alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: 05/23/10
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010_05_23_archive.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Minggu, 23 Mei 2010. DIVINE PROTECTION and DIVINE RIJECTION. DIVINE PROTECTION and DIVINE REJECTION. PERLINDUNGAN ILAHI and PENOLAKAN ILAHI ). A LATAR BELAKANG MASALAH. Ada dua argumentasi internal yang mendukung pandangan bahwa rasul Yohanes adalah penulis kitab Wahyu:. 21 Dari kitab Wahyu. 21 Dari satu perbandingan dengan tulisan Yohanes lainnya. 1 Alasan bagi yang mendukung penanggalan sekitar 60-an. Kota Smirna dalam Wahyu 2:8-11 adalah pada tahun 70-an sudah ada. Anggapan ...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: DIVINE PROTECTION & DIVINE RIJECTION
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010/05/divine-protection-divine-rijection.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Minggu, 23 Mei 2010. DIVINE PROTECTION and DIVINE RIJECTION. DIVINE PROTECTION and DIVINE REJECTION. PERLINDUNGAN ILAHI and PENOLAKAN ILAHI ). A LATAR BELAKANG MASALAH. Ada dua argumentasi internal yang mendukung pandangan bahwa rasul Yohanes adalah penulis kitab Wahyu:. 21 Dari kitab Wahyu. 21 Dari satu perbandingan dengan tulisan Yohanes lainnya. 1 Alasan bagi yang mendukung penanggalan sekitar 60-an. Kota Smirna dalam Wahyu 2:8-11 adalah pada tahun 70-an sudah ada. Anggapan ...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: 05/14/10
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010_05_14_archive.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Jumat, 14 Mei 2010. APAKAH KITA SEMUA HARUS BERKATA-KATA DENGAN BAHASA ROH? Penulis : Manfred T. Brauch. Aku suka, supaya kamu semua berkata-kata dengan bahasa roh, tetapi lebih daripada itu, supaya kamu bernubuat." 1 Korintus 14:5 Ucapan Paulus dalam 1 Korintus 14:5 dan pembahasan sekitarnya mengenai kehadiran dan fungsi karunia-karunia rohani dalam diri orang-orang beriman telah menimbulkan banyak pertanyaan: Apa kedudukan "bahasa roh" di dalam jemaat? Sebuah definisi singkat...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: 05/12/10
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010_05_12_archive.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Rabu, 12 Mei 2010. TERAH Y. MANU. SEKOLAH TINGGI THEOLOGI INJILI ARASTAMAR. II1 Perkembangan Penggunaan Kyrios sebelum Zaman Perjanjian Baru 03. II11) Penggunaan Kyrios dalam dunia Yunani – Romawi 03. II12) Penggunaan Kyrios dalam Yudaisme 04. II2 Perkembangan Penggunaan Kyrios dalam Zaman Perjanjian Baru 08. II21) Penggunaan Kyrios dalam Perjanjian Baru 08. II21a). Penggunaan Kyrios merujuk kepada Manusia 08. II21b). Penggunaan Kyrios merujuk kepada Allah 09. Salah satu sebuta...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: Pilar-pilar Yudaisme Periode Bait Allah Kedua
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010/08/pilar-pilar-yudaisme-periode-bait-allah.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Minggu, 01 Agustus 2010. Pilar-pilar Yudaisme Periode Bait Allah Kedua. I Empat pilar agama Yahudi. Yudaisme kurun pra-70 dibangun di atas topangan sedikitnya empat pilar utama: 1) monoteisme (Allah itu satu); 2) pemilihan (Israel sebagai suatu umat perjanjian; dan suatu tanah yang dijanjikan); 3) perjanjian antara Allah dan Israel yang berpusat pada Taurat; 4) tanah yang berpusat pada Bait Allah./1/. 3) Perjanjian yang berpusat pada Taurat. Seluruh sistem pemberian kurban, kul...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: 05/19/10
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010_05_19_archive.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Rabu, 19 Mei 2010. Alumni Program Pasca Sarjana (M.Div SETIA-GZD). Alumni Program Pasca Sarjana kerja sama Sekolah Tinggi Theologia Injili Arastamar (SETIA) Jakarta dengan Groningen Zending Deputaten (GZD) Belanda telah menamatkan 27 Mahasiswa dalam acara wisuda yang telah berlangsung pada hari Kamis, 13 Mei 2010 di Hotel Orchad Jakarta. 1 Ev Adrian A. Sun, M.Div (staf SETIA Jakarta). 2 Pdt Adrianus Bery, M Div (Korsek GKSI Singkawang, Kalimantan Barat). 15 Ev Matius Bongngi, M...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: Kebinasaan Si Pencari Muka
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2011/01/kebinasaan-si-pencari-muka.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Kamis, 13 Januari 2011. Kebinasaan Si Pencari Muka. Orang muda dalam kisah ini adalah seorang penipu. Mengapa? Karena ayat 2 mengatakan bahwa ada seorang dari tentara, dari pihak Saul, yang datang menemui Duad di Ziklag. Namun pada waktu Daud bertanya kepadanya: “Dari manakah engkau? Dia berpikir bahwa pasti Daud senang dan akan memuji dia karena telah membunuh raja Saul. Dia berpikir bahwa dia sudah sangat berjasa menyelamatkan nyawa Daud dari tangan raja Saul. Si Penipu dan p...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: 08/01/10
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010_08_01_archive.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Minggu, 01 Agustus 2010. Pilar-pilar Yudaisme Periode Bait Allah Kedua. I Empat pilar agama Yahudi. Yudaisme kurun pra-70 dibangun di atas topangan sedikitnya empat pilar utama: 1) monoteisme (Allah itu satu); 2) pemilihan (Israel sebagai suatu umat perjanjian; dan suatu tanah yang dijanjikan); 3) perjanjian antara Allah dan Israel yang berpusat pada Taurat; 4) tanah yang berpusat pada Bait Allah./1/. 3) Perjanjian yang berpusat pada Taurat. Seluruh sistem pemberian kurban, kul...
alumnisetiagzd.blogspot.com
Teologi Reformed SETIA: PERUMPAMAAN DUA ORANG ANAK
http://alumnisetiagzd.blogspot.com/2010/12/perumpamaan-dua-orang-anak.html
Foto Wisuda Pasca Sarjana. Selasa, 07 Desember 2010. PERUMPAMAAN DUA ORANG ANAK. Perumpamaan tentang dua orang anak (21:28-32) dan penggarap kebun anggur (21:33-46) merupakan dua perumpamaan yang Yesus sampaikan ketika ia mengajar di Bait Allah. Pada waktu itu Ia berdialog dengan imam-imam kepala serta tua-tua bangsa Yahudi (21:23-27) dan mereka menanyakan dengan kuasa siapa/ manakah Yesus melakukan mujizat dan berbagai tindakan yang Ia lakukan? PERUMPAMAAN TENTANG 2 ORANG ANAK. 8221; (Mat 7:3). Secara p...