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萍蹤四海　百丈紅塵

12288;　早期寺院庵堂有一台影印機、一台傳真機就可以搜集資料存檔，我當時也是一樣。不過，時至今日，網絡已很普遍！也不須要一台影印機、一台傳真機，只要有一台電腦，能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂有一套大藏經，是寺院庵堂的鎮山之寶，影印一套大藏經需一萬元以上，時至今日，大藏經已很普遍，只要一台電腦，網絡大藏經就能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂藏書數萬本以上，是寺院庵堂的驕傲，時至今日，佛教叢書，不論是經、律、論、大德祖師、居士著作，只要一台電腦，這些經典、律儀、論文、論壇，都現你眼前，也就能橫行天下，包羅萬象。 12288;　早期寺院庵堂講經說法，上堂說法須莊嚴威儀，個個都要聽仔細，不能馬虎，時至今日，你只要一台電腦，不論大德、居士、佛教影視都現你眼前，網絡弘法就能橫行天下。更將「福德」換「功德」. 達摩祖師東來，見梁武帝。梁武帝問「朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？」達摩言：「實無功德！」. 第二十八分：若復有人，知一切法無我得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德！梁武帝錯在不能「作而無作」。布施了許許多多，自己也捨國出家...其實，福德是不能換功德的ᦁ...

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12288;　早期寺院庵堂有一台影印機、一台傳真機就可以搜集資料存檔，我當時也是一樣。不過，時至今日，網絡已很普遍！也不須要一台影印機、一台傳真機，只要有一台電腦，能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂有一套大藏經，是寺院庵堂的鎮山之寶，影印一套大藏經需一萬元以上，時至今日，大藏經已很普遍，只要一台電腦，網絡大藏經就能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂藏書數萬本以上，是寺院庵堂的驕傲，時至今日，佛教叢書，不論是經、律、論、大德祖師、居士著作，只要一台電腦，這些經典、律儀、論文、論壇，都現你眼前，也就能橫行天下，包羅萬象。 12288;　早期寺院庵堂講經說法，上堂說法須莊嚴威儀，個個都要聽仔細，不能馬虎，時至今日，你只要一台電腦，不論大德、居士、佛教影視都現你眼前，網絡弘法就能橫行天下。更將「福德」換「功德」. 達摩祖師東來，見梁武帝。梁武帝問「朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？」達摩言：「實無功德！」. 第二十八分：若復有人，知一切法無我得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德！梁武帝錯在不能「作而無作」。布施了許許多多，自己也捨國出家...其實，福德是不能換功德的&#6529...

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3 萍蹤四海　百丈紅塵

4 釋開寧的部落格

5 今非昔比之網絡

6 張貼者：釋開寧

7 標籤：開寧隨筆

8 且向經中尋真意

9 再回紅塵覓菩提

10 布施若能心感恩

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skip to main,skip to sidebar,萍蹤四海　百丈紅塵,釋開寧的部落格,今非昔比之網絡,張貼者：釋開寧,標籤：開寧隨筆,且向經中尋真意,再回紅塵覓菩提,布施若能心感恩,更將福德換功德,正是──,資料來源：美佛慧訊第七十二期周佑棠,標籤：其他文集,三十年前飄萍蹤　逢迎四海稱芳躅,百丈寒冰煉紫氣　超出紅塵皈淨寂,四海如今共一家　截斷紅塵水一谿,主要目錄,其他文集,開寧隨筆,網誌存檔 blog archive,links,design by finalsense

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12288;　早期寺院庵堂有一台影印機、一台傳真機就可以搜集資料存檔，我當時也是一樣。不過，時至今日，網絡已很普遍！也不須要一台影印機、一台傳真機，只要有一台電腦，能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂有一套大藏經，是寺院庵堂的鎮山之寶，影印一套大藏經需一萬元以上，時至今日，大藏經已很普遍，只要一台電腦，網絡大藏經就能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂藏書數萬本以上，是寺院庵堂的驕傲，時至今日，佛教叢書，不論是經、律、論、大德祖師、居士著作，只要一台電腦，這些經典、律儀、論文、論壇，都現你眼前，也就能橫行天下，包羅萬象。 12288;　早期寺院庵堂講經說法，上堂說法須莊嚴威儀，個個都要聽仔細，不能馬虎，時至今日，你只要一台電腦，不論大德、居士、佛教影視都現你眼前，網絡弘法就能橫行天下。更將「福德」換「功德」. 達摩祖師東來，見梁武帝。梁武帝問「朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？」達摩言：「實無功德！」. 第二十八分：若復有人，知一切法無我得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德！梁武帝錯在不能「作而無作」。布施了許許多多，自己也捨國出家...其實，福德是不能換功德的&#6529...

