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陳俊廷

描述：１.客觀描述：新港社地方文化館，於97年5月開館啟用，是一座結合宗教與文化於一地之文化館設計，擺脫以往傳統廟宇之規劃，一樓為藝文活動中心，內部空間分為常設展示區及特展區，常態展示區以平埔西拉雅文化及史前考古相關史料為主，特展區邀請縣内知名藝術家展；堂前滯洪池的亭台樓閣、中國式迴廊、流觴亭與詩詞廣場、點將台配合廟堂形式，象徵古台江內海堤塘港意象的堤塘渡口；二樓為「新港堂」供奉南科眾神，是為南科開發基地原有的小廟遷移而建的新廟！新港堂基地所在，近鄰古台江內海堤塘港，為明鄭時代之港西文書館遺址，更是平埔西拉雅族新港社大聚落之所在，及中寮、三甲、宅仔內、五間厝、太爺庄、道爺庄、木柵庄等部落所在地&#...12288;　　２.主觀描述：原本是在南科附近亂晃，意外發現到這個文化館，和其他的文化館不同，別的文化館都蠻大間的，這裡的卻小小一間，很不湊巧的去的時候剛好裡面在清潔中，無法進去觀看，不過外面的環境作的蠻不錯的. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 描述：１.客...人類因為工業的發...

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描述：１.客觀描述：新港社地方文化館，於97年5月開館啟用，是一座結合宗教與文化於一地之文化館設計，擺脫以往傳統廟宇之規劃，一樓為藝文活動中心，內部空間分為常設展示區及特展區，常態展示區以平埔西拉雅文化及史前考古相關史料為主，特展區邀請縣内知名藝術家展；堂前滯洪池的亭台樓閣、中國式迴廊、流觴亭與詩詞廣場、點將台配合廟堂形式，象徵古台江內海堤塘港意象的堤塘渡口；二樓為「新港堂」供奉南科眾神，是為南科開發基地原有的小廟遷移而建的新廟！新港堂基地所在，近鄰古台江內海堤塘港，為明鄭時代之港西文書館遺址，更是平埔西拉雅族新港社大聚落之所在，及中寮、三甲、宅仔內、五間厝、太爺庄、道爺庄、木柵庄等部落所在地&#...12288;　　２.主觀描述：原本是在南科附近亂晃，意外發現到這個文化館，和其他的文化館不同，別的文化館都蠻大間的，這裡的卻小小一間，很不湊巧的去的時候剛好裡面在清潔中，無法進去觀看，不過外面的環境作的蠻不錯的. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 描述：１.客...人類因為工業的發...

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1 意外的發現

2 資料類型：建築

3 主題與關鍵字：文化館

4 地點：南科附近

5 管理此篇圖片為遠東科技大學通識教育中心之所有

6 張貼者：

7 沒有留言

8 熱鬧的廟會活動

9 資料類型：人文

10 主題與關鍵字：廟宇活動

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意外的發現,資料類型：建築,主題與關鍵字：文化館,地點：南科附近,管理此篇圖片為遠東科技大學通識教育中心之所有,張貼者：,沒有留言,熱鬧的廟會活動,資料類型：人文,主題與關鍵字：廟宇活動,地點：我家附近廟宇,小小廟宇,主題與關鍵字：廟宇,百年老樹,資料類型：植物,主題與關鍵字：植物,西港大橋,主題與關鍵字：橋樑,地點：回家的必經之路上,議題討論,資料類型：動物,主題與關鍵字：生態動物,地點：黑面琵鷺保護區外,相關：海岸鳥類,較舊的文章,人氣指數@,網誌存檔,關於我自己,檢視我的完整簡介

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描述：１.客觀描述：新港社地方文化館，於97年5月開館啟用，是一座結合宗教與文化於一地之文化館設計，擺脫以往傳統廟宇之規劃，一樓為藝文活動中心，內部空間分為常設展示區及特展區，常態展示區以平埔西拉雅文化及史前考古相關史料為主，特展區邀請縣内知名藝術家展；堂前滯洪池的亭台樓閣、中國式迴廊、流觴亭與詩詞廣場、點將台配合廟堂形式，象徵古台江內海堤塘港意象的堤塘渡口；二樓為「新港堂」供奉南科眾神，是為南科開發基地原有的小廟遷移而建的新廟！新港堂基地所在，近鄰古台江內海堤塘港，為明鄭時代之港西文書館遺址，更是平埔西拉雅族新港社大聚落之所在，及中寮、三甲、宅仔內、五間厝、太爺庄、道爺庄、木柵庄等部落所在地&#...12288;　　２.主觀描述：原本是在南科附近亂晃，意外發現到這個文化館，和其他的文化館不同，別的文化館都蠻大間的，這裡的卻小小一間，很不湊巧的去的時候剛好裡面在清潔中，無法進去觀看，不過外面的環境作的蠻不錯的. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 描述：１.客...人類因為工業的發...

