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Terça-feira, 17 de junho de 2008. A «filosofia positiva imaginou que o processo conducente à cidade comteana se desenrolasse à escala planetária sustentado num determinismo que a «lei dos três estados reflectia. No «fim da história comteano, o positivismo substitui o mosaico político e a variedade social permitida pelas culturas pré-científicas. A desvalorização do mérito cognoscente e social das variantes teológicas e especulativas naturalmente produtoras da heterogeneidade sócio-cultural e a admitida v...

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Terça-feira, 17 de junho de 2008. A «filosofia positiva imaginou que o processo conducente à cidade comteana se desenrolasse à escala planetária sustentado num determinismo que a «lei dos três estados reflectia. No «fim da história comteano, o positivismo substitui o mosaico político e a variedade social permitida pelas culturas pré-científicas. A desvalorização do mérito cognoscente e social das variantes teológicas e especulativas naturalmente produtoras da heterogeneidade sócio-cultural e a admitida v...

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Terça-feira, 17 de junho de 2008. A «filosofia positiva imaginou que o processo conducente à cidade comteana se desenrolasse à escala planetária sustentado num determinismo que a «lei dos três estados reflectia. No «fim da história comteano, o positivismo substitui o mosaico político e a variedade social permitida pelas culturas pré-científicas. A desvalorização do mérito cognoscente e social das variantes teológicas e especulativas naturalmente produtoras da heterogeneidade sócio-cultural e a admitida v...

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TheXrek: O Positivismo e a Grande Revolução

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Segunda-feira, 16 de junho de 2008. O Positivismo e a Grande Revolução. Franceses, os apóstolos políticos da ciência elaboraram teses sobre o sentido da história tomando em conta a Grande Revolução uma vez que os acontecimentos de 89 e as suas sequências na sociedade francesa foram interpretados como o prelúdio da era positiva: os filósofos das Luzes são os grandes actores da metafísica e semearam as ideias revolucionárias em nome de uma Razão antagonista das culturas ancoradas na fé. Pode dizer-se que a...

2

TheXrek: A Minha Oração

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Sábado, 26 de abril de 2008. Suavíssima, desliza, suspende-se no espaço e plasma as lágrimas que me escorrem no peito e que os olhos recusam. É da luz do cantinho-oásis e da luz que tu pões nela de que te falo Senhor, que queria que fosses meu e Deus te houvesse imaginado e criado no ventre da Virgem Maria por mediação do Espírito Santo. Como queria fundir-me eternamente nessa luz, como queria ser delicadamente sugado por ela, como queria viver nela para toda a eternidade e da poeira suspensa sobre os se...

3

TheXrek: Os Delírios da Paixão

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Quinta-feira, 28 de fevereiro de 2008. Os Delírios da Paixão. És absolutamente transcendente, única e fabulosa. Ninguém é como tu, jamais alguém o foi ou o será. Nem és deste mundo de tão etérea, de tão formosa. Seres no meu peito, e no meu leito, e naquela rosa. Que não está ali, nunca lá esteve e nunca estará. Mas que eu invento no Olimpo do teu corpo. Onde há as flores e os mundos que eu quiser. E os mares, os ares e as fronteiras se dissipam. Porque tu mais do que deusa, és a mulher. QQ PESSOA SONHA ...

4

TheXrek: Contrastes

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Quinta-feira, 28 de fevereiro de 2008. Crepúsculos suaves, sóis em fogueiras. Putas debutantes e velhas rameiras. Desertos com sede, prados vicejantes. Uns cheios de medo, outros arrogantes. Há mares de esperma e fósseis de cio. Onde a vida corre. E onde a vida morre, havia um rio. E eu viajante de estradas sem fim. Pergunto às estrelas se sabem de mim. Que de mim eu não sei, perdido que estou. Nas dobras do mundo, nos contrastes de fundo. Não sei p`ra onde vou. Nem o que é este mundo. Onde a vida corre.

5

TheXrek: A Utopia Planetária

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Terça-feira, 17 de junho de 2008. A «filosofia positiva imaginou que o processo conducente à cidade comteana se desenrolasse à escala planetária sustentado num determinismo que a «lei dos três estados reflectia. No «fim da história comteano, o positivismo substitui o mosaico político e a variedade social permitida pelas culturas pré-científicas. A desvalorização do mérito cognoscente e social das variantes teológicas e especulativas naturalmente produtoras da heterogeneidade sócio-cultural e a admitida v...

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