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Émancipation culturelle et philosophique文化與哲學的解放
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文化與哲學的解放
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文化與哲學的解放
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Émancipation culturelle et philosophique: 活出風格
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Émancipation culturelle et philosophique. 相片：「我們不可被化約為資本，也不可被你管治」. 12288;（法國社會科學高等研究院藝術與語言研究中心研究員）. 傳柯：「為甚麼一盞街燈、一間房子，. 可以成為藝術的造象，而我們的生命不可以呢？」. 僅是文學與藝術的事：巴爾扎克力求識別「存活的表達方式」. 65292;在每一個人的姿勢、品味和日常生活的選擇裡活現出來。 的創始者？《論優雅生活》和《方法理論》也許已開創了一百五十年後由傳柯提出的計劃：把個人存活理解為作品，甚至是風格。 感受到，來自無限廣闊的表象的深處，突然而來的效應。「巴爾扎克的作品使他們讚嘆不已，一切彷如成為了一座巴比倫古城，同時又如像顯微鏡下的塵埃。即使在最尋常的事物裡，新的面向也突然湧現。他們從來沒有如此深刻地揣想現代的生活。」. 12300;風格」是作家，甚至十九世紀的人所關心的核心問題。巴爾扎克的作品與風格問題的出現時間正好合，而風格問題就是當時文學和社會價值的標準. 65306;風格逐漸等同發揮獨特性的努力，個性的標記和工具。每個人的性格，他的獨特氣...的可能。個人不再是一個...
Émancipation culturelle et philosophique: 民主之恨
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Émancipation culturelle et philosophique. 相片：「我們不可被化約為資本，也不可被你管治」. 原文題目：La Haine de la démocratie - Chroniques des temps consensuels II. 資料來源： http:/ multitudes.samizdat.net/La-Haine-de-la-democratie,2255.html. 作者： Jacques Rancière(賈克‧洪席耶)現任巴黎八大哲學教授. 主持人：對您來說，甚麼是民主？ 民主，既不是指政府代議制這個形式，也不是指建基於資本主義自由市場的社會。我們必須把羞恥感還給這個詞語，因為最初，它是一種侮辱： 對於那些不支持民主的人來說，民主就是對下層人民和群眾的管理，總之，是為了那些沒有身份資格管理的人而設的。對這些人來說，自然是希望管理的權利，一直歸於那些有身份資格的人，如&#...主持人：在法國，有沒有對民主的仇恨呢？ 這種越來越尖刻的論述，源自一部分的知識份子階層，如Alain Finkielkraut。Ala...這個起義的原因來自蔑視大部分人的才能...
Émancipation culturelle et philosophique: 六月 2011
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Émancipation culturelle et philosophique. 相片：「我們不可被化約為資本，也不可被你管治」. 65292;巴黎，法國大學出版社，. 12300;對，各位，公社．．．意欲把個人財產變成真實，通過改變生產方式、土地和資本，改變那些今天必然地勞役和剝削人們勞動的工具，變成可以自由地和眾人聯合勞動的工具。但是，這就是共產主義，這是『不可能的』共產主義！」（馬克思〈法蘭西內戰〉）. 65289;；或者，「自由人的聯合，通過集體生產的工具來勞動，有意識地以個人勞動的多種力量，作為社會勞動的唯一力量。」（註 2. 同時，我們不是要超乎一切脈絡來提出這個問題。事實上，我們看到「共產主義」這個術語和概念近年受到重新考慮，被重新推出市場（註. 65292;他界定這個術語和概念，令其可以重新合法地使用，在共產政體倒台之後，令其可以重新得到肯定。也就是說，共產政體倒台這個事實，並不表示. 的哲學方案－－「共產主義假說」. 的著作早已清楚表示不信任社會主義，其《再見共產主義先生》（註. 和其他人得以解釋，前蘇聯和那些葉已消失的東歐「人民民主」. 政體，俱不屬於共產主義A...
Émancipation culturelle et philosophique: Jacques Rancière訪問：解放是每一個人的事
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Émancipation culturelle et philosophique. 相片：「我們不可被化約為資本，也不可被你管治」. 原文題目：Rencontre avec Jacques Rancière : L'émancipation est l'affaire de tous. 資料來源：《Sciences Humaines》2008年11月號. 認真對待窮人和被支配的人的聲音，Jacques Rancière(雅克‧洪席耶)強調每個人都有能力擺脫社會加諸、指定於他身上的身份。Jacques Rancière提醒在一個民主國家裡，每一個人都必須參與政治(pouvoir)。 問題一：在您和馬克思主義的割裂中， 1968年的五月風暴. 理論教育的首要目的，阿圖塞認為是要揭示幻象，例如被支配的人的不幸，首先源於他們對支配他們的環境的無知。阿圖塞對1968年的學生運動抱懷疑態度，他認為這些運動封閉於一個小資產階級的意識形態裡，對階級鬥爭的現實很無知。1968年的五月風暴，對我來說，...我曾經有一種感覺，就是工人運動的現實，和共產黨、馬克思主義營造出...如我所料，這個質疑有一...
