SAMWAADGHAR.BLOGSPOT.COM
saMVAdGhar संवादघरa literary blog for poetry, satire and debates.
http://samwaadghar.blogspot.com/
a literary blog for poetry, satire and debates.
http://samwaadghar.blogspot.com/
TODAY'S RATING
>1,000,000
Date Range
HIGHEST TRAFFIC ON
Saturday
LOAD TIME
0.6 seconds
16x16
32x32
64x64
128x128
PAGES IN
THIS WEBSITE
19
SSL
EXTERNAL LINKS
86
SITE IP
173.194.123.12
LOAD TIME
0.563 sec
SCORE
6.2
saMVAdGhar संवादघर | samwaadghar.blogspot.com Reviews
https://samwaadghar.blogspot.com
a literary blog for poetry, satire and debates.
samwaadghar.blogspot.com
saMVAdGhar संवादघर: September 2014
http://samwaadghar.blogspot.com/2014_09_01_archive.html
SaMVAdGhar संवादघर. No east or west,mumbaikar or bihaari, hindu/muslim/sikh/christian /dalit/brahmin… for me. what I believe in logic, rationality and humanity.own whatever the good, the logical, the rational and the human here and leave the rest. मुख्य द्वार. खिड़कियां. पतली गली. सरल की डायरी. एग्रीगेटर. मंगलवार, 16 सितंबर 2014. पैंतरे. छोटी कहानी. जंगल में सब ठीक-ठाक चल रहा था।. भेड़िए भेड़ों को चबा रहे थे।. एकाएक पता नहीं क्या हवा चली! 8216;यह नहीं चलेगा’. थोड़ा घबरा भी गया. 8216;तुम सबको ह&#...8216;R...
saMVAdGhar संवादघर: April 2015
http://samwaadghar.blogspot.com/2015_04_01_archive.html
SaMVAdGhar संवादघर. No east or west,mumbaikar or bihaari, hindu/muslim/sikh/christian /dalit/brahmin… for me. what I believe in logic, rationality and humanity.own whatever the good, the logical, the rational and the human here and leave the rest. मुख्य द्वार. खिड़कियां. पतली गली. सरल की डायरी. एग्रीगेटर. रविवार, 19 अप्रैल 2015. तो यह वह चीज़ है प्यारे! आप अभी भी देख रहे हैं! मेरा तो लिखते-लिखते दिमाग़ दुख गया।. वे तो आदमी तक नहीं हैं।. संजय ग्रोवर. कोई टिप्पणी नहीं:. Links to this post. कुंठ&#...कुण...
saMVAdGhar संवादघर: May 2013
http://samwaadghar.blogspot.com/2013_05_01_archive.html
SaMVAdGhar संवादघर. No east or west,mumbaikar or bihaari, hindu/muslim/sikh/christian /dalit/brahmin… for me. what I believe in logic, rationality and humanity.own whatever the good, the logical, the rational and the human here and leave the rest. मुख्य द्वार. खिड़कियां. पतली गली. सरल की डायरी. एग्रीगेटर. मंगलवार, 28 मई 2013. एक अलग़ तरह के सफ़ल का साक्षात्कार. व्यंग्य. 8216;जी, मुझे उनके साथ ही बिठाया गया।’. 8216;जी मुझे तो नहीं हुई पर वे लोग कभì...8216;अच्छा जब आप बड़े ह...8216;आपको लगत&#...
saMVAdGhar संवादघर: April 2013
http://samwaadghar.blogspot.com/2013_04_01_archive.html
SaMVAdGhar संवादघर. No east or west,mumbaikar or bihaari, hindu/muslim/sikh/christian /dalit/brahmin… for me. what I believe in logic, rationality and humanity.own whatever the good, the logical, the rational and the human here and leave the rest. मुख्य द्वार. खिड़कियां. पतली गली. सरल की डायरी. एग्रीगेटर. रविवार, 14 अप्रैल 2013. पिण्ड छोड़ भी कविता. चलो आज कुछ बता ही दिया जाए. कविता की पैदाइश के बारे में. पिता के. भारी-भरकम आदेश, उपदेश और झिड़कियां. गिरते हैं मुझपर. दफ्तर दर दफ्तर. उनकी नाक तक. इसे...