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萍蹤四海　百丈紅塵: 2008/12/1 - 2009/1/1

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更將「福德」換「功德」. 達摩祖師東來，見梁武帝。梁武帝問「朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？」達摩言：「實無功德！」. 在學佛的過程中，最令學人不能了解的或許是：「什麼是功德？什麼是福德？」吧！這不僅是初學者的疑竇，去參訪出家的師父們，或者十個法師會有十個不同的答案？我們常聽到，布施是作功德，持戒是作功德，打經懺是作功德，甚至在寺院中的捐款箱都叫「功德箱」，但是從達摩大師與梁武帝的對話中，我們又「好像」懂了功德不是「作」出來的。那麼，是否布施、守戒、打經懺甚至捐款都不是功德呢？學人又該何去何從呢？有一部經，專門談福德與功德，那就是金剛經。金剛經說了很多布施（財施、法施、無畏施）得福德的比喻，但只有五處談到功德，那是：第十四分：若復有人得聞是經，信心清淨則生實相。當知是人成就第一希有功德！第十四分：若有善男子、善女人能於此經受持讀誦，則為如來以佛智慧，悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德！第二十八分：若復有人，知一切法無我得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德！開始時，是很難做到。明明是我在布施，但不能想「我在布...訂閱：文章 (Atom).

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萍蹤四海　百丈紅塵: 2009/12/1 - 2010/1/1

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12288;　早期寺院庵堂有一台影印機、一台傳真機就可以搜集資料存檔，我當時也是一樣。不過，時至今日，網絡已很普遍！也不須要一台影印機、一台傳真機，只要有一台電腦，能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂有一套大藏經，是寺院庵堂的鎮山之寶，影印一套大藏經需一萬元以上，時至今日，大藏經已很普遍，只要一台電腦，網絡大藏經就能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂藏書數萬本以上，是寺院庵堂的驕傲，時至今日，佛教叢書，不論是經、律、論、大德祖師、居士著作，只要一台電腦，這些經典、律儀、論文、論壇，都現你眼前，也就能橫行天下，包羅萬象。 12288;　早期寺院庵堂講經說法，上堂說法須莊嚴威儀，個個都要聽仔細，不能馬虎，時至今日，你只要一台電腦，不論大德、居士、佛教影視都現你眼前，網絡弘法就能橫行天下。訂閱：文章 (Atom).

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萍蹤四海　百丈紅塵: 更將「福德」換「功德」

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更將「福德」換「功德」. 達摩祖師東來，見梁武帝。梁武帝問「朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？」達摩言：「實無功德！」. 在學佛的過程中，最令學人不能了解的或許是：「什麼是功德？什麼是福德？」吧！這不僅是初學者的疑竇，去參訪出家的師父們，或者十個法師會有十個不同的答案？我們常聽到，布施是作功德，持戒是作功德，打經懺是作功德，甚至在寺院中的捐款箱都叫「功德箱」，但是從達摩大師與梁武帝的對話中，我們又「好像」懂了功德不是「作」出來的。那麼，是否布施、守戒、打經懺甚至捐款都不是功德呢？學人又該何去何從呢？有一部經，專門談福德與功德，那就是金剛經。金剛經說了很多布施（財施、法施、無畏施）得福德的比喻，但只有五處談到功德，那是：第十四分：若復有人得聞是經，信心清淨則生實相。當知是人成就第一希有功德！第十四分：若有善男子、善女人能於此經受持讀誦，則為如來以佛智慧，悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德！第二十八分：若復有人，知一切法無我得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德！開始時，是很難做到。明明是我在布施，但不能想「我在布...訂閱：張貼留言 (Atom).

