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사회교육

http://www.insan.kr/edu.htm

최은아(한의학박사) 부원장 : 인산한방암의학(수강자격-의사, 한의사). 김윤수(명예자연치유학박사) 원장 : 중국도교 원전강독(수강자격-철학과 석박사생 및 철학박사). 최은아(한의학박사) 부원장 : 인산한방암환자보호자규칙론(수강자격-암환자 및 보호자). 김윤수(명예자연치유학박사) 원장 : 한국도교사 원전강독(수강자격-철학과 석박사생 및 철학박사).

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한국도교

http://www.insan.kr/taokor.htm

榮留王七年(624) 春二月 王遣使如唐 請班曆 遣刑部尙書沈叔安 策王爲上柱國遼東郡公高句麗國王 命 道士 以天尊像及道法 往爲之講老子. 八年 王遣人入唐 求 學佛老敎法. 王諱藏(或云 寶藏) 以失國故 無諡 建武王弟大陽王之子也 建武王在位第二十五年 蓋蘇文弑之 立藏繼位 新羅謀伐百濟 遣金春秋乞師 不從. 二年(643) 春正月 封父爲王 遣使入唐朝貢 三月 蘇文告王曰 三敎譬如鼎足 闕一不可 今儒釋幷興 而道敎未盛 非所謂備天下之道術者也 伏請遣使於唐 求道敎以訓國人 大王深然之 奉表陳請 太宗遣 道士叔達等八人 兼賜老子道德經. 武王 三十五年(634) 春二月 王興寺成 其寺臨水 彩飾壯麗. 王每乘丹 入寺行香 三月 穿也於宮南 引水二十餘里 四岸植以楊柳 水中築島 擬 方丈仙山. 眞興王 二十三年(562) 秋七月 百濟侵掠邊戶 王出師拒之 殺獲一千餘人 九月 加耶叛 王命異斯夫討之 斯多含副之 斯多含領五千騎 先馳入栴檀門 立白旗 城中恐懼 不知所爲 異斯夫引兵臨之 一時盡降 論功 斯多含爲最 王賞以良田及所虜二百口 斯多含三讓 王强之 乃受其生口 放爲良人 田分與戰士 國人美之.

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중국도교

http://www.insan.kr/taochi.htm

葉,保存完好,内容除了包括對關羽 明聖經 的註釋棗 古佛應驗明聖經序解 外,還有張飛的 張桓侯大帝明聖真經 等。 關羽畫像中周倉的形象,一般手持關羽的標誌性武器- - - 青龍偃月刀。 且因缺乏歷史知識,將關羽的封號 漢壽亭侯 誤作 壽亭侯。 這一稱謂錯誤延續到明初,甚至弘治本 大明會典 也將關羽稱作 壽亭侯 ,直到萬曆重修時才予以改正。 而 明聖經 中所謂 封漢壽亭侯,印無‘漢’重鑄 應該就是上述兩種關羽侯印轉換的信息。 長子 關平次子 關興三子 關索. 清朝崇奉關羽,既與滿族作爲外族統治,須特別提倡 忠義 有關 也與鎮壓起義與征西戰爭有關。 清朝對關羽的封號還不止上述幾個,按照 清史稿 的記載,順治九年,敕封 忠義神武關聖大帝。 加 精誠綏靖 封號,御書 萬世人極 額,摹勒頒行。 開皇 十二年 592 十二月。 章安云 次在江陵,奉蒙 玄義 是也。 品 , 大正藏 本無,據校記補。 志磐認爲這説明智顗在他的 玉泉伽藍圖 中一定提到了關羽顯聖事,所以楊廣纔會有這樣的回應,說在當陽 寺是 事出神心 ,即關羽顯神通。 這篇序言證明,所謂 武帝明聖經 問世的下限應為清道光二十年 公元. 但文中提到 急早佩服...

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인산의학철학도교학술원

http://www.insan.org/taoism.htm

한국도교학회 창립(1982년 5월 8일) 30주년. 기념식 및 제1회 도교학술상 시상식 유병래 박사 수상. 2012년 5월 7일(월) 오후 7시 서울 자하문한정식. 한국도교학회 제2회 도교학술상 시상식 김경수(경상대) 박사 수상. 2013년 5월 8일(화) 오후 7시 서울 대림정. 인산의학, 인산한의원암센터,. 2024年 中國道敎 韓國傳來 1400周年紀念 韓國道敎硏究國際學術大會. 高句麗 榮留王七年(624) 春二月 命道士 以天尊像及道法 往(平壤)爲之講老子 王及國人聽之. 지리산문학관 http:/ jimun.kr 시낭송문학제, 계간 시낭송, 지리산문학학술대회. 함양죽염축제 http:/ hamyang.com 함양죽염축제 인산가곡제. 죽염발명가&한방암치료창시자 인산김일훈선생기념사업,인산의학성지 함양 학술진흥. 원장 명예자연치유학박사 김윤수(대전대학교 철학과 객원교수, 한국도교학회. 신약협회 2대회장, 사단법인 인산학연구원 지리산문학관. 이사장, 시낭송문학제, 인산가곡제. 경남 함양군 함양읍 교산리 134-1.