saMVAdGhar संवादघर: December 2014
http://samwaadghar.blogspot.com/2014_12_01_archive.html
SaMVAdGhar संवादघर. No east or west,mumbaikar or bihaari, hindu/muslim/sikh/christian /dalit/brahmin… for me. what I believe in logic, rationality and humanity.own whatever the good, the logical, the rational and the human here and leave the rest. मुख्य द्वार. खिड़कियां. पतली गली. सरल की डायरी. एग्रीगेटर. गुरुवार, 4 दिसंबर 2014. आईने भी हिंदू-मुस्लिम-ब्राहमनवादी निकले रे. अपने हक़ में अक्स बदल देने के आदी निकले रे. संजय ग्रोवर. 3 टिप्पणियां:. Links to this post. इसे ईमेल करें. Labels: कविता. औरत क्...
TOTAL PAGES IN THIS WEBSITE
19
आत्महंता: October 2010
http://aatmahanta.blogspot.com/2010_10_01_archive.html
प्रतिरोध की सत्ता. रविवार, 31 अक्तूबर 2010. बाजार से फार्मूलाबाजी नहीं बचा सकती. मार्क्स, हीगेल, लोहिया, सुकरात, गांधी, काफ्का. सबपे भारी पड़ रहा है, फलसफा बाजार का।. उर्दू शायर देवेंद्र गौतम. या कारपोरेट वामपंथी या सजावट के लिए ड्राइंगरूम में विचार रखनेवाली गाड आफ स्माल थिंग्स? प्रस्तुतकर्ता. 1 टिप्पणी:. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! Twitter पर साझा करें. Facebook पर साझा करें. Pinterest पर साझा करें. आखिर नामवर सठियाए तो क्या हुआ. ऐसा लगता है जैसे वर्ष 1957 मे...1 टिप्पणी:. उन्होंन&#...और आदमी क...
आत्महंता: September 2010
http://aatmahanta.blogspot.com/2010_09_01_archive.html
प्रतिरोध की सत्ता. शुक्रवार, 17 सितंबर 2010. राजभाषा हिंदी की साठवीं बरसी पर. खतरा हिंदी वालों से है. प्रस्तुतकर्ता. 2 टिप्पणियां:. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! Twitter पर साझा करें. Facebook पर साझा करें. Pinterest पर साझा करें. बुधवार, 1 सितंबर 2010. माओ के बाद. जाति और वर्ग के द्वंद्व में उलझा वाम इसे कब सुलझा पाएगा? कहीं यह योजना से ही बाहर तो नहीं या योजनाबद्धता की कमी तो नहीं? अनुशासन के तीन मुख्य नियम –. 1) नम्रता से बोलो।. 2) जो कुछ खरीदो, उसकी ठीक-ठीक...4) हर ऐसी चीज की क...7) महिल&#...
जैसा मैंने देखा: धूसर चेहरे और व्यवस्थाओं के मैले दर्पण
http://balanisuchitra.blogspot.com/2014/11/blog-post.html
जैसा मैंने देखा. Friday, November 14, 2014. धूसर चेहरे और व्यवस्थाओं के मैले दर्पण. पाबंद हो रही है रवायत* से रौशनी. चिमनी में घुट रहा है धुआँ और भी ख़राब. रौशन हुए चराग़ तो आँखें नहीं रहीं. अंधों को रोशनी का गुमाँ और भी ख़राब. परम्परा ,रिवाज़. यक़ीनन , इसका जवाब खोजने के लिए एक रॉकेट विज्ञानी सी बुद्धि होना आवश्यक नहीं।. हम ऐसे क्यों है? जानने की चेष्टा न कर मान लेने तत्परता हमारी फितरत क्यों है? कोशिश भी कर, उम्मीद भी रख, रास्ता भी चुन. Subscribe to: Post Comments (Atom). View my complete profile. कि...