Émancipation culturelle et philosophique: Franck Fischbach 馬克思和共產主義
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Émancipation culturelle et philosophique. 相片：「我們不可被化約為資本，也不可被你管治」. 65292;巴黎，法國大學出版社，. 12300;對，各位，公社．．．意欲把個人財產變成真實，通過改變生產方式、土地和資本，改變那些今天必然地勞役和剝削人們勞動的工具，變成可以自由地和眾人聯合勞動的工具。但是，這就是共產主義，這是『不可能的』共產主義！」（馬克思〈法蘭西內戰〉）. 65289;；或者，「自由人的聯合，通過集體生產的工具來勞動，有意識地以個人勞動的多種力量，作為社會勞動的唯一力量。」（註 2. 同時，我們不是要超乎一切脈絡來提出這個問題。事實上，我們看到「共產主義」這個術語和概念近年受到重新考慮，被重新推出市場（註. 65292;他界定這個術語和概念，令其可以重新合法地使用，在共產政體倒台之後，令其可以重新得到肯定。也就是說，共產政體倒台這個事實，並不表示. 的哲學方案－－「共產主義假說」. 的著作早已清楚表示不信任社會主義，其《再見共產主義先生》（註. 和其他人得以解釋，前蘇聯和那些葉已消失的東歐「人民民主」. 政體，俱不屬於共產主義A...
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檒: 2011-11
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流變浮土上播種──「雲門２」之《５PART舞》. 12300;雲門舞集２」（簡稱「雲門２」）自. 日，「雲門２」在香港文化中心劇場上演了《５. 舞》－－四位編舞家分別編了五個短篇作品，（其中兩個乃黃翊所編）。首兩個作品： 伍國柱. 12297;都以都市及辦公室為題。這舞作對於「資本主義楷模」的香港而言，可謂「搔到癢處」。 為名。神話中， 坦塔洛斯. 受著飢渴這生理所需上的折磨，又要面對隨時被頭上懸著的巨石壓死的恐懼。〈. 12297;台燈一亮，已教觀眾屏息靜氣。台中燈區站著六名舞者，以側面對著觀眾。他們曲膝犴背的站姿，筋疲力竭的形態，恍如肩上千斤重。一男一女從台左後方，穿過「人群」跑到對角劃破了那屏然，以壓力、焦急為舞作揭開序幕。 12301;宣洩不滿，之後還是回到機械式的動作去。〈. 12297;一致而重複的動作，配上舞者的嗚咽、喘息及. 65292;顯露出壓抑與被壓迫的不安、焦慮和緊張。舞作中的八人做出一致的動作，在同一卻更突顯出每名舞者各自的獨特性。劇場外奔波的香港人又何嘗不是一個個 坦塔洛斯. 12297;，為不安注入玩味的笑聲。在. 65306;「為何「雲門２...原刊香港：...
檒: 2011-10
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訂閱： 文章 (Atom). 馮顯峰，現就讀香港中文大學哲學系。 面對人生的無常、迷失、無力、混沌， 唯以理性、文字整理思緒，以感性、舞蹈抒發情感。 The Living Split 日夜沫了. Sasha Waltz and Guests. 在生活泡影裏聆聽心中聲音 [黃靜婷舞蹈劇場《日夜沫了》演前文章]. 信報財經新聞P45 文化評論 舞評 By 馮顯峰 2010-09-09 「多少個日與夜，多少個重播的片段？」這是黃靜婷(Chloe)下一個編舞作品《日夜沫了》宣傳單張上的發問。短短十四字，卻是不少香港人的生活寫照。 以舞詰問生活 . Dortmunder Ballett löst Tumult in Hongkong aus 2013年10月26日 晚上9時28分（香港時間） 26.10.2013 15:28 Uhr 香港／多蒙特 政權的批評：「多蒙特芭蕾舞團」藝術總監王新鵬編創的《紅樓夢 —. 東邊舞蹈團（簡稱：東邊）乃香港歷史最長的中小型舞團，成立於 1988 年。然而，筆者於今個十月才有幸第一次觀賞東邊...12298;紅樓夢》— 夢紅樓宣傳照 角色ʍ...Today's ho...
檒: 2013-06
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12300;雲門舞集」（下簡稱：雲門）繼2010年，為香港觀眾帶來《花語》與《流浪者之歌》。今年夏天雲門重臨香港，上演二十周年時的製作──《九歌》（按：明年是四十周年）。林懷民不時以中國的文學，作為想像力的跳板；詮釋經典文本，為其賦予當代的意義：《白蛇傳》、《紅樓夢》如是，《九歌》亦如是。假如精通《楚辭》的觀眾，意圖看舞作是否忠於文本，便可謂捉錯用神。猶如物理學家看到彩虹後，道出光學折射的理論，而非注視、欣賞彩虹現象本身。林懷民抽取Ӎ...屈原的《九歌》是當時楚民的禱告。她們敬畏自然和死亡的神，敬畏山林中的鬼魅，敬畏戰爭中犧牲的亡魂。林懷民對這有關祭神的文本，卻留下如此的註腳：「然則，神祇從未降臨」。 12300;然則，神祇從未降臨」. 12296;司命〉的開始，繼續承接這種男尊女卑的權力關係。舞台上的女舞者凝定，任由男舞者擺佈、扭結她們的身體。及後掌控生死的「大司命」與「小司命」步入舞台，獨攬舞台上掌控的權力。男女舞者脫剩肉色...下半場的〈雲中君〉與「竹製司命」呼應著。「雲中君」整幕雙腳未曾著...此時紅衣「女巫」出來脫下「湘夫人」的...12296;山鬼〉一幕開始ʌ...