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萍蹤四海　百丈紅塵: 今非昔比之網絡

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12288;　早期寺院庵堂有一台影印機、一台傳真機就可以搜集資料存檔，我當時也是一樣。不過，時至今日，網絡已很普遍！也不須要一台影印機、一台傳真機，只要有一台電腦，能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂有一套大藏經，是寺院庵堂的鎮山之寶，影印一套大藏經需一萬元以上，時至今日，大藏經已很普遍，只要一台電腦，網絡大藏經就能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂藏書數萬本以上，是寺院庵堂的驕傲，時至今日，佛教叢書，不論是經、律、論、大德祖師、居士著作，只要一台電腦，這些經典、律儀、論文、論壇，都現你眼前，也就能橫行天下，包羅萬象。 12288;　早期寺院庵堂講經說法，上堂說法須莊嚴威儀，個個都要聽仔細，不能馬虎，時至今日，你只要一台電腦，不論大德、居士、佛教影視都現你眼前，網絡弘法就能橫行天下。

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普陀精舍 PHOR TOR TEMPLE: 第二任住持釋開寧法師（現任）

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現任：普陀精舍住持（1996─？）. 12288;　　威省詩布朗再也佛教會主席、居林佛恩功德會慈善洗腎中心主席、大山腳佛學會宗教導師、武吉茹嫩. 12288;　　佛教會、仁嶺佛教會宗教導師、魯乃佛教會宗教導師、浮羅交怡佛教會宗教導師、登嘉樓佛教會宗旨. 12288;　　導師、登嘉樓北加佛教會宗教導師、吉中雙溪大年康寧寺信理員。通訊處：No.88,Bukit Dumbar,11600 Jelutong,Pulau pinang,Malaysia. 電子郵件： phortor@streamyx.com. 部落格： http:/ junlingcom.blogspot.com/. 12288;　　　 http:/ seckkailing.blogspot.com/. 發出日期：2009年10月7日星期六下午8.39p.m. 12288;　　　　　　　　　　　開始統計於：2008年06月28日. Picture Window範本. 由 Blogger.

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普陀精舍 PHOR TOR TEMPLE: 第二任監院釋開寧法師（現任）

http://phortortemple.blogspot.com/2009/11/blog-post_4821.html

現任：普陀精舍住持（1994年9月─？）. 12288;　　威省詩布朗再也佛教會主席、居林佛恩功德會慈善洗腎中心主席、大山腳佛學會宗教導師、武吉茹嫩. 12288;　　佛教會、仁嶺佛教會宗教導師、魯乃佛教會宗教導師、浮羅交怡佛教會宗教導師、登嘉樓佛教會宗旨. 12288;　　導師、登嘉樓北加佛教會宗教導師、吉中雙溪大年康寧寺信理員。通訊處：No.88,Bukit Dumbar,11600 Jelutong,Pulau pinang,Malaysia. 電子郵件： phortor@streamyx.com. 部落格： http:/ junlingcom.blogspot.com/. 12288;　　　 http:/ seckkailing.blogspot.com/. 12288;　　　　　　　　　　　開始統計於：2008年06月28日. Picture Window範本. 由 Blogger.

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普陀精舍 PHOR TOR TEMPLE: 十一月 2009

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現任：普陀精舍住持（1994年9月─？）. 12288;　　威省詩布朗再也佛教會主席、居林佛恩功德會慈善洗腎中心主席、大山腳佛學會宗教導師、武吉茹嫩. 12288;　　佛教會、仁嶺佛教會宗教導師、魯乃佛教會宗教導師、浮羅交怡佛教會宗教導師、登嘉樓佛教會宗旨. 12288;　　導師、登嘉樓北加佛教會宗教導師、吉中雙溪大年康寧寺信理員。通訊處：No.88,Bukit Dumbar,11600 Jelutong,Pulau pinang,Malaysia. 電子郵件： phortor@streamyx.com. 部落格： http:/ junlingcom.blogspot.com/. 12288;　　　 http:/ seckkailing.blogspot.com/. 曾任：普陀精舍監院（1985年──1994年）. 剃度常住：檳城洪福寺剃度年份：. 通訊處：No.503,Jalan Hillrailway,11500 Pulau Pinang. 現任：普陀精舍住持（1996─？）. 電子郵件： phortor@streamyx.com. 訂閱：文章 (Atom).