आत्महंता: March 2011
http://aatmahanta.blogspot.com/2011_03_01_archive.html
प्रतिरोध की सत्ता. गुरुवार, 31 मार्च 2011. कितनों की बलि चाहिए मनरेगा? रामदेव विश्वबंधु. ठेकेदारों-बिचौलियों का राज या कानून का राज? फ्रांसिस इंदवार और बिहार में मारे गए टेटे का कसूर क्या था? आनेवाले दिनों में नक्सलियों को इन सवालों से दो-चार होना होगा। नियामत का कसूर क्या था? यदि कसूर था तो उसे जनता के सामने लाया क्यूं नहीं? लेखक से r vishwabandhu@yahoo.co.in. तथा 09334363559 पर जाकर संपर्क साधा जा सकता है।. प्रस्तुतकर्ता. 1 टिप्पणी:. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! पुष्पराज. क्या आपने ...आत्मì...
आत्महंता: April 2010
http://aatmahanta.blogspot.com/2010_04_01_archive.html
प्रतिरोध की सत्ता. शुक्रवार, 9 अप्रैल 2010. तहखाने से. मेरे पाकेट में पैसा. सेठ के गल्ले में पैसा. खून से लथपथ. हड्डियों से घिरा लगता हो. पर मेरे पाकेट में आते ही. टाफी को रोता बच्चा होता है. क्लिप-सिंदुर को कुनमुनाती बीवी होती है. सूनी अंगीठी, लुढ़की शीशी, खाली कनस्तर,. पूरी गरमी के साथ पाकेट जलाते हुए।. यहां वो मक्खियां नहीं होतीं. सेठ के गल्ले में चौगिर्द. जैसे कोढ़ पर।. पाकेट में नहीं. पैसे पर बैठ. हिचकोले खाने लगता हूं. और लू पीते हुए भी मुझे. बहते हुए पैसे में. पैसा नहीं. डरते हैं. जो खु...
आत्महंता: April 2011
http://aatmahanta.blogspot.com/2011_04_01_archive.html
प्रतिरोध की सत्ता. बुधवार, 13 अप्रैल 2011. साख में सुराख! अन्ना के लिए अब चौकन्नेपन की जरूरत. आंदोलन का खर्च कहां से आया, जांच हो : दिग्विजय सिंह. केवल लोकपाल से भ्रष्टाचार समाप्त नहीं होगा। - कपिल सिब्बल, केंद्रीय मंत्री. आखिर संसद में तो आना ही है। - रामपाल यादव, समाजवादी पार्टी सुप्रीमो पुत्र सांसद. अथ मुख्य आर्थिक सलाहकारोवाच. प्रस्तुतकर्ता. 1 टिप्पणी:. इसे ईमेल करें. इसे ब्लॉग करें! Twitter पर साझा करें. Facebook पर साझा करें. Pinterest पर साझा करें. नई पोस्ट. मुख्यपृष्ठ. पाठकों क&...लड़कì...
आत्महंता: November 2010
http://aatmahanta.blogspot.com/2010_11_01_archive.html
प्रतिरोध की सत्ता. शुक्रवार, 26 नवंबर 2010. घिसे-पिटे पार्टी लेखन का कोई मतलब नहीं. बाबरी मस्जिद मामले में मालिकाने को लेकर आये फैसले पर एक नज़्म. मुकुल सरल. दिल तो टूटा है बारहा लेकिन. एक भरोसा था वो भी टूट गया. किससे शिकवा करें, शिकायत हम. जबकि मुंसिफ ही हमको लूट गया. ज़लज़ला याद दिसंबर का हमें. गिर पड़े थे जम्हूरियत के सुतून. इंतज़ामिया, एसेंबली सब कुछ. फिर भी बाक़ी था अदलिया का सुकून. छै दिसंबर का ग़िला है लेकिन. सितंबर तो चारागर था मगर. ऐसा सैलाब लेके आया उफ! इसे ईमेल करें. क्या आप गì...एक गì...