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陳俊廷: 十二月 2009

http://r123925470.blogspot.com/2009_12_01_archive.html

描述：１.客觀描述：青足鷸GreenshankTringa nebularia. 35公分，十分普遍常見的中型岸鳥，體形略顯厚重；嘴厚，末端微翹，腳為灰綠或黃綠色。通常單獨或少數幾隻出現於鳥群中，由於個體較大，極易辨別。性機警，叫聲為三音之「丟、丟、丟」聲，飛起時可見明顯的白腰。 12288;　　２.主觀描述：在那天外拍雖然沒有看到這隻鳥，但是保護區館內有一些鳥類的介紹. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 描述：１.客觀描述：台南縣市將近60公里的海岸線，有著沙岸. 12289;泥灘地、紅樹林沼澤、潟湖以及防止海岸線倒退而堆積沙波塊. 及岩岸地形，甚至有牡犡殼堆積而成的海岸。以及魚塭堤防所形成的沿岸硬土區等。這樣的環境分佈的蟹種，累計以達六十種以上。 12288;　　２.主觀描述：第一張圖呢.是張螃蟹巢穴的圖！！能有這的大的洞的螃蟹，應該也很大隻吧！！那天雖然只有看到一些魚，但是還是覺得滿新奇的. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 訂閱：文章 (Atom).

2

陳俊廷: 議題討論

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1近年來國外有不少因環境遭破壞，而讓地球陷入毀滅危機的電影題材，請問這種現象讓您有什麼想法？人類因為工業的發展，而破壞了很多生態環境，我們應該減少對環境破壞的做法，多種樹，少破壞，這樣才能讓我們的後代看到美麗的生態環境，而不是讓她們看到環境被破壞以後的慘狀. 2如果說部落格是現代人的心情書寫，那麼在課程結束後，你對曾文溪的印象有什麼改變。另外，你還會繼續在部落格上說什麼故事？以前總以為曾文溪只是一條非常平凡的一條溪，經過老師的歷史討論以後，才發現原來曾文溪的故事，是這麼多采多姿，讓我了解到很多，在平凡的事物，背後的故事一定是精采的！！以後在部落格上的故事，可能會偏向廟宇活動或者生活大事方面的！！訂閱：張貼留言 (Atom).

3

陳俊廷: 小小廟宇

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描述：１.客觀描述：創建於明萬曆八年即西元一五七九年，迄今已有四百餘年歷史，供奉『鄞、何、李、紀』四位仙姑，據記載歷經十次重建，首次於萬曆三十九年西元一六一零年，再次崇禎十五年西元一六四二年，第三次康熙十六年西元一六七七年，第四次雍正二年西元一七二四年，第五次乾隆二十一年西元一七五六年，第六次嘉慶元年西元一七九六年，第七次道光十六年西元一八三六年，第八次為咸豐十一年西元一八六一年〈易名為懿德宮〉，第九次宣統二年西元一九一零年，第十次為民國六十七年再恢復原來之『姑媽宮』，據諸羅縣誌所載昔為九大廟宇之一，深具中華文化古蹟之價值。 12288;　　２.主觀描述：小時候常常跑到這裡玩樂，現在反而很少來這邊閒晃，每次來都會想起小時候的快樂. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 訂閱：張貼留言 (Atom).

4

陳俊廷: 百年老樹

http://r123925470.blogspot.com/2010/01/013-201014.html

描述：１.客觀描述：榕樹是一種終年長綠的植物，它的樹冠生長茂密，不但能吸收噪音、廢氣，種在市區裡面，可以美化市容，更能改善環境，所以人們常常喜歡用它來做行道樹。是大家所熟知的樹種，其生長力強盛，再貧脊的土壤都可見其屹立生長。因為榕樹的根會分泌出一種酸性的物質，去溶解周圍的岩石，促使較有利用價值的土壤形成。 12288;　　２.主觀描述：這棵樹已經１３０歲了，從清朝末期到現在，這麼年老的樹還真不多見，希望她能繼續成長下去成為千年老樹！！典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 訂閱：張貼留言 (Atom).

