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12304;商業藝廊】「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」北川宏人個展. 12300;Post New Type:Super Terracotta Sculpture」. 12月底，信義誠品舉辦了北川宏人在台灣的首次個展「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」，展出北川宏人的人形雕塑以及首次展出的版畫作品。 12288;曾遠赴義大利學習雕塑的北川宏人，作品以歐式古典與日式卡漫風格融合，刻畫日本當代年輕人的眾生群像，所雕塑的人物通常在青春時髦的臉蛋與穿著底下流露著一股淡薄的疏離、沮喪與茫然。 12288;在這次的展覽中，另一個備受關注的焦點則是北川所採用的「赤陶」媒材。赤陶在傳統的雕塑觀念裡，被認為只是一個打造初模的材料，但是北川卻喜歡它樸拙的質地，以及在創作過程中保留的拍打、形塑與指紋痕跡，因此北川期待能夠感受和發掘更多赤陶的可能性. 12290;（撰文/吳景宜）. Vilem Flusser《攝影的哲學思考》. 12300;知面」（. 65289;和「刺點」（. 12300;傳統圖像」與{...

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12304;商業藝廊】「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」北川宏人個展. 12300;Post New Type:Super Terracotta Sculpture」. 12月底，信義誠品舉辦了北川宏人在台灣的首次個展「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」，展出北川宏人的人形雕塑以及首次展出的版畫作品。 12288;曾遠赴義大利學習雕塑的北川宏人，作品以歐式古典與日式卡漫風格融合，刻畫日本當代年輕人的眾生群像，所雕塑的人物通常在青春時髦的臉蛋與穿著底下流露著一股淡薄的疏離、沮喪與茫然。 12288;在這次的展覽中，另一個備受關注的焦點則是北川所採用的「赤陶」媒材。赤陶在傳統的雕塑觀念裡，被認為只是一個打造初模的材料，但是北川卻喜歡它樸拙的質地，以及在創作過程中保留的拍打、形塑與指紋痕跡，因此北川期待能夠感受和發掘更多赤陶的可能性. 12290;（撰文/吳景宜）. Vilem Flusser《攝影的哲學思考》. 12300;知面」（. 65289;和「刺點」（. 12300;傳統圖像」與&#123...

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3 藝術盒子

4 日本當代年輕人的眾生群像

5 誠品畫廊

6 北川宏人個展

7 張貼者：

8 標籤：當代

9 攝影的哲學思考

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skip to main,skip to sidebar,藝術盒子,日本當代年輕人的眾生群像,誠品畫廊,北川宏人個展,張貼者：,標籤：當代,攝影的哲學思考,vilem flusser,屬於攝影的外部問題；而羅蘭巴特把討論的重點放在主體對攝影的觀看或操作上，如以,studium,punctum,攝影的內部問題相較於上述的三大攝影理論名作，,vilem flusser以,邏輯清晰的段落佈局和淺顯平易的遣詞，向讀者娓娓敘述了他對攝影的觀察,vilem flusser清楚地分析了,閱讀文本：,李文吉譯（

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12304;商業藝廊】「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」北川宏人個展. 12300;Post New Type:Super Terracotta Sculpture」. 12月底，信義誠品舉辦了北川宏人在台灣的首次個展「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」，展出北川宏人的人形雕塑以及首次展出的版畫作品。 12288;曾遠赴義大利學習雕塑的北川宏人，作品以歐式古典與日式卡漫風格融合，刻畫日本當代年輕人的眾生群像，所雕塑的人物通常在青春時髦的臉蛋與穿著底下流露著一股淡薄的疏離、沮喪與茫然。 12288;在這次的展覽中，另一個備受關注的焦點則是北川所採用的「赤陶」媒材。赤陶在傳統的雕塑觀念裡，被認為只是一個打造初模的材料，但是北川卻喜歡它樸拙的質地，以及在創作過程中保留的拍打、形塑與指紋痕跡，因此北川期待能夠感受和發掘更多赤陶的可能性. 12290;（撰文/吳景宜）. Vilem Flusser《攝影的哲學思考》. 12300;知面」（. 65289;和「刺點」（. 12300;傳統圖像」與&#123...

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無題: 【藝廊】劉漢文/《威》

http://sdw1982.blogspot.com/2010/01/blog-post_4553.html

12304;藝廊】劉漢文/《威》. 12298;威》（水彩. 亞軍等多項大奬，畫家在室內設計專長與水彩畫創作之間，自在往返、游刃有餘，作品功力比起學院派. 然而，若觀者進一步細看劉漢文的作品，就會發現他的作品在濃麗敷色的同時，又適當地保留了水彩水分流動的靈活度，這使他的畫兼有水彩的流動性，又有油彩濃麗厚實的優勢，看起來飽滿而有生氣，令觀者不禁駐足再三。劉漢文衷情於水彩，因為水彩的「不確定性」與「絕對性」讓他覺得充滿挑戰；不確定性是指在作畫過程中玩弄水分所造成的意外效果，而絕對性則是指它一畫上去就難以更改的特性；在「不確定」與「絕對性」之間，水彩所考驗的是創作者對媒材的掌握度。 12288;　《威》一作描寫一猛虎在以枯枝為背景的草地中回頭望視，畫中的猛虎在徐行前進中赫然止步，壓低的額眉凝聚出銳利的視線，微張的虎口露出駭人的尖牙，透著潤麗光澤的皮毛，則展現了猛虎健壯的體魄。訂閱：張貼留言 (Atom). 12304;藝廊】「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」北川宏人. 12304;藝廊】黃進龍《海港一隅》.

