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ヨシュアの生涯

岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study

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ヨシュアの生涯 | shinzy-joshua.blogspot.com Reviews
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岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study
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KEYWORDS
1 ヨシュアの生涯
2 後に来るすべての者に告げ知らせます 詩篇71篇18節
3 頭がはげる、毛は白くなる
4 耳は聞こえず、目はうとくなる
5 心はまがる、欲深くなる
6 でしゃばりたがる、世話やきたがる
7 またしても、同じはなしに孫ほめる、
8 達者自慢に、人をあなどる
9 ヘルマン・ホイヴェルス神父による引用
10 この世で最上のわざとは何だろう
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ヨシュアの生涯,後に来るすべての者に告げ知らせます 詩篇71篇18節,頭がはげる、毛は白くなる,耳は聞こえず、目はうとくなる,心はまがる、欲深くなる,でしゃばりたがる、世話やきたがる,またしても、同じはなしに孫ほめる、,達者自慢に、人をあなどる,ヘルマン・ホイヴェルス神父による引用,この世で最上のわざとは何だろう,楽しい心で年をとり、,働きたいけれども休み、,しゃべりたいけれども黙り,失望しそうなときに希望し、,若者が元気いっぱいで,神の道を歩むのを見ても、,ねたまず、,人のために働くよりも,神は最後に、
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ヨシュアの生涯 | shinzy-joshua.blogspot.com Reviews

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岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study

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ヨシュアの生涯: 10月 2008

http://shinzy-joshua.blogspot.com/2008_10_01_archive.html

岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study. 第8回「勝利の秘訣」8章1-29節. 前回の箇所で、屈辱的な敗北を帰してしまったイスラエル、失敗や敗北は誰にでもあるものです。私たちは完全無欠の神ではないのですから…。大切なのは「その後」です。ある人は一度つまずくとずるずると落ちてしまい、なかなか這い上がってくることができません。でもある人はしばらくの間、苦しんでも、また這い上がり勝利するのです。その違いは、いったいどこから来るのでしょうか? 今回の勝利には大きく三つの要因がありました。第一に彼らが「戦う民全部を連れてアイに攻め上った(1)」ことです。前回は「2~3千人ぐらい上らせれば楽勝」という雰囲気がありましたが(7:3)今回は一切の油断なく最初から全力で攻め上りました。第二に「最後まで伸ばした槍を引っ込めなかった(26)」ことです。それは「わたしがアイをあなたの手に渡すから(18)&#1...そして最後に「主への従順」です。いっけん今回の戦いは、エリコの場合とは違うように思えます。エリコの時は城壁...一方、前回の愚かさは、今回のアイに見...こうして見てくると&#...

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ヨシュアの生涯: 第7回「罪と恵みの感染力」 7章1-26節

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岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study. 第7回「罪と恵みの感染力」 7章1-26節. 前回の箇所は、イスラエルの圧倒的な勝利で幕を閉じました。しかし、前回の箇所には、もう一つ重要なテーマがありました。それは「聖絶」です。主はこう言われました。「あなたがたは、聖絶のものに手を出すな。聖絶のものを取って、イスラエルに災いをもたらさないためである。ただし、銀、金、および青銅の器、鉄の器はすべて、主のために聖別されたものだから、主の宝物倉に持ち込まなければならない(18-19)」と。さてこの聖絶をめぐって、何が起こるのでしょうか? しかし今回の最大の原因は「罪」にありました。アカンは本来「聖絶」すべき「外套」を自分のものとし、「聖別」すべき「銀」や「金」を自分の家に隠し持っていたのです。きっとそれらを見ているうちに、どうしても欲しくなり&#12289...あなたも「聖絶」「聖別」すべきものをもったいないと思っていないでしょうか。本来捨てるべき「古い習慣」や「悪...信仰を個人主義的に理解してはいないでしょうか?あなたの罪は、あなただけの問題で...サムソンの後&#122...

