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推論練習: 六月 2011
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這篇文章提出一些論點支持四書教育,這些論點當中哪些有道理,哪些沒有道理? 65294;.. 教育部日前公布高中新國文課綱,論語、孟子、大學及中庸四書列為必選,這原是深具遠見的政策,但不少人卻批評此舉將增加學生的負擔,壓縮學生發展多元興趣的空間,對此我們有不同的看法。 長久以來,在升學影響教學下,高中老師教古文、學生讀古文皆以獲取學測高分為目標。這樣的學習自然難以領略古人文采之壯闊、意境之深遠,因此沒有熱情的學習,聽聞四書列為必選,怨聲四起也就不足為怪了。 1然而四書果然這麼乏味嗎?當然不是。不久前大陸學者于丹所出版的「論語心得」一下子就賣了四百萬本,顯然四書及古文詩詞是充滿哲理與趣味的,只要老師能以熱情深入淺出的講解,必定能讓學子們重拾學習的樂趣。這些哲理非僅有助於建立正確的人生觀,其中的文采與思辨對於邏輯的推論與言語的發表能力,更有莫大的助益。 6四書裡所蘊涵的哲理及趣味很難述盡說竭,它就像一座礦山,誰挖得深,誰就可以得到更多的寶藏。前監察院長王作榮是台灣知名的經濟學家,1960年代讓台灣經濟走向現代化的「十九點財經措...7非僅王作榮認為四書等古文的閱讀重要,詩人余光中也在前年發表文章...
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讀稱戲局: 2011/5/1
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12304;短札】性。謊言。反解放。 我們尊重且不歧視個人之性別傾向,但是反對在國中小教育階段中,加入多元情慾、多元家庭、多元婚姻之教材。 立即停止發放現行不當的教師資源手冊教案、教材至全國中小學、停止辦理相關的研習活動,並重新編輯。 重新編輯時,應以相當的篇幅納入「不同於性解放概念」的性別教育之論述。性別教育專家不能只含括單一觀點者,並應邀請家長、青少年兒童心理發展學者,以及生命教育、品格教育、課程專家以及倫理議題方面之專業人士參與。 至於解決性別歧視/霸凌、性別認同、性別氣質刻板印象的現實問題,應更積極的落實教導生命教育、品格教育與合宜的性教育,而非只是消極於教導性解放、安全性行為及同志教育。 65292;「我們的訴求」. 12300;真愛聯盟」有計畫地發動教會組織,進行了一個「反對教育部在國小、國中性別平等教育中鼓勵性解放」的連署,並且宣稱已有八萬人加入連署。 這不是一個單純的意見表達而已,而是一個有計畫的抹黑栽贓並藉此擴大保守教會對公共政策影響力的行動,其目標與規模就是一個反同大作戰! 65293;【 給同志社群及關心多元價值的朋友. 性事的確是當代社會最為複雜的輿論議題之一。在某...
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SiLly cAt's diaRy: May 2011
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Th E se a Re all aB ouT wHo i aM a N D h Ow i LiV e my li Fe wITh JeSUs. Tuesday, May 10, 2011. 我都邀請你/妳, 為了我們的下一代,. 最近透過一個朋友的介紹我才對這個議題有比較多瞭解, 她因為工作關係對於教育部準備於今年九月推動的性別平等教育課程所使用的教材: 《我們可以這樣教性別》、《性別好好教》,以及《認識同志教育資源手冊》. 做比較深入地調查研究, 包括教材編寫過程及其內容究竟是在教什麼。才赫然驚覺, 這當中有許多不合乎真理, 也不適合在孩童國小、國中年紀來做為教學內容的題材。 更令人覺得不可思議的是, 這幾套教材並沒有從事兒童心理學或兒童教育的學者參與編審過程。而反對的聲浪都會被冠上為不尊重同志團體的汙名, 彷彿若是不贊同這套教材就等於是反同志, 以致於關注的焦點被模糊掉。 標籤: I THINK. The Funniest Corner: #13 "夏日甜心". 大姆哥 - OPI Sweet Heart (a gift from Cia). 二姆弟 - OPI Rumple's wiggin.
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珍爱 惜福: 七月 2011
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你們背叛人民 強暴民主 阻擾進步 你們良心過得去嗎. 彰化新體驗 兩天一夜個人背包行——. 去逛夜市到處都用台語交談(啊 我只聽懂一點點). 隨便一家攤子的食物都比新竹好吃(哈 我買了古早味的現烤蛋糕要吃的來我的寢室 超級無敵好吃). 至於轉學考嘛 哈哈 我還是比較喜歡留在清大 因為我捨不得離開你們XDD. 我好想念彰師大門口那間飲料店新推出的愛文芒果冰沙 好喝到不行!!雖然一杯60塊 但已經俘獲了我這個芒果迷的芳心!!! 揭開台灣真愛聯盟的面紗 ─從《性別平等教育議題課程綱要修訂建議書》談起. 台灣真愛聯盟、性別平等教育、性別平等教育課程綱要、同性戀、. 情感教育」、「性教育」與「同志. 真愛聯盟在四月下旬連續發動了三次不同的網路連署、以龐大不實的連署人數人數在五月初旬向國教司提出訴求、分別向多名立法委員提出抗議並且靠後者在立法院發聲、擬定. 當中的問題意識包涵對於原有課綱該聯盟主要反對什麽內容?對於修改的論點背後的理論依據是什麽?提出的修改項目反應出該聯盟的什麽立場?建議書裡頭的建議、解釋以及字裡行間的遣詞用字存在著對於性. 65288;一)總論:基本觀點. 12300;原能力指標」和...
