ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: december 2014
http://ola-wikander.blogspot.com/2014_12_01_archive.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Söndag 28 december 2014. Tidigare och nyare siare. Som tillägg till den förra posten. Īḷio, nūtanair uta …. Agni skall av tidigare siare. Hyllas, och av nya .". Vedisk in- och utlärning. Det är l...
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: april 2015
http://ola-wikander.blogspot.com/2015_04_01_archive.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Torsdag 30 april 2015. Today's silly joke for those who like both RPG's and linguistics. and it has to be in English to work:. Tisdag 21 april 2015. Indoeuropeisk Jesaja i Örebro. Jag vill åter f...
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: Avhandlingsrecension!
http://ola-wikander.blogspot.com/2015/06/avhandlingsrecension.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Fredag 19 juni 2015. Fick idag veta att min avhandling om sol, torka och verb på ugaritiska och i Gamla testamentet. Har fått en mycket trevlig recension i Review of Biblical Literature. Gud är e...
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: maj 2015
http://ola-wikander.blogspot.com/2015_05_01_archive.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Onsdag 27 maj 2015. Jag har den stora glädjen att meddela att Jacqui Süssholz nu finns på Youtube. Vem är då Süssholz, undrar ni? Sanning"), inte likhvodho. Titta här och rösta gärna om du vill!
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: februari 2015
http://ola-wikander.blogspot.com/2015_02_01_archive.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Lördag 28 februari 2015. Live long and speak Yiddish! Salig Leonard Nimoy talade jiddisch. Se och hör här hur han beskriver sin bland annat mame-loshn-talande uppväxt! Måndag 23 februari 2015.
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: Lustighet om sedlighet
http://ola-wikander.blogspot.com/2015/07/lustighet-om-sedlighet.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Torsdag 30 juli 2015. Bland annat berättar de att de söker en sekreterare för "Utskottet för konjunktivens fortlevande och renässans". De säger att alla medlemmar kan söka ämbetet men att "et...
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: juli 2015
http://ola-wikander.blogspot.com/2015_07_01_archive.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Torsdag 30 juli 2015. Bland annat berättar de att de söker en sekreterare för "Utskottet för konjunktivens fortlevande och renässans". De säger att alla medlemmar kan söka ämbetet men att "et...
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: mars 2015
http://ola-wikander.blogspot.com/2015_03_01_archive.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Söndag 22 mars 2015. Sanmātraḥ karaṇopasaṃharaṇato yo ’bhūt suṣuptaḥ pumān /. Prāg asvāpsam iti prabodha-samaye yaḥ pratyabhiñāyate. Tasmai śrī-guru-mūrtaye nama idaṃ śrī-dakṣiṇāmūrtaye /. Har äv...
ola-wikander.blogspot.com
Ur språkens tunnlar: AE
http://ola-wikander.blogspot.com/2015/07/ae.html
Ola Wikander skriver och funderar om gamla språk och vad de betyder för honom - om hebreiska, ugaritiska, grekiska, hettitiska, latin, gotiska och någon gång kanske till och med hurritiska. Han grubblar kring kanaaneisk religion, främreorientaliska studier och skönlitteratur - och om vår allmänna kulturskymning. Torsdag 23 juli 2015. Jag har äntligen laddat upp några (inte alla! Av mina vetenskapliga artiklar å Academia.edu. Se här! Prenumerera på: Kommentarer till inlägget (Atom). Lund, Skåne, Sweden.
jespaa.wordpress.com
Is violent art made by violent people? | The Black Helicopter
https://jespaa.wordpress.com/2011/10/20/violent
Is violent art made by violent people? Leave a comment ». Bjarne Melgaard, untitled? This past semester I have been wrapped up in finishing, submitting and defending my thesis on modern Satanism. A large part of the work attends to transgression, non-conformity and antinomianism as mimetic acts of opposition and as “technologies of the self”, to use a term from Foucault. That is, trying to discern the subleties between transgression as an end in itself and as a means to an end. Now, this is a beautiful d...
SOCIAL ENGAGEMENT