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Theoretical Economics 100
Теоретическая экономика - Главная
Форум Регионов России 2015. Основная цель форума – продемонстрировать инновационный потенциал регионов России, возможности и проекты региональных компаний-инноваторов, найти решения по реальному улучшению их взаимодействия с институтами развития, выстраиванию эффективной работы «инновационных лифтов» и благоприятной институциональной среды для поддержки и развития инноваций на уровне регионов. Объединенная зимняя экономическая школа НИУ ВШЭ. II-я Международная научная конференция Развитие современной Рос...
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Strictly Business
The writing of an intellectually minded but somewhat pop-culture obsessed aspiring journalist. No rhyme or reason, just what I think is newsworthy. Saturday, December 23, 2006. Theres no place like home. Why didn't I realize that my sadness was because I wasn't at home? And it all became so very clear. No matter how much I'd love to claim New York and think that I'm a New Yorker, when it comes down to it, I'm just a Chicago girl, who's making it work, far far away from home.Merry Christmas ;). Why is it ...
Theoretical Electrophysiology | Expanding ideas about how we view the heart's rhythms
About Me…Dr. David Powers. Expanding ideas about how we view the heart's rhythms. June 24, 2015. Is There a Definitive Test for A Fib (or Atrial Fibrillation)? Sadly, it’s not that cut and dry. I didn’t have any inkling I had it until EKG class in paramedic school. Our instructor Mike Fisher at Greenville Technical College had me volunteer for the other students to hook up on the old Lifepac 5 monitor. And BOOM there it was? A true diagnosis may involve some or all of the following…. This message was wri...
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Émancipation culturelle et philosophique
Émancipation culturelle et philosophique. 相片：「我們不可被化約為資本，也不可被你管治」. 65292;巴黎，法國大學出版社，. 12300;對，各位，公社．．．意欲把個人財產變成真實，通過改變生產方式、土地和資本，改變那些今天必然地勞役和剝削人們勞動的工具，變成可以自由地和眾人聯合勞動的工具。但是，這就是共產主義，這是『不可能的』共產主義！」（馬克思〈法蘭西內戰〉）. 65289;；或者，「自由人的聯合，通過集體生產的工具來勞動，有意識地以個人勞動的多種力量，作為社會勞動的唯一力量。」（註 2. 同時，我們不是要超乎一切脈絡來提出這個問題。事實上，我們看到「共產主義」這個術語和概念近年受到重新考慮，被重新推出市場（註. 65292;他界定這個術語和概念，令其可以重新合法地使用，在共產政體倒台之後，令其可以重新得到肯定。也就是說，共產政體倒台這個事實，並不表示. 的哲學方案－－「共產主義假說」. 的著作早已清楚表示不信任社會主義，其《再見共產主義先生》（註. 和其他人得以解釋，前蘇聯和那些葉已消失的東歐「人民民主」. 政體，俱不屬於共產主義A...
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The Theoretical Empiricist
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the·o·ret·i·cal en·dur·ance
The·o·ret·i·cal en·dur·ance. The ability to sustain a prolonged stressful effort or activity which is unfortunately confined to speculation often in contrast to practical applications. Welcome to the wonderful world of Theoretical Endurance! Saturday, January 4, 2014. 2013 - Season 17. Feb 2 - Tackle the Tower Stair Climb, Cleveland, OH - 6:17.7. Mar 2 - Green Jewel 50K, Cleveland Metroparks - 5:25:21. Mar 23 - Buzzard 50K, Hinckley Metropark - 6:37:18. Apr 27 - Yeti, Set, Go! Tuesday, June 4, 2013.
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Theoretical Evaluation of Production | Just another WordPress.com weblog
Theoretical Evaluation of Production. Just another WordPress.com weblog. Using conventions from real media texts. Using conventions from real media texts. In what ways does your media product use, develop or challenge forms and conventions of real media products? This is a frozen image from our media product where we edited a shot to make the imaginary friend within the clip dissapear. This idea was achieved when watching the short film that is pictured in frozen image 1b. 2a, b and c. 3a, b and c. It wa...
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Theoretical Evaluation of Production. Monday, 24 May 2010. Sample Questions for Reflective Writing. There has only been one session of this exam so far (Jan 2010), so these are some that we have made up for you to pratise. Wednesday, 5 May 2010. GENRE (Question 1a and 1b). Section a A2 Genre. Labels: GENRE (Question 1a and 1b). Sunday, 25 April 2010. CEMP : Mark Readman (OCR Media Conference 2009). Labels: Creativity Powerpoint OCR. Labels: G325: Specimen Paper. Labels: 1(b) MEDIA LANGUAGE.
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