3

ヨシュアの生涯: 9月 2008

http://shinzy-joshua.blogspot.com/2008_09_01_archive.html

岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study. 第4回 「記念の石」 4章1-24節. ヨルダン渡河の出来事は、二章にも渡って大変細かく記録されています。そのことからも、この事実が、今後のイスラエルにとって、いかに重要であるかが伺えます。またその描写は大変印象的です。川の水がせき止められたのは、祭司の足が、ヨルダン川に浸ったその時でした(3:15)。そしてその祭司の足の裏が、かわいた地に上がった時(4:18)、ヨルダン川の水は、怒涛のごとく押し寄せたのです。 教会も同じです。「神を恐れ」と「御言葉の器を尊ぶことこと」は教会の基礎です。でももっと大切な「土台」「礎石」があります。それはイエス・キリストご自身です。人はこのお方を捨て十字架につけて殺しました。しかしこの赤く染まった十字架こそ、私たちが永遠に語り継ぐべき「恵みの記念碑」なのです...この恵みを土台として、私達は、霊的な家(共同体)を立て上げます。12部族が協力して、石を積み上げ、記念碑を築いたように、...キリスト・イエスご自身(こそ)がその礎石です。 今日の箇所は、イスラエルの民がいよいよカナン...

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ヨシュアの生涯: 第11回「ギブオンへの憐れみ」10章1-14節

http://shinzy-joshua.blogspot.com/2008/11/blog-post_20.html

岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study. 第11回「ギブオンへの憐れみ」10章1-14節. 私たちは、ヨシュア記を読み進めていますが、ヨシュア記を読んでいると、どうしても神様の「愛」より「義」のご性質の方が前面に出ているように感じます。特に今日読んだ10章から12章までは、なんとも血なまぐさい戦いの記録が続いているのです。しかしそういった個所の中にも、よく読んでみると、神様の深い「愛」と「憐れみ」がにじみ出ているのです。いったいどういうことでしょうか? ヨシュアはただ主の言葉に従ったのです。ヨシュアは行動に先んじて祈りのうちに、こんな主の言葉を聞いていたのでした。「彼らを恐れてはならない。わたしが彼らをあなたの手に渡したからだ。彼らのうち、ひとりとしてあなたの前に立ち向かうことのできる者はいない(8)」と。だからその言葉に従って、ギルガルに上って行ったのです。そして実際に主は&#122...いったいなぜでしょうか?それはすべて「契約」のゆえです。確かに彼らはイスラエルをだまして盟約を結びました。...私たちも同じではないでしょうか?全く相応しくない者...

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ヨシュアの生涯: 第13回「人生の冬に」 23章1-16節、24章14-33節

http://shinzy-joshua.blogspot.com/2008/12/blog-post.html

岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study. 第13回「人生の冬に」 23章1-16節、24章14-33節. いよいよヨシュア記の学びも最後になりましたが、今日は晩年のヨシュアの姿から「人生の冬に」と題して、共に学びたいと思います。まだ若い(?)私がその問題について語るのも無理があるかもしれません。そこで「目には見えないけれども大切なこと」(渡辺和子)という本からもヒントを得て「老い」そのものについて一緒に考えたいと思います。クリスチャンとして、どう向き合うべきか。 その時、私たちの「価値観」が明らかにされます。誰しも「老いる」のですが、誰もが「美しく老いる」わけではありません。ある人は仙崖和尚が言ったように「心が曲り、欲深くなり、愚痴っぽく」なります。しかしある人はヘルマン神父が言うように「まことの故郷へ向けて、この世の鎖から解放さ...ヨシュアはどうだったでしょうか。若くて、力にあふれた青年ヨシュアも、この時、すでに110歳になっていました。当然、肉体の衰えは隠せなかったでしょう&...その宣言の背後には、どれほどの祈りが積まれていたことでしょうか&...