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인산사상

http://www.insan.kr/sasang.htm

仁山 金一勳의 철학사상과 현실인식. 이 글은 인산의학총서 와 인산 김일훈선생 일대기 를 주 자료로 하여 독립 운동가이며 사상가이자 神藥 의 저자이기도 한 仁山 金一勳(1909 1992)의 철학사상을 儒學的 관점에서 검토하는 데 그 목표를 두고 있다. 주지하다시피 그의 저서는 ‘의학의 혁명’이자 ‘혁명의 의학’을 담았다고 일컬어지지만, 아직껏 이에 대한 학술적 접근이 시도된 바가 없다. 이 글이 밝히고자 하는 바는 길고 어두운 시대의 터널을 살았던 한 ‘독립운동가’이자 ‘조선의 마지막 儒醫’. 의 철학사상이라는 범위에만 머무르지 않는다. 그것은 인산이 거짓이 오히려 진실이라고 당당히 외치며 진실을 거짓인양 모함하고 미워하고 공격하고 괴롭히는. 라고 한 말에서도 이 점을 분명하게 읽을 수가 있다. 大義와 志操를 목숨처럼 지키면서 仁術을 펴 숱한 병자를 구제하는 일에 자신의 전부를 걸었던 삶의 자세는 오늘날에도 가난한 민초들의 醫聖. 으로 불려지게 만들고 있다. 인산의 철학사상을 본격적으로 논의하기에 앞...

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도교학술상

http://www.insan.kr/taoaward.htm

취지: 도교를 연구하는 신진학자(비전임교수)를 격려하고 도교에 대한 사회적 인식을 확산하기 위하여 2년내 우수한 도교 관련 문학, 사학, 철학 분야 박사학위논문 1편, 또는 문학, 사학, 철학 분야 당해연도 학진등재(후보)지에 신진학자(비전임교수)가 발표한 우수한 도교 논문 1편을 선정하여 시상한다. 주최: 한국도교학회, 인산의학철학도교학술원. 분담: 한국도교학회는 취지를 존중하여 심사, 선정하고, 인산의학철학도교학술원은 상금을 지원한다. 시상주체는 공동 명의로 한다. 취지: 동양철학과 서양철학의 조화와 균형발전을 도모하는 학회 설립취지를 살리어 동서철학연구 신진학자(비전임)를 격려하고 동서철학에 대한 사회적 인식을 확산하기 위하여 1년내 동서철학연구 수록 우수논문 1편을 선정하여 시상한다. 주최: 한국동서철학회, 인산의학철학도교학술원. 분담: 한국동서철학회는 취지를 존중하여 심사, 선정하고, 인산의학철학도교학술원은 상금을 지원한다. 시상주체는 공동 명의로 한다. 상금: 석사 2백만원, 박사 3백만원.

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Traditional Science and Cultures of East Asia. Known as originated from East Asia since prehistory, Taoism (Daoism, 道) is one of the greatest philosophical and religious system in human history. Because of it's peaceful nature, not enough people have proper appreciation and understanding of Taoism. Explain Taoism in plain and scientific languages. We also offer teaching and consultation (I-Ching, face reading, zodiac etc.) based on Taoist science. Today is of Holocene calendar.

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宇宙との共生 どんな時代も生きぬく 道 TAO. 早島天来 日本道観 道家道学院初代学長 筆名 早島正雄. 道 -TAOの言葉 は、タオイズムの学校 日本道観 道家道学院 が運営している特設サイトです.

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May 30th, 2016. Donae be pathetic,. Use this space to LOVE. EVERY THING IS WATCHING. Posted at 02:14 am. May 22nd, 2016. And I realized, in all the sophistry, we should remember something important. Confucian ideals of Love One Another as you Love Yourself. The very cornerstone of community and social structure, as well as the first brickblock to building a temple through your mind and body to reach the Lord. Posted at 01:06 am. May 15th, 2016. Those who do not do well, teach. Posted at 05:48 am. For ins...

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