TOTAL LINKS TO THIS WEBSITE
86
森华集团
电话: 86 510 8061 8236. 电话: 86 10 8517 1718. 电话: 852 2366 3351. 沛尔国际贸易中心 PELL ITC 是一个获得英国政府大力支持的项目，旨在为中国. . 版权所有 森华控股有限公司 All Right Reserved.
中山市三华制衣工业有限公司
联系人 :周经理 Email: samwa@samwa.com 电话 0760-6388080 传真 0760-6388880. 中山三华制衣工业有限公司 版权所有地址 技术支持 联雅网络.
samwaad.com - This website is for sale! - samwaad Resources and Information.
The domain samwaad.com. May be for sale by its owner! This page provided to the domain owner free. By Sedo's Domain Parking. Disclaimer: Domain owner and Sedo maintain no relationship with third party advertisers. Reference to any specific service or trade mark is not controlled by Sedo or domain owner and does not constitute or imply its association, endorsement or recommendation.
Samwaad
Samwaad e-Journal (ISSN 2277-7490) International Refereed (Peer Reviewed) Journal of Education. Call for Research Papers / Articles for Volume 4 Issue 2, Release Date : September 2015. Call for Research Papers / Articles - Samwaad:e-Journal [ ISSN: 2277-7490 (Online) ] Vol 4 Issue 2 : September 2015 . . . : : Samwaad welcome all its new members, to the world of Dialogue : : FB group : Samwaad FB GRP. Impact Factor / Indexed by. Conference on Quest for Excellence in Higher Education-2015.
::: Welcome to the future page of Samvaad :::
Welcome to the future page of Samvaad. Please visit us again.
saMVAdGhar संवादघर
SaMVAdGhar संवादघर. No east or west,mumbaikar or bihaari, hindu/muslim/sikh/christian /dalit/brahmin… for me. what I believe in logic, rationality and humanity.own whatever the good, the logical, the rational and the human here and leave the rest. मुख्य द्वार. खिड़कियां. मेरा कमरा. पतली गली. सरल की डायरी. एग्रीगेटर. गुरुवार, 25 जून 2015. शातिर है तू ख़ातिर तिरी होगी जगह-जगह. ग़ायब का तू वक़ील है तो मुझको माफ़ कर. साज़िश तेरी दलील है तो मुझको माफ़ कर. संजय ग्रोवर. ज़लील=अपमानित,. 1 टिप्पणी:. Links to this post.
Loading...
SAMVAD, An initiative by Shiksha Bharti Uttarakhand
Institute/ Teacher/ Student Corner. उत तर ख ड प र थम क र जक य श क षक स घ. Discussion Groups and Topics. Be a responsive contributor to education. Educational News and Social Network. Website Designed By ONLYIT.IN. Signup for an Account. उत तर ख ड ज न यर ह ईस क ल श क षक स घ. उत तर ख ड प र थम क र जक य श क षक स घ. उत तर ख ड म ध यम क श क षक स घ. उत तर ख ड र जक य श क षक स घ. Please Enter Registered Email Id:.
Samwad Shiksha Samiti
Join Multilingual (language) programme. Join social science programme. SAMWAD is a one-stop-education-store conceived by Samwaad that makes available a range of carefully selected books and educational materials of select publishers and organisations from India. It also disseminates the Samwad materials. Meaningful education for all to build an egalitarian and just society on the path of sustainable development.Meaningful education for all to build an egalitarian and just society on the path of susta...
SOCIAL ENGAGEMENT