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陳俊廷: 意外的發現

http://r123925470.blogspot.com/2010/01/014-201014_19.html

描述：１.客觀描述：新港社地方文化館，於97年5月開館啟用，是一座結合宗教與文化於一地之文化館設計，擺脫以往傳統廟宇之規劃，一樓為藝文活動中心，內部空間分為常設展示區及特展區，常態展示區以平埔西拉雅文化及史前考古相關史料為主，特展區邀請縣内知名藝術家展；堂前滯洪池的亭台樓閣、中國式迴廊、流觴亭與詩詞廣場、點將台配合廟堂形式，象徵古台江內海堤塘港意象的堤塘渡口；二樓為「新港堂」供奉南科眾神，是為南科開發基地原有的小廟遷移而建的新廟！新港堂基地所在，近鄰古台江內海堤塘港，為明鄭時代之港西文書館遺址，更是平埔西拉雅族新港社大聚落之所在，及中寮、三甲、宅仔內、五間厝、太爺庄、道爺庄、木柵庄等部落所在地&#...12288;　　２.主觀描述：原本是在南科附近亂晃，意外發現到這個文化館，和其他的文化館不同，別的文化館都蠻大間的，這裡的卻小小一間，很不湊巧的去的時候剛好裡面在清潔中，無法進去觀看，不過外面的環境作的蠻不錯的. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 訂閱：張貼留言 (Atom).

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戀戀母河曾文篇: 九月 2009

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曾文溪，乃為台灣三大河流之一；流經楠西鄉、南化鄉、玉井鄉、左鎮鄉、山上鄉、大內鄉、六甲鄉、官田鄉、善化鎮、麻豆鎮、下營鄉、安定鄉、西港鄉、佳里鎮、七股鄉等15個鄉鎮。後堀溪是一條自甲仙鄉引水至南化水庫，發源於南化鄉和高雄縣的甲仙鄉以及嘉義縣境內大埔鄉交界處的頂平林，利用在大烏山底下穿鑿的隧道，從甲仙鄉的楠梓仙溪引進河水，所以一年四季水源不絕，一直供應大高雄地區的民生用水. 官田溪，在曾文溪北岸支流的流域，從1920年9月到1930年3月之間(日據時代)，由日本工程師「八田與一」先生一手規劃，設計和監造完成的「烏山頭水庫」，裡面小島林立，從空中鳥瞰枝椏伸展，狀似珊瑚，故又名「珊瑚潭」，是台南縣的第2大水庫，主要水源引自曾文水庫。八田與一（1886-1942）是建造嘉南大圳的靈魂人物，他是日本石川縣河北郡今町村人，明治43年（1910）從東京帝大工科大學畢業，8月即來臺灣任總督府土木科技手。八田除先後規劃桃園大圳與嘉南大圳外，並協助大甲溪電源開發計畫。 65288;圖／網路）. 其中最特殊的不外乎是對王爺公的崇拜信仰，如果同學有在台南參加過南鯤身的祭拜廟會，相信對那種盛況空...組員：電...

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Email: info@r1234yf-ac.co.uk. Like it or not, it looks like r1234yf is with us. There are certainly issues, the gas is stupidly expensive and availability of gas and equipment not that great. The gas is slightly flammable so there are safety concerns, and many car manufacturers have protested, including Daimler and some other German car makers. For r1234yf regas in Dorset, contact www.poolecool.co.uk. For information about r1234 see www.1234facts.com.

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描述：１.客觀描述：新港社地方文化館，於97年5月開館啟用，是一座結合宗教與文化於一地之文化館設計，擺脫以往傳統廟宇之規劃，一樓為藝文活動中心，內部空間分為常設展示區及特展區，常態展示區以平埔西拉雅文化及史前考古相關史料為主，特展區邀請縣内知名藝術家展；堂前滯洪池的亭台樓閣、中國式迴廊、流觴亭與詩詞廣場、點將台配合廟堂形式，象徵古台江內海堤塘港意象的堤塘渡口；二樓為「新港堂」供奉南科眾神，是為南科開發基地原有的小廟遷移而建的新廟！新港堂基地所在，近鄰古台江內海堤塘港，為明鄭時代之港西文書館遺址，更是平埔西拉雅族新港社大聚落之所在，及中寮、三甲、宅仔內、五間厝、太爺庄、道爺庄、木柵庄等部落所在地&#...12288;　　２.主觀描述：原本是在南科附近亂晃，意外發現到這個文化館，和其他的文化館不同，別的文化館都蠻大間的，這裡的卻小小一間，很不湊巧的去的時候剛好裡面在清潔中，無法進去觀看，不過外面的環境作的蠻不錯的. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 典藏資料: http:/ picasaweb.google.com/home. 描述：１.客...人類因為工業的發...

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