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Claire's: 七月 2011
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親愛的家長、老師,朋友們及所有的支持者您好,. 12300; 反對教育部在國小、國中性別平等教育中鼓勵性解放. 各位家長與關心兒童教育的人士:您好 如附件所顯示,. 中是否有需要修改的地方。主要的爭議點是其中兩條關於「性取向」. 的能力指標: 「認識多元的性取向」(能力階段為國小五至六年級) 以及 「瞭解自己的性取向」(能力階段為國中一至三年級). 建議將此兩個可能造成混亂的能力指標:「認識多元的性取向」 以及 「瞭解自己的性取向」刪除。 這樣的修正完全不會影響學校在對不同. 為期1週,額滿為止,逾期恕難受理。 請逕至新北市板橋國小網站首頁「報名專區」線上報名),. 網址: http:/ www.pcps.tpc.edu.tw/. 電子郵件: yyayaya@gmail.com. 網址: http:/ www.hldes.tc.edu.tw/. 電子郵件: guo@ms.hldes.tcc.edu.tw. 網址: http:/ www.tyjh.kh.edu.tw/. 電子郵件: pet-yi36@hotmail.com. 按此下載 性別平等教育議題課綱修訂建議書- 摘要 共3頁.
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the Song of the Heart: 2011.05
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The Song of the Heart. 敬畏神,謹守祂的誡命,這是人所當盡的本分。(傳道書12:13). 9472;─豪惠‧洪德會長,1987年10月大會報告第71頁,見《傳承》P.120. 今天讀摩爾門經,讀到一段還算熟悉的經文,不過還是覺得很重要。 這都是為了使相信的人能得救,使不信的人,接受正義的審判;而且,若他們被定罪,那是他們咎由自取。 現在,我的弟兄們,記住!記住!凡滅亡的,是他自取滅亡;凡犯罪的,是他自作自受;因為看啊,你們是自由的;神已容許你們自己採取行動;祂已賜給你們知識,也讓你們自由。 祂已讓你們能分辨善惡,也讓你們能選擇生命或死亡;你們可以行善而回復為善,換言之,使善回復給你們;你們也可以作惡,而使惡回復給你們。 65288;摩爾門經‧希拉曼書14:29-31). 不是的,祂愛我們,只是祂更清楚知道我們需要什麼,我們需要考驗,我們需要學會怎麼選擇。 當我們能自主地做出正確的選擇時,就是我們成長,又更接近祂一步了。 可惜的是,目前支會內固定參與聚會的成員中,沒有什麼人可以協助這種改編後的詩歌的伴奏。 今天是支會成員大會,傳道部仲會長分享關於先知約瑟‧斯...對活著的先知有見證&...
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推論練習: 真愛聯盟性別平等教育課綱修正建議書摘要版(節錄)
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12290;真愛聯盟定義了三個重要概念,並宣稱目前的教材因為混淆了這三個概念將對小孩造成不好的影響。 根據真愛聯盟對教材的描述,教材有混淆這三個概念嗎?如果有的話,你認為這樣的教材會造成真愛聯盟所說的那些不好的影響嗎? 65294;.. 性別:是指男性/女性之別,或又稱生理性別。是法律與社會文化所接受的定義。 性取向:是指在選擇性伴侶時的取向,例如:男性選擇男性作為性對象,就是同性戀。若男性選擇女性作為性對象,就是異性戀。當然也有雙性戀。 性別特質:(或性別氣質)就是一個人的行為或性情表現與一般社會大眾對其「性別」的傳統印象不一定是相同的,例如:男性表現娘娘腔的特質,或女性表現陽剛的氣質或中性外表等。但是性別特質的表現與傳統不同,不一定就就表示他/她的「性取向」是同性戀或異性戀。事實上,許多的同性戀者從外表或氣質是看不出來的。 對「性別」定義含混不清:「性別」與「性取向」是兩個截然不同的概念,但課綱中卻常將兩者混為一談,有時「性別」指男女之別ʌ...課綱中提到「性」與「愛」時,多強調個人權利及自主性,甚少談及責任...性別平等教育重點應該是教「尊重」的態度ᦁ...例如:&...