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無題: 一月 2010

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12304;藝廊】「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」北川宏人個展. 12300;Post New Type:Super Terracotta Sculpture」. 12月底，信義誠品舉辦了北川宏人在台灣的首次個展「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」，展出北川宏人的人形雕塑以及首次展出的版畫作品。 12288;曾遠赴義大利學習雕塑的北川宏人，作品以歐式古典與日式卡漫風格融合，刻畫日本當代年輕人的眾生群像，所雕塑的人物通常在青春時髦的臉蛋與穿著底下流露著一股淡薄的疏離、沮喪與茫然。 12288;在這次的展覽中，另一個備受關注的焦點則是北川所採用的「赤陶」媒材。赤陶在傳統的雕塑觀念裡，被認為只是一個打造初模的材料，但是北川卻喜歡它樸拙的質地，以及在創作過程中保留的拍打、形塑與指紋痕跡，因此北川期待能夠感受和發掘更多赤陶的可能性. 12290;（撰文/吳景宜）. 12304;亂寫】Vilem Flusser《攝影的哲學思考》. 12300;知面」（. 12300;傳統圖像」與「技術性圖...技術性圖像這種明顯的非...

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無題: 【亂寫】Vilem Flusser《攝影的哲學思考》

http://sdw1982.blogspot.com/2010/01/vilem-flusser.html

12304;亂寫】Vilem Flusser《攝影的哲學思考》. 1839年攝影術問世至今短短不到兩百年的期間，有關攝影術的進展與相關的議題研究從未間斷，從影像攝魂的傳聞，到攝影與繪畫的糾葛，再到攝影為自身爭取獨立的藝術學門，攝影的重要性不斷地升高，而到了複製傳播技術不斷更新精進的今日，影像的影響力更擴大到社會學等其他領域。隨著攝影術的進步，關於攝影的這種理論也不斷出現，《靈光消逝的年代》、《攝影論》、《明室》都是攝影理論中赫赫有名的大經典，它們各自對攝影的發展對人類社會的影響提出了深辟的見解。前兩者把談論的重心放在攝影的社會學角度思考上，討論攝影對人類文化發展的影響，例如：班雅明以. Aura）的消失為切入點，談論攝影的複製特性對大眾文化的影響力，桑塔格則談論攝影與. 12300;真實」之間的問題，這些課題在某種程度上都涉及了攝影的（廣義的）政治性，. 12300;知面」（. 65289;和「刺點」（. Vilem Flusser所討論的面向則像是一個綜合整理，廣泛而簡要地涉及了攝影的幾個重要議題，無論是內部的或外部的。工業革命之前，人被工具環繞著；工業革命之後&#65...12300;操作&#1...

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無題: 【藝廊】艾軒/少女

http://sdw1982.blogspot.com/2010/01/1967.html

12288;　獲評選為「北京畫院國家一級畫家」的艾軒，1967年畢業於中央美術學院附中，現任北京畫院油畫創作系主任。作品被中國美術館、日本福岡美術館、國內外藝術機構及私人藏家廣泛收藏。 12288;　艾軒的創作鐘情於少數民族題材，以近乎照相寫實的精密程度，描繪西藏人民的神情儀態。 12288;　《少女》一作描繪一穿著西藏傳統服飾的西藏少女肖像。畫中少女側著臉遙望天空，雙手抓緊外衣，空洞的眼神透露出些許的木然與徬徨。艾軒以灰冷的藍綠色作為畫面的基調，以空曠的天空背景與少女空洞的雙瞳相互呼應，少女的上半身隱沒在枯萎的草叢中，臃腫的外衣與頭部形成穩定不動的三角形構圖，加上藏族團統服飾的紋理與背景的山石紋理相似，正處於妙齡的少女看起來卻彷彿像是一顆堅硬的石頭。艾軒以. 12300;少女」為題材，卻創作出不同於一般的藏族少女，其用意值得令人玩味深思。訂閱：張貼留言 (Atom). 12304;藝廊】「Post New Type:Super Terracotta Sculpture」北川宏人. 12304;亂寫】Vilem Flusser《攝影的哲學思考》.

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無題: 【藝廊】楊國辛/江南系列

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年至日本參加《中日青年文化交流展》。年參加在北京、香港舉辦的《首屆中國當代藝術學術邀請展》. 及在馬來西亞的《第十三屆亞洲國際藝術展》。本作《江南系列》描繪下雨天的城市街頭一景。在一個陰雨的天氣中，行人漫步走在狹小積水的人行道上，陰暗的天色裡人們看不見彼此的表情，一個個擦肩而過的路人相應不理，各自朝向下一個目的地邁進，而緊鄰在人行道旁的是擁塞的各式車輛，轎車車窗的反光阻絕了車窗內外對話的可能性，車輛上冷酷的鋼鐵與冷酷的玻璃，與遠處冰冷僵硬的水泥大樓相互呼應，整座城市看起來充滿了壓迫與疏離感。而正在窺看著這一切的，也是一雙躲在玻璃窗後的目光，玻璃上停留了殘餘的雨滴，暗示了處在窗戶內外的兩個截然分明的世界。冷冽的色調，光滑無紋的表面質感，稜利簡捷的線條，畫家所呈現的是一個理性甚至近乎無情的都市地景；陰雨綿綿的天氣，看不見熱絡對話的行人，連畫面中央的穿西裝的男性都背對著觀者，一切都被拋置在一個制式枯燥的狀態中。在此，畫家欲藉由創作控訴城市的不合人性的企圖顯而易見。訂閱：張貼留言 (Atom). 12304;亂寫】Vilem Flusser《攝影的哲學思考》.

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