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人生を導く5つの目的: 「しもべとして生きる(下)」

http://shinzy.blogspot.com/2007/07/blog-post_03.html

岐阜キリスト教版「人生を導く5つの目的」2006-2007 for bible study. 火曜日, 7月 03, 2007. 12300;しもべとして生きる(下)」. 第34日目 「しもべとして生きる(下)」. 奉仕において大切なのは「心」です。聖書には「人は自分の行ないがことごとく純粋だと思う。しかし主は人のたましいの値うちをはかられる。(箴言16:2)」とあります。ユダのアマツヤ王は「主の目にかなうことを行なったが、全き心をもってではなかった。(Ⅱ歴代誌25:2)」ともあります。私達の奉仕はどうでしょうか?私たちの奉仕(行い)は、純粋な動機から生まれているでしょうか? 全てが間違っているのではありません。確かに神様は、私達の奉仕を喜び、祝福してくださることもあります。しかしそれは「結果」であって、「目的」ではないのです。この両者を履き違えてはいけません。人からの賞賛も同じです。兄弟姉妹の労は、もっと積極的にねぎらって...そもそも奉仕は、誰のためなのでしょうか?もちろん神様のためです。でも多くの人は「自分の祝福」や&#1230...サムソンの後、イスラエルを取り巻く情勢はますます混...

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人生の訓練: 第27回「逸脱に対する訓練」 ルカ10:41-42 ピリピ3:13-14

http://jinsei-kunren.blogspot.com/2008/06/271041-42-313-14.html

岐阜キリスト教会版「人生の訓練」2007-2008 for bible study. 第27回「逸脱に対する訓練」 ルカ10:41-42 ピリピ3:13-14. 本日のテーマは「逸脱に対する訓練」です。あまり聞きなれない言葉ですが「逸脱」の意味を国語辞典で調べると「本筋や決まった範囲からそれること」とあります。つまり今日の学びは「的外れな人生を送らないための訓練」でもあるのです。ご存知のように「罪」の語源「ハマルティア」の意味は「的外れ」です。そう考えると、今日の訓練が、いかに大切であるかお分かりいただけると思います。私達はどのようにして「人生の本筋」を守り通すことが出来るのでしょうか…? またパウロは言いました。「私はただこの一事に励んでいます。すなわち後ろのものを忘れ…」と。イザヤ書にも「先の事どもを思い出すな。昔の事どもを考えるな。見よわたしは新しい事をする。今やそれは芽生えている(43:18-19)」とあります。それが...大切なのは、しっかり前を向き「目標を目ざして一心に走ること」です。私達にはまだ「先」があり...パウロとマリヤには、共通点がありました。それは彼ら...サムソンの後&#122...

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人生の訓練: 10月 2007

http://jinsei-kunren.blogspot.com/2007_10_01_archive.html

岐阜キリスト教会版「人生の訓練」2007-2008 for bible study. いくらジェンダーフリー論者たちが叫ぼうとも、私達はそれぞれ、いつの間にか、何らかの「男らしさ」に関する基準を持っているものです。中でも多いのが「言い訳をしないこと」「男は黙って…」という基準ではないでしょうか。意外かもしれませんが、王に任ぜられた当初のサウルにはこの「男らしさ」がありました。 何かと反面教師とされてしまうサウルですが、彼にも、賞賛に値する良い面がありました。例えば、彼は良家の出で(9:1)、背格好(10:23)においても申し分ありませんでした。しかしそういったことを一切鼻にかけず、謙遜で(9:21)、王に選ばれたことが公言されると「荷物の間に隠れて」しまうほど「控えめな心」の持ち主でした。そして何といっても、彼には感心するほどの「沈黙力」がありました。 私達はアダムとエバの時代から何も変わっていません。自分自身を正当化するためには、驚くほど「雄弁」になるのです。いやむしろ、「多弁」になるときほ...今回のテーマは、「中傷に対する訓練」です。しかし&...なかなか難しいでしょう。&#1230...

