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草戊尚土靈修俱樂部: 全新樂活讀經默想 121226
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Enemies Attack s Thwarted. 大家同謀要來攻擊耶路撒冷,使城內擾亂。然而,我們禱告我們的神,又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。猶大人說:「灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,所以我們不能建造城牆。」. 尼希米帶領猶大人重建城牆,碰到各種困難。有從外面來的威脅與挑戰,有從內部發出的灰心與喪膽。尼希米將這一切困難與挑戰都在禱告中,帶到上帝的面前。但是,尼希米並不是只有禱告而已。尼希米是一方面禱告,一方面安排對付外來威脅的自衛,另一方面,深入瞭解並解決內部矛盾與困難,並且加以及時與妥善的處理。求主幫助我,在侍奉遇到瓶頸與困難時,能夠先禱告仰望上帝的恩典,接著便使用上帝所賞賜給我的智慧,來妥善處理內外的各種威脅、挑戰與困難。 試想:當我們服侍遇到困難時,是否如尼希米一樣,相信上帝必使我們得勝有餘? 不想用 facebook 留言者 請在這裡留言. 訂閱: 張貼留言 (Atom).
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草戊尚土靈修俱樂部: 2012/12/23 - 2012/12/30
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Ezra Teaching The Law. 到了七月,以色列人住在自己的城裡。那時,他們如同一人聚集在水門前的寬闊處,請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。 尼希米帶領猶大人完成城牆重建之後,並沒有就此結束。尼希米瞭解,會造成今天必須重建耶路撒冷城牆的原因,是以色列人沒有遵行耶和華藉著摩西在西乃山與以色列人立約時所頒佈給以色列人的律法書上面所記載的律例、誡命、典章。北國以色列在722BC為亞述帝國所滅亡,南國猶大則在586BC為巴比倫帝國所滅亡。耶路撒冷聖殿被巴比倫人拆毀,城牆也被破壞。因此,尼希米知道,如果只是重建城牆,而以色列百姓的心靈並未受到重建,則將來已經建好的城牆又會被來侵的敵人拆毀。因此,尼希米...以斯拉向民眾宣讀律法書「到了七月,、、、眾民側耳而聽。」(1-3節) 你是否側耳聽主心意, 而且去行上主的旨意。 Threatening Letter From Samballat. 尼希米帶領猶大人建造城牆所遭遇內部的問題A...
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草戊尚土靈修俱樂部: 全新樂活讀經默想 121218
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你們既然接受了主基督耶穌,就當遵他而行,在他裡面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增長了。 保羅在這兩節經文中討論到基督徒信仰的成長過程。相信主耶穌是從接受主耶穌為個人的救主與生命的主宰開始,逐漸的從概念的認知,進到感性的認同,一直到意志的委身,然後就延伸到在生活中實踐主耶穌基督的教導。當我們願意在日常生活當中,遵行主耶穌的教導時,主耶穌的愛就漸漸的滲透入我們的生命之中,我們的生命,也漸漸的越來越有主耶穌基督的香氣與形像,在主耶穌裡面生根建造。經由這樣的過程,我們對於主耶穌的信心,就得以堅固。求主幫助我的信心,得以靠主堅固。 12300;即然你們接受基督耶穌為主,你們的行為必須以他為中心。」. 不想用 facebook 留言者 請在這裡留言. 訂閱: 張貼留言 (Atom).
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草戊尚土靈修俱樂部: 2012/11/4 - 2012/11/11
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King Joash Rescued From Death. 我們在本段經文看到在南國猶大的宮廷中,不只是約蘭王親手殺死自己六個親弟弟,好鞏固他的王位。約蘭王因腸病去世之後,他的兒子亞哈謝也受到他的母親,就是約蘭王的妻子亞他利雅的影響。亞他利雅是暗利的孫女,也是亞哈王的女兒。當亞哈謝去探望北國以色列王約蘭的戰場受傷時,不幸被耶戶抓到且殺死。王太后亞他利雅一聽見他的兒子國王亞哈謝在撒馬利亞被耶戶殺死了,竟然將亞哈謝的眾子,也就是自己的孫子,全部殺死,自己起來篡位成為女王。還好約蘭王與亞哈利雅的女兒約示巴冒生命的危險,把亞哈謝王的小兒子約阿施藏在臥房中,再外送到他的先生祭司耶何耶大所在的聖殿中六年之久。我們看到人心的險惡,與上帝恩典的保守。 亞哈謝廿二歲的時候作王,他的母親亞她利雅替亞哈謝出主意,帶他做壞事。試想. The Army of King Jehoshapha t. 上次是約沙法王與亞哈王聯軍,去攻擊亞蘭王,結果是以色列王亞哈聰明變裝,卻被一隻隨意開弓的亂箭射中而喪命沙場。約沙法王則是被敵軍包圍時,緊急呼喊神,而蒙...King Jehoshaphat Sent Judges. 當耶和華保守猶大王...
