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21 、 专利“电控恒暖床垫”. 正如 内经 所说 “血和气喜温暖恶寒冷的，寒冷会使血气涩滞不能畅通，温暖就会使血气消释而易于运行”的特性。 Rdquo;然而，在日常生活中“五果为助”难成其全，今制五果滋润饮料以盛“五果为助”，成全五行元素均衡营养，灌溉濡润肌体，以滋助五脏六腑新陈代谢。 Ldquo;恒暖床垫”恒暖属阳性 滋润饮料泡水属阴性。 Rdquo;还有“壮水之主，以制阳光” “益火之源，阴翳自消。 为什么要这样呢 这是因为“阳非有余，惟畏其衰”，“阴精无过‘盛’之理，只虑其不足”，因此，要同时调补阴阳以达平衡。 明朝医家张介宾在 景岳全书 中就指出调合阴阳平衡以求再生 “善补阳者，必在阴中求阳，阳得阴助则生化无穷 善补阴者，必在阳中求阴，阴得阳升则泉源不竭。 Rdquo; “形不足者，温之以气 精不足者，补之以味” 素问·阴阳应象大论篇。 网站首页 医道绪论 产品简介 新闻中心 再生哲理 杂病简列 联系我们. 版权所有 吉林省天地合春科技有限公司 技术支持 中诺科技 吉ICP备13000587号-1.
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黄帝内经 说 “. 这要从中华文化的根元 易经 思想说起， 易经 是中. 易道的思想包括三个内涵 简易 变易 不易。 该产品的全面再生功效是整体还原健康的天然状态，体现了中华再生文化天人合一阴阳平衡的整体观，这是完全恪守不偏不倚的“中正之道”、或称“中和之道”、“中庸之道”的结果。 何为中庸之道 子程子曰 “不偏之谓中，不易之谓庸。 Rdquo;朱熹说 “庸是常然之理，万古万世不可变易底，中只是恰到好道理。 Rdquo;人体就是万古万世不可变易底“恒暖”生态体。 中庸·第五 说 “喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。 Rdquo;“喜怒哀乐之未发”，说得是处于静态，本产品则达成这种清静而中和的状态。 孔夫子所担心的“中庸的道理恐怕不能在世上实行了啊 子曰 ‘道其行矣夫 ’ ”却以此实物产品实现了中庸之道，以物载道，中庸之道是养生复命的最终标准. 道德经 说 “致虚极，守静笃。 Ldquo;复命”，恢复生命力，意即“再生”。 Ldquo;人以天地之气生，四时之法成” 内经。 这就是周天“生物钟”，这让我们清楚认识到，五脏对昼夜时辰关系， 见阴阳五行图解生物钟下. 志 意志 强壮 记忆力 智慧。
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智慧的古人总结生病的总根源 “百病皆因伤寒”， 伤寒杂病论 也指出 伤于寒会导致各种各样的病症，称之为杂病或百病。 失眠 熬夜、易醒、多梦、磨牙、说胡话、打呼噜、神经衰弱、抑郁症 、嗜眠、一切疼痛、亚健康、肥胖、羸瘦、贫血、失颜→睡出美人→美容、性功能障碍、不孕不育→优生优育、低矮→长高、弱智→生智、伤寒 感冒、伤风、白血病 、健忘、老年退化病、糖尿病综合症、低血压、高血压、高血脂、软骨病、风湿骨痹症类、运动损伤、痿症、脑瘫、渐冻人症、肌营养不良、半身不遂、空调综合症、高原病、各种肿瘤、自汗盗汗、水肿、尿毒症、痛风、结石、便秘、遗尿、遗精、早泄、阳痿、前列腺病变、男科诸症、妇科诸症 月经不调、痛经、肌瘤等 、近视、远视、腿抽筋、眩晕、帕金森症、癫痫、咳嗽、气管炎、哮喘、传染性疾病 乙肝、肺结核、艾滋病等 、鼻炎、鼻衄、胃病、胃痛、结肠炎、痔疮、肾虚、心脏病、冠心病、肝硬化、胆病、麻木、灰指甲、荨麻疹、银屑病、白癜风、各种皮肤病……等等，不胜枚举，虽然病名不同，都是阴阳失调气血衰退的结果，变化多端，形形色色。 网站首页 医道绪论 产品简介 新闻中心 再生哲理 杂病简列 联系我们.
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发布时间 2013-8-15 来自 admin 编辑 123 浏览量 1419次. 网站首页 医道绪论 产品简介 新闻中心 再生哲理 杂病简列 联系我们. 版权所有 吉林省天地合春科技有限公司 技术支持 中诺科技 吉ICP备13000587号-1.
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笔者曾承办一起有关公司与股东以外的第三人签订的合作经营协议，协议约定第三人王某向公司投资百万余元用于公司经营，公司可将8%的固定年利润返归王某 不论公司是否亏损王某均可获得此稳定回报利润 ，若公司盈利超过10%的则王某可再获得2%的利润，并且获得上述利润的同时均可保本 这种约定通俗称为 保底经营。 邮 箱 261656942@qq.com. 2014 宋文君律师 版权所有. 技术支持 crc.
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例如，糖尿病人已达12%之多，儿童、青少年糖尿病与日俱增趋于低龄化 医家邹纪平先生对这种医疗状况愤然称现在医学是“亡国医学”,名符其实啊 脑中风趋于年轻化，中风后遗症者随街可见，象风湿骨病一样致残率极高，给家庭和社会带来沉重负担，丧失了社会生产力。 网站首页 医道绪论 产品简介 新闻中心 再生哲理 杂病简列 联系我们. 版权所有 吉林省天地合春科技有限公司 技术支持 中诺科技 吉ICP备13000587号-1.
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