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12288;　早期寺院庵堂有一台影印機、一台傳真機就可以搜集資料存檔，我當時也是一樣。不過，時至今日，網絡已很普遍！也不須要一台影印機、一台傳真機，只要有一台電腦，能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂有一套大藏經，是寺院庵堂的鎮山之寶，影印一套大藏經需一萬元以上，時至今日，大藏經已很普遍，只要一台電腦，網絡大藏經就能橫行天下。 12288;　早期寺院庵堂藏書數萬本以上，是寺院庵堂的驕傲，時至今日，佛教叢書，不論是經、律、論、大德祖師、居士著作，只要一台電腦，這些經典、律儀、論文、論壇，都現你眼前，也就能橫行天下，包羅萬象。 12288;　早期寺院庵堂講經說法，上堂說法須莊嚴威儀，個個都要聽仔細，不能馬虎，時至今日，你只要一台電腦，不論大德、居士、佛教影視都現你眼前，網絡弘法就能橫行天下。更將「福德」換「功德」. 達摩祖師東來，見梁武帝。梁武帝問「朕一生造寺度僧，布施設齋，有何功德？」達摩言：「實無功德！」. 第二十八分：若復有人，知一切法無我得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德！梁武帝錯在不能「作而無作」。布施了許許多多，自己也捨國出家...其實，福德是不能換功德的&#6529...

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12288;　　　　　　其他資料整理中………，謝謝你的光臨！訂閱：文章 (Atom). 釋開寧 Seck Kai Ling. No88,Bukit Dumbar,11600 Jelutong,Pulau Pinang. 電話：604-6571625　傳真：604-6573672. 部落格： http:/ seckkaining.blogspot.com/. 電子郵件Email： seckkailing@yahoo.com.tw. 2008-2009 釋開寧 Seck Kai Ling. Picture Window範本. 由 Blogger.

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何謂孝道？孝是孝敬、孝順、孝養；道是必然、或必經之道。合言之：孝道，是為人子女，或為人弟子，對於父母師長，必須恭敬順從，供養侍奉的正道。或問，時間巨輪，將進入廿一世紀，科學早已征服太空，還在談論孝道，是否適宜？有無需要？我的答案是：絕對適宜，十分需要。因為，科學雖然已經征服太空，而美國太空總署，亦已正式宣佈永久太空站的計劃，並決定斥資二百多億萬美元，開始進行建設永久太空站。但科學始終無法征服人類，特別是人類內在的理性，靈性、和感性。若再站在佛教因果輪迴的立場來談孝道，又豈僅限於個人父母師長，或一家一國而已？所以孝道的意義，有廣狹的不同。狹義的孝道，是一般人所謂孝敬父母，侍奉師長，其代表者當推孔孟之學。至於廣義的孝道，則由個人父母，推及他人父母，由今生父母，連想到過去及未來父母；由孝敬三世父母，而擴展為上報四恩，下濟三塗，其代表者，該是佛教。...中國古代，非常重視孝道。故有：「萬惡淫為首，百行孝為先」之說。特別是儒家思想，主張人慎終追遠，以孝立身，以孝齊家&#65...孝經第一章言：「夫孝，德之本也，教所由也。」又言&...曾子承受孔子孝道思想的啟示，由事親之孝，擴展為五倫...世人每以為佛教&#65...

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Seck Kia Eenh Buddhist Temple Melaka

Seck Kia Eenh Buddhist Temple Melaka. 57, Gajah Berang Road, 75200 Malacca Tel: 062837440 Fax: 06-2813136. Photo shows the candle light procession round the temple premises on 28.5.10. SKE Main Float 2010. Seck Kia Eenh temple at night. Sri Lankan dancers at SKE 1st day Wesak chanting. SKE Main Float decorations for year 2010. 1st day SKE Wesak Night chanting. CHINESE NEW YEAR 2010. A Midnight service was held on 13 February at around 11.30pm to welcome the new year of 2010. Devotees outside the temple.

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Mot de passe :. J'ai oublié mon mot de passe. Plus d'actions ▼. S'abonner à mon blog. Création : 11/10/2011 à 08:31. Mise à jour : 06/09/2013 à 12:27. Tant qu'il y'a vie il y'a toujours de l'espoir quant on doit reussir dans la vie on traverse de durs moments et il faut avoir la foi pour pouvoir surmonter ces obstables car dieu fait toujours ce qui est juste . Abonne-toi à mon blog! Poster sur mon blog.

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