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人生の訓練: 12月 2007

http://jinsei-kunren.blogspot.com/2007_12_01_archive.html

岐阜キリスト教会版「人生の訓練」2007-2008 for bible study. 第15回「絶望における訓練」(マタイ14章22-33節). 今回のテーマは「絶望における訓練」ですが、果たしてクリスチャンの生涯は、苦悩や危険、絶望や落胆と無縁でしょうか? いいえそんなことはありません。クリスチャンにも、失望や緊迫、過酷や拷問的な苦しみの瞬間があります。そして自分自身や、自分の愛する者が、生と死の天秤に乗せられることもあるのです。私たちには、それを自分の願う方向に傾ける力はありません。そのために何かをすることも、気を失うことも許されず、ただ神様に向かって祈るほかないのです。 しかしイエス様に従う者は、時に「人生の嵐」に遭遇するのです。聖書にもこのようにあります。「あなたがたは、キリストのために、キリストを信じる信仰だけでなく、キリストのための苦しみをも賜わったのです(ピリピ1:29)」。この言葉に躓いてしまう人もあるかもし...イエス様から目を離すときに、恐れが、私達の心を覆い尽くします。ペテロもそうでした。彼は「風を見て&#122...イエス様はそんなペテロの手をつかみこう言われました&#12290...

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人生の訓練: 8月 2008

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岐阜キリスト教会版「人生の訓練」2007-2008 for bible study. 第31回「陰謀を通しての訓練」 使徒23章1-24節. いよいよ「人生の訓練シリーズ」も最終回となりました。最終回のテーマは「陰謀を通しての訓練」です。陰謀と言うと少し大げさかもしれませんが、小さな悪意にさらされてしまうことは誰にでもあることでしょう?しかも悪意ある人々が裁かれず、「悠々と暮らしている」のを見ると、思わず「どうして?」と思ってしまいます。そんな時、私達は、どんな訓練を通らされているのでしょう? つまりどういうことでしょうか?それは「神様のご計画は、人の悪意を超えて、前進している」「神様は悪意でさえも、ご自身のご計画のための用いることができる」ということです。一時的に「悪者は悠々と暮らしている」様に見えるかもしれません。しかし、そんな中にあっても、主のご計画は着実に進行しているのです。 また神様は、陰謀を通して、私達を訓練されます。陰謀の中で私達は必死に祈る様になります。そして悩みの炉で練り聖められ、謙遜にされ、自分の願い...人の悪意や陰謀は放っておきなさい。神様は泥水からも綺麗な花を咲か...

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人生の訓練: 1月 2008

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岐阜キリスト教会版「人生の訓練」2007-2008 for bible study. 第18回「荒野での訓練」 出エジプト2:11-3:14. 人生には「荒野での訓練」というものが存在する。「これからだ」というときに限って、肉体に弱さが与えられたり、精神的にダウンしてしまうときがある。ある者は、そのような状況に追い込まれるとき、自己憐憫の罠に飲み込まれ、本当にダメになってしまうだろう。しかし主に信頼するものは、そのような困難の中でも、腐らず、コツコツと訓練を積み重ねる。そしてその訓練によって培われた強靭な精神と信仰をもって、健康なときに成しえた仕事よりも、更に大きなことを成し遂げるようになる。今日はモーセを通して、そんな信仰者の姿を学びたい。 また彼は、主への「信頼」を学びました。主への信頼とは、たとえ絶望的な状況の中でも「神様は私達の祈り聞き、約束を覚え、いつも見ておられ、私たちを知っておられる」と信じつづけることです。彼はそういった神様に対する信頼...また彼は、荒野で「謙遜」を学びました。エジプトにいたころの彼は、どちらかと言え...そうして彼は、神とともに歩む者と変えられました&#...

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人生の訓練: 第30回「わきまえる訓練」 民数記16章1-35節

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岐阜キリスト教会版「人生の訓練」2007-2008 for bible study. 第30回「わきまえる訓練」 民数記16章1-35節. 今日のテーマは「わきまえ」です。「わきまえ」の意味を辞書で引くと「自分の置かれた立場から言って、すべき事とすべきでない事とのけじめを心得ること」と説明されています。ダビデは詩篇の中で、「わきまえのない状態」のことを「獣のよう」と表現しています。そう考えると「わきまえる訓練」とは、クリスチャンとして以前に、「人として」大切な訓練であることであることが分かります。 似たような議論は今日も存在します。「牧師だけが特権階級にいるのはおかしい」「牧師は、我々の上に君臨して私たちを支配しようとしている」「説教も聖餐式の司式も、もっと信徒に任せるべきだ」と。そうして「行き過ぎた万人祭司」を唱えるのです。しかし聖書は、そんなことを教えてはいません。あくまで主の前における&#1...つまり「わきまえる」とはどういうことでしょう。一言でいえば「思うべき限度を越えて思い上がらない」ことです。それは&#12...時々 さみしくなるよ どうして 心が通じないのかな どうして 信じてもらえない...