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草戊尚土靈修俱樂部: 2012/12/2 - 2012/12/9
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然而有許多祭司、利未人、族長,就是見過舊殿的老年人,現在親眼看見立這殿的根基,便大聲哭號,也有許多人大聲歡呼,甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音;因為眾人大聲呼喊,聲音聽到遠處。 這是令人感動與感嘆的時刻,對於從來沒有見過所羅門王所建造那輝煌聖殿的第二代或第三代歸國的猶太後裔來說,這是令人感到興奮感動的時刻,他們會情不自禁的大聲歡呼,感謝耶和華的恩典。對於那一批曾經親眼看過所羅門王所建造那金碧輝煌的聖殿,並且經歷過亡國被擄他鄉,經過七十個年頭的白髮長輩來說,看到聖殿舊址荒涼的景況,以及重建聖殿將要面對的種種困難與挑戰,難忍心中滿腹心酸,止不住就放聲大哭,感謝耶和華的信實。這是令人悲喜交集的時刻。感謝主,和平教會重建聖殿,相信和平兄姐中的長輩與年輕一輩,對於上帝的信實與恩惠,應當也會有各種不同的感動,讓我們一起舉起手向神感恩。 當以色列人開始奠立聖殿根基,感謝讚美說:「上主至善,他對以色列的愛永遠長存。」. 試回想當初我們建造聖殿時,是否有如以色列民感謝、讚美上帝? King Cyrus Allowed Return. 65292;試想,你是否願意耐心等候上帝的時間來到? 保羅在這裡講出一個屬靈領袖所...
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和平教會 蔡茂堂牧師專欄: 二月 2009
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眼睛的故事 (16) - 赤身露體 (Naked). 創世記第三章很簡略的描述人類始祖亞當與夏娃墮落的過程,有很多我們很想知道的細節,卻沒有提及。我們只好使用上帝所賞賜給予我們的創意與想像 (creativity and imagination) 來填補這些被省略的細節。 在創世記第二章,上帝清楚交待亞當,要當個善良的管家 (steward),要好好的修理與看守伊甸園。我們不知道,這一條會說話的古蛇是原先就被上帝創造,並且被放置於伊甸園中,還是後來才設法趁著亞當不注意的時候,偷偷的摸進去伊甸園中。我們也很好奇,當這條古蛇與夏娃在伊甸園中搭訕時,亞當到底跑去那裡了呢?他在睡午覺嗎?他去上廁所嗎?還是他站在夏娃旁邊,卻不發一語呢? 當夏娃與古蛇經過這一番的分享與討論之後,夏娃的心就被那棵分別善惡樹所吸引住了。古蛇那一句幼惑的話:你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。似乎深深的進入夏娃的心底。每一天,當夏娃走過伊甸園中央時,總是不知不覺的會對於那棵分別善惡樹多瞄一眼。那棵樹在...當夏娃與古蛇在那裡 “擱擱纏” 的時候,亞當你在那裡呢?你為何不出面...可是當亞當面對上帝的質問時,他的...
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和平教會 蔡茂堂牧師專欄: 二月 2010
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眼睛的故事 (21) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (三). 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (三) (21). 利百加把嘴唇湊近雅各的耳朵,輕聲的對雅各說:雅各啊!我剛剛聽見你把拔交待你葛格到野外去打野味,回來弄個巴比揪 (BBQ) 給他喫,然後,你把拔就要把長子名份的祝福給你的葛格了。 雅各一聽,倒抽了一口氣,這還得了!我在年青時用一碗紅豆湯從葛格身上買到了長子的名份與祝福。現在把拔就要把這個長子的祝福給葛格了。雅各用焦急的眼光,看著媽媽。 利百加走到帳棚門口,往外面瞧了一眼,確定以掃已經到野外打獵去了,然後又踮起腳尖、無聲無息的走到以撒的房門口,看到以撒正滿臉期待的微笑,閉著雙目、躺在床上休息,等待老大帶回來的野味。 雅各有點兒擔心,他小聲的對媽媽說:可是,家裡養的小山羊羔,跟野外打回來的野山羊,那個肉質與口感可是不大一樣。把拔是個老饕,對口味還蠻敏感的,萬一他喫出來口感不對,那我可要怎麼辦呢? 雅各囁囁的對媽媽說,如果把拔認出我不是葛格,那我不就會挨把拔咒罵了? 成長的故事 (11) - 懷念張昭智老師. 成長的故事 (11) – 懷念張昭智老師. 在我的記憶深處...
