blogstorff.blogspot.com
Blogstorff
http://blogstorff.blogspot.com/2009/05/hjemsendte-irakere-i-vor-frue-kirke-der.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Fredag, maj 15, 2009. Hjemsendte irakere i Vor Frue Kirke. Min mening er ganske kort: At når Danmark ikke formået at give disse folk en ordentlig tilværelse i den - lange - tid de har været her, og når vi har deltaget i krigen, er det mindste vi kan gøre at give amnesti - asyl - til disse folk. Uanset om - eller hvis - egentlig livsfare for mange af dem er drevet over. Hvad ingen i øvrigt kan garantere. Fredag, maj 15, 2009. Diskussion foregår f.eks her. Det an...
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff: juni 2008
http://blogstorff.blogspot.com/2008_06_01_archive.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Tirsdag, juni 10, 2008. Hvor er den borgerlige offentlighed? Historien om Lars Løkkes regnskabssjusk, hvor nul-tolerance-manden fik smagt sin egen medicin og fik udstillet sin uhæderlighed og utroværdighed på milimeterpapir, har åbenbart ikke influeret synderligt på vælgertilslutningen. Det er bemærkelsesværdigt. Og når de gik i krig uden FN-mandat, og når Anders Fogh Rasmussen uden at ryste på hånden afviste en journalist - var det 6-700 gange (? Paul Auster h...
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff
http://blogstorff.blogspot.com/2010/03/tre-former-for-sproglshed-om-ligheder.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Fredag, marts 26, 2010. Tre former for sprogløshed. Om ligheder mellem fascisme og antifascisme. Der er studenter, "der gør krav på at forene retten til at demonstrere, og altså handle, med viljen til at reflektere politisk og dermed ophæve den påbudte politiske konsensus og bane vejen for 'alles herredømmefri dialog med alle andre'" (107). Det er Gudrun Ensslin der taler - på baggrund af en bog som Peter Brückner skrev: Die Transformation der Demokratie (1968)...
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff: maj 2009
http://blogstorff.blogspot.com/2009_05_01_archive.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Torsdag, maj 21, 2009. To vinkler på Antichrist. Der kan anlægges mange flere). Instr og manus: Lars von Trier. Foto: Anthony Dod Mantle. Klipper: Anders Refn. 104 min. Men hvad skal han ellers gøre? Hvis han elsker sin kone, gør han hvad der står i hans magt for at hjælpe hende. I dette dilemma ligger også risikoen for at gøre ondt. Uanset om hans analyser og metode er både sande og gode, udløser det at han overhovedet analyserer og behandler hende en aggressi...
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff: juli 2008
http://blogstorff.blogspot.com/2008_07_01_archive.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Torsdag, juli 24, 2008. Noget om at skabe situationer, aggression, vasketøj og små sko. Niels Christie, den norske krimnolog, fortæller et sted hvordan kriminalitet skabes. Første situation: En mor kigger fra sit vindue ned på legepladsen, hvor hendes dreng leger. Der er en mand der opfører sig underligt og endda virker truende på drengen. Hun ringer efter politiet, og der opstår en 'situation'. Rektor for Danmarks Pædagogiske Universitet, Lars Henrik Schmidt, ...
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff: april 2009
http://blogstorff.blogspot.com/2009_04_01_archive.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Mandag, april 27, 2009. Det ville have været interessant at høre om. En anden scene: På træningslejr i Jordan ligger de unge tyske terrorister og slikker sol uden en trevl på kroppen. De muslimske guerillaer protesterer, men Andreas Baader siger at det at kneppe og det at skyde er det samme: Ficken und schiessen ist dasselbe. En noget anden agenda end de muslimer der vil genoprette kalifatet og bekæmpe Israel. Dette ville have været interessant at høre om.
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff: september 2008
http://blogstorff.blogspot.com/2008_09_01_archive.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Mandag, september 22, 2008. Kommentar til Frederik Stjernfelts og Jens-Martin Eriksens kronik i Politiken 17.9.2008: Kulturalismens onde vekselsang. Der er næppe nogen større opgave i aktuel politik, skriver forfatterne, end at vende sig imod den grasserende kulturalisme og dens slavebinding af individdet til dets 'kultur', og nøglen til disse slavelænker er 'oplysningens universalisme'. Trækken også en uskreven. Den lyder: Kultur kan og skal ikke være iden...
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff: maj 2008
http://blogstorff.blogspot.com/2008_05_01_archive.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Fredag, maj 30, 2008. I anledning af seminar om fildeling torsdag d. 29. maj 2008. På en konference i Berlin om Det 21. århundredes olie, altså intellektuelle rettigheder, skulle toastmasteren havde indledt med følgende ord: Den der rejser sig og siger, at han er kunstner og spørger hvordan han kan tjene penge på sin kunst, bliver han smidt ud med det samme. Korporligt. Det var et sjovt ord, for hvem 'bruger' musikken? Er det musikeren, der bruger musikken?
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff
http://blogstorff.blogspot.com/2010/01/modstand-og-samtale-der-er-abnet-en.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Tirsdag, januar 19, 2010. Der er åbnet en modstandsradio. I Danmark. Hvis man har troet, at dansk identitet er skabt af besættelsesmagtens modstandsbevægelse, hvor megen af den danske selvopfattelse nok har hvilet sit hoved i lige lovlig lang tid, bliver man i hvert fald mindet om, at modstand er der ikke meget tilbage af i dette land. Det prøver Den 2. Radio at råde bod på. Med klare henvisninger til modstandsbevægelsen under besættelsen. Modstandsradioen fort...
blogstorff.blogspot.com
Blogstorff: august 2008
http://blogstorff.blogspot.com/2008_08_01_archive.html
Den forsvundne midte - og dens radikalitet. Tirsdag, august 26, 2008. Eja kommer hjem fra skole, og så er det at man ikke skal spørge om hvad hun har lavet i dag. Jeg hører mig selv spørge:. Hvad har du lavet i dag? Jeg får det svar jeg havde ventet. Intet svar. Er det historisk bevidsthed? Er de spor der tegner sig i vores hukommelse samtidig spor fra vores fødders gang over jorden? Er trangen til at huske en trang til at blive husket? Det var altså et helt regulært hanekamp om hvem der havde den største.