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霊的成長をもたらす4つの習慣: 1月 2010

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習慣4-3「共に生きること」 エゼキエル13章 エペソ2章. 前回の学びの冒頭、私たちは詩篇133篇の御言葉を読みました。そこにはこんな交わりの姿が描かれていました。「見よ。兄弟たちが一つになって共に住むことは、なんというしあわせ、なんという楽しさであろう。主がそこにとこしえのいのちの祝福を命じられたからである(1,3)」。私たちは、誰もがそんな「交わり(共同体)」を求めているのではないでしょうか?そこに集うことによって、本当に心満たされ、胸おどり、いのちを経験したいのではないでしょうか?そのような交わりは、どのようにして生まれるのでしょう? しかし反対に「理想がない」ことも問題です。今日読んだエゼキエル書にはこうありました。「実に彼らは、平安がないのに『平安』と言って、わたしの民を惑わし、壁を建てると、すぐ、それをしっくいで上塗りしてしまう(10)」。この「彼ら&#1...イエス様は、そのような偽りの平安を崩されます!マタイ福音書にはこうあります。「わたしが来たのは地に平和をもたらすためだと思ってはなりません。わたしは&#12289...本当の平和はどこから来るのでしょうか?それはイエス...

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霊的成長をもたらす4つの習慣: 12月 2009

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習慣3-3「与えること、捧げること」 マラキ12:1-8. そもそも十一献金とは、どこからきているのでしょうか?多くの人は、モーセの律法からだと思っていますが、そうではありません。その起源は、信仰の父アブラハムまで遡ります。アブラハムは祭司メルキゼデクに「すべての物の十分の一」をささげました(創14:20)。またヤコブは、石を枕にしたあの荒野で「見よ、わたしはあなたとともにあり、あなたがどこに行っても、あなたを守る…」との契約を授けられました。その応答として、ヤコブは「すべて、あなたが私に賜る物の十分の一を、私は必ずあなたにささげます(創28:22)」と誓願を立てたのです。つまり十分の一は、神の民が始まって...つまり、十分の一を惜しむとは、主への恐れがないのです。同じ申命記には、こんな言葉もあります。「あなたは心のうちで『この私の力、私の手の力が、この富を築き上げたのだ』と言わないように気をつけなさい。あなたの神、主を心に据えなさい&#...しかし、やっぱり十分の一というのは、旧約時代だけの基準なのでしょうか?いいえ違います。イエス様は確かに&#...アナニヤとサッピラは反面教師です(使徒5:1-10...

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その21 「目には見えない教会?」 マタイ13章. 前回はヨナ書から、このように教えられました。「ヨナは自国中心の排他思想を持っていましたが、もし私たちが自分の国、自分の家族、自分の教会の祝福だけしか祈らないのならば、ヨナと同じではありませんか。愛の反対は、憎しみではなく無関心です。自分には直接関係のない海外の人々の救いのためにも、祈れるクリスチャンになりたいと思います。」今日は、世界大の教会(不可視的教会)と、各地に点在する地域教会(可視的教会)についてお話ししたいと思います。 ある人々はこう言います。「聖書には『ふたりでも三人でも、わたし(イエス様)の名において集まる所には、わたしもその中にいる(マタイ18:20)』と書いてある。だから、どこでもクリスチャンが、二人以上集まるなら、そこが『教会』なんだ」。そして実際にスモールグループそのものが教会だと主張し、思い思いの&#1230...そこにジャン・カルバンがあらわれ、もう一度、教会というものを次のように定義しました。 12300;教会とは①神の言葉が説教されているところであり、②サクラメント(洗礼...不可視的とは、目には見えない&#...

