。 良辰既至，婚礼已举，二族崇饰，威仪有序 ，(蔡邕 协和婚赋 )在汉代人的眼里，婚姻是缔结二姓之好的喜事。 缡带相结 寓意夫妻二人永结同心，连为一体，所谓 著以长相思，缘以结不解 是也。 如 汉书 陈平传 陈平家境贫寒，向妇人求婚，屡遭拒绝， 莫肯与之。