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石如何“走”？ - 古汉语训诂 - 汉典论坛 - 汉典旗下网站

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諸石有軟鞕 硬 消走 句，消走二字现代汉语不能解释。 隆中之对 发表于 2015-5-22 10:46. 諸石有軟鞕 硬 消走 句，消走二字现代汉语不能解释。 但 消 有散的意思，那一篇是在说中药的炮制，对 . 本帖最后由 隆中之对 于 2015-5-22 21:34 编辑. Baiyu 发表于 2015-5-22 13:43. 消 字可以附会到 散 ，即粉末状，但走字怎么也说不通。 我怀疑就是古本校对有误，或是某个异体字常用字钉没有 电脑字库应用之前 而用相近似的替代，或许类似 触龙言赵太后 系 触詟 之误。 隆中之对 发表于 2015-5-22 20:37. GMT 8, 2016-8-21 02:10.

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轉：為什么自稱“人家” - 古代白话 - 汉典论坛 - 汉典旗下网站

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不知你是否看过这样一个段子 自称 人家 的女生，基本上啥工作都不用做，有男生会替你做掉大半 自称 偶 或 藕 的，至少能省去一半的工作 自称 我 或 俺 的，全部工作都是自己的 自称 姐 或 爷 的，连男人的活都是你的 自称 老娘 的，得，连牲口的活都给干了。 话虽武断，倒是让小编想起了两个问题 为什么那些娇羞的小女子都会自称 人家 这个 人家 是怎么来的 微信公众号壹读恰好帮忙做了个考据。 说起 人家 ，脑海中闪过的画面是 长发妹纸眨巴着眼睛，低眉颔首，扭扭捏捏地挤出一句 人家不要啦。 在先秦时期就有把 人 当作 别人 使用的先例，著名的 论语 这样记录 己所不欲，勿施于人。 来到春秋时代， 人家 这个词语出现了 遗憾的是，它并不是娇羞小女子的自称，而是 好吧，真的就是 别人的家 的意思。 史记 中河伯娶亲的故事中提到 其人家有好女者 ，也可以解释为 百姓的家。 人家 作为指代人的称呼出现在元代戏曲中，此时又回归到 别人 的含义了。 快嘴李翠莲记 里有这样一句 尽着他放泼，相甚模样 被人家笑话。 此后， 人家 开始分化出另一个门派，用来指代 我。 自称 人家 的由来，应该是 学舌、模仿。

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妓女的106个名称 - 词汇 - 汉典论坛 - 汉典旗下网站

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本帖最后由 燕小乙 于 2011-10-16 07:19 编辑. 最早出现的应是南朝徐陵所编 玉台新咏 中所录萧梁时诗人刘邈 万山见采桑人 诗 倡妾不胜愁，结束下青楼。 3 卖淫女人 卖淫职业化最早可追溯到夏朝后期，春秋时齐国设 女间七百 ，是最早的官办妓院。 4 神女 晚唐李商隐诗 神女生涯不是梦 ，此 神女 即暗指妓女。 5 北里女子 袁枚有句诗 北里空销旅客魂。 北里暗指妓院，该语起源于唐代，唐朝的 平康里 位于唐长安城丹凤街，为妓院汇聚之处，又称 平康坊。 后世因称有才学能诗文的妓女为 女校书 或 校书。 12 章台人 战国时秦在今长安县故城建有 章台 ，其下街名 章台街。 13 勾栏美人 李商隐 倡家诗 有 帘轻幙重金勾栏 句，诗中所写的 倡家 ，就是擅长歌舞的伎艺人。 14 旧院女子 旧院 古时则为秦淮河上妓院集中之处。 15 南院女 明初，南京妓院又有 南院 、 北院 、 旧院 之称。 17 河房女 江南一带，特别是南京、苏州、杭州，及江北的扬州等地，因多河流，所以妓院多临河而筑，称 河房。 18 教坊女 唐代，有教坊之制，为教习歌舞之所，教坊内人数众多，其实即 宫妓 ，为 官妓 之一种。

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敬礼，侠之大者！ - 汉典现代文学 - 汉典论坛 - 汉典旗下网站

http://bbs.zdic.net/thread-218645-1-1.html

近些年随着武侠小说的流行，人们心目中的 侠 与刺客、与武功高手联系太多，以至于从根本上背离了 侠 的原始意义。 细查 说文解字 ，侠从 人 旁，从 大 及 双小人 ，说明 侠 是一种以强扶弱，以大助小的 人 的一种行为方式。 行 侠 之事必须仗 义 之名。 从结果上看， 侠 并不只是武林高手毙敌于须臾、一剑封喉的杀伐手段 而是在于从意识形态领域上弘扬了 义 而杀伐了 不义。 侠 是一种境界 是一种饱含着梦境般美好而坚强的意志，是一种孤独的鲜为人知的道义的固守，是一种 虽千万人，吾往矣 的不变的追求 是在呼天天不应时的替天行道，是在叫地地不灵时的代地执法。 侠 ，有所必为 他会在明知 不可为 之时亮剑，不惜以生命为代价奋力一搏，哪怕只是为了一句承诺。 当善良被邪恶欺凌的时候，当美丽被丑陋强暴的时候，当光明被黑暗遮挡的时候，当真实被谎言诬蔑的时候， 侠 者会拍案而起，拔剑而斗 为了正义，为了心中那一块净土。 这种以 侠 的方式行天下之大 义 ，就是所谓的 侠义。 义非侠不立，侠非义不成 ， 义 展示的是一种品格， 侠 昭示的是一种境界。 叶初齐 发表于 2015-3-12 15:45.