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ヨシュアの生涯

岐阜キリスト教会版「ヨシュアの生涯」2008- for bible study. 第13回「人生の冬に」 23章1-16節、24章14-33節. いよいよヨシュア記の学びも最後になりましたが、今日は晩年のヨシュアの姿から「人生の冬に」と題して、共に学びたいと思います。まだ若い(?)私がその問題について語るのも無理があるかもしれません。そこで「目には見えないけれども大切なこと」(渡辺和子)という本からもヒントを得て「老い」そのものについて一緒に考えたいと思います。クリスチャンとして、どう向き合うべきか。 その時、私たちの「価値観」が明らかにされます。誰しも「老いる」のですが、誰もが「美しく老いる」わけではありません。ある人は仙崖和尚が言ったように「心が曲り、欲深くなり、愚痴っぽく」なります。しかしある人はヘルマン神父が言うように「まことの故郷へ向けて、この世の鎖から解放さ...ヨシュアはどうだったでしょうか。若くて、力にあふれた青年ヨシュアも、この時、すでに110歳になっていました。当然、肉体の衰えは隠せなかったでしょう&...その宣言の背後には、どれほどの祈りが積まれていたことでしょうか&...

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人生を導く5つの目的

岐阜キリスト教版「人生を導く5つの目的」2006-2007 for bible study. 火曜日, 7月 03, 2007. 第40日目 「目的のために生きるとは」. 私達は教会に与えられた、最も大切な命令「大宣教命令」について学んできましたが、この命令には、全てのクリスチャンと教会に与えられた「三つの使命」(目的)が含まれていることを前回学びました。それが「福音宣教」「教会形成」「弟子訓練」です。そしてそれをもっと細かく分類していくと、まさしく私たちが今まで40日かけて学んできた「5つの目的」に見事に一致することが分かります。 最終回なので厳しく言います。クリスチャンとして、いつまでも乳飲み子のままであってはいけません。信仰義認、神様の愛と憐れみ、それらは出発点です。確かにキリスト者としての歩みは、そこから始まり、御国に行くときまで、いや御国に行ってからも、その恵みの中に存在し、生かされています。◆しかしこの地上での生涯...更に、主の目的のためには、あなたのイサクを捧げなければいけません。あなたが一番大切にしているものは何ですか?それが&#...大宣教命令は、大きく三つの内容に分け...

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This WordPress.com site is the bee's knees. KrisTao] Ca ca, em yêu anh Chương 11. Ca ca, em yêu anh. Tác giả: 10 元买庚宝. Editor: Tracy Ruan (Chip). Couple: KrisTao Ngưu Đào. Anh, em yêu anh. 2,174 more words. This entry was posted in Uncategorized. January 15, 2014. ChanBaek OneShot HE ] Có cái gọi là “Yêu”. This entry was posted in Uncategorized. December 12, 2013. Blog at WordPress.com. Blog at WordPress.com.

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12300;フィリピン・ミッション・トリップの恵み」. 12288;マガンタン ウマガ!(magandang umaga タガログ語で「おはようございます」)五泊六日のフィリピン・ミッション・トリップも、あっという間に終わってしまいました。本来なら全てをドキュメンタリーでお伝えしたいところですが、今回は、特に三つのことを報告させていただきます。 12288;フィリピン到着二日目、二つのグループに分かれて、早速教会の活動に参加しました。私が参加したのは、アヤウイアオイで行われるミニストリー。それだけ聞いても、最初は、何のことだか分かりませんでした。そして、車に乗せられて、どんどんジャングルの中へ!車一台がやっと通れる道を行き、ぽっかり空いた空間に出ると、そこに一軒の民家がありました。車を降りると、すでに大人約20名と、子供約25名の人々が待っていました。 12288;フィリピンはカトリックの国です(カトリックが82.9%、プロテスタント2.8%)。人々は、当然のように自分はクリスチャンだと思っています。でも...2.情熱的な賛美、溢れる涙! 12288;3日目は日曜日、朝の8時半からレメリー...