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和平教會 蔡茂堂牧師專欄: 七月 2010
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根據聖經的記載,教會歷史及人類學,我們肯定相信「鬼」的存在。我們也相信,基督在 十字架上已經得勝,他將撒但魔鬼的全是擊潰,也將之綑綁,但仍存留它們的活命,等待基督在來時,徹底的消滅它們。 這存留的撒但→鬼,仍無時 無刻的騷擾我們,要來攻擊我們,基督更將趕鬼的權柄授與我們,不但使當時基督的門徒們有趕鬼的能力,也使現今的基督徒有這樣的使命,來幫助我們周遭倍受鬼 附困擾的人,使他們得釋放。(路11:22,太16:19 20)。 於是我們會思考道:「我要如何來趕鬼」? 二、 診斷要正確:. 1鬼附會造成生理、心理的疾病,但不一定會有明顯的疾病,也就是 說,鬼附不一定是有病狀,有症狀產生也不一定是鬼附,因為鬼附也可能不造成任何身心疾病,只是叫人犯罪(路2234)。因此,鬼附與疾病之關係,並不只是 簡單線性必然之因果關係。 2一 個人若是有反常怪異的行為,至少要考慮下列四種因素:. 65288;1)學壞了,且做不道德的事,百勸不聽,這樣的人大致上是以法律制裁、管訓或感化 來處理。 65288;4)如果確定是因鬼附而引起怪異行為,則要商請有趕 鬼恩賜的人幫忙。 再 者,趕鬼要注意些什麼呢? 精神官能症患者ᦁ...
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和平教會 蔡茂堂牧師專欄: 眼睛的故事 (19) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一)
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眼睛的故事 (19) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一). 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一). 經文:以撒年老,眼睛昏花,不能看見,就叫了他大兒子以掃來,說:「我兒。」以掃說:「我在這裡。」(創27:1). 聖經第一次提到眼睛昏花,是以撒年老的時候,或許是老年性的白內障,或是視網膜的老化,以撒逐漸的失去他的視力。 聖經中有關以撒的記載很少。他的個性似乎偏向安靜、溫和、退讓 (參閱創24:63; 26:22; 26:31)。以撒的信仰受到他父親亞伯拉罕的影響,常常禱告默想。他內向的個性讓他自己沒有交女朋友的機會,蹉跎光陰,一晃眼的工夫,三十七個年頭已經虛渡過去。母親撒拉的去世讓一向安靜的以撒更加的從人群退縮。這種情景看在年老的亞伯拉罕眼中,心裡為了這個獨子的婚姻而感到萬分焦急。 出生時,老二是抓著老大的腳後跟出來的,因此,老二就被命名為“抓抓”[翻成希伯來話,就叫做雅各]。老大則是全身紅咚咚的,而且全身長滿了汗毛,因此,老大就命名為...訂閱: 張貼留言 (Atom). 眼睛的故事 (19) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一).
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和平教會 蔡茂堂牧師專欄: 四月 2010
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成長的故事 - 懷念蘭大弼醫生 (12). 2010 年3月3日清晨一點鐘,當我準備要上床睡覺時,突然收到吳易澄醫師寄給我的電函,. 8220;我們敬愛的蘭醫生 (Dr. David Landsborough IV)已於2010.03.02早晨過世。請一起為他曾經的美好腳蹤獻上感謝,感謝上帝帶領他來與我們在一起。也請為其家人禱告祈求憐憫安慰。”. 幾句短短的電函,卻在我心裡,激起洶湧的浪潮。我們家住在蘭醫師家的附近,我小時候和蘭醫師的兩個兒子,約翰與大衛,是很要好的玩伴,我們一起上彰化教會幼稚園,一起在他們家前面的庭院玩耍,一起在他們家後面的游泳池游泳。我們一起在庭院中那一條小水溝以及水溝源頭的小水池抓泥鰍。我們一起在那棵巨大的芒果樹下,拿石頭丟芒果。 還記得我唸小學時,由於家境清寒,每學期快開學之前,在傍晚時,蘭醫師會騎著他那輛28吋的腳踏車到我家裡來,跟我爸爸說話,我躲在門後偷偷看到蘭醫師把一包東西交給我父親,並向我父親說,數額不多,給孩子們上學買鉛筆和橡皮擦用。 當我唸初中時,蘭醫師夫婦每個週末,都會請他們家的廚師阿旭兄在他們家的大餐廳 “辦桌”...蘭醫師夫婦留給我許多寶貴的人生與信仰的功課&#...