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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジとスピリチュアリティ

http://ecovillageliving.blogspot.com/2007/11/blog-post_3174.html

12300;持続可能なライフスタイルの模索」はエコビレッジのひとつのテーマだ。 しかし、サスティナブルなライフスタイルやコミュニティを構築するには、技術だけでは解決できない問題がたくさんある。住民ひとりひとりの意識や仲間との関係性を、オープンでポジティブな状態で維持することもそのひとつだ。 フィンドホーンはしばしばスピリチュアル・コミュニティとして紹介されるように、その意識形成や集団結束にスピリチュアリティが極めて重要な位置を占めている。フィンドホーンの創始者のひとりアイリーンは「神からの啓示」を受けこの地で活動を始めており「. 自然は人間の生命にとって重要な情報を持っており、自然とともに働くことを通じてその情報を学ぶことができる」と説いている。しかし、彼らの神は決してキリスト教や特定の宗教を意味しているわけではない。むしろ仏教や先住民の伝統的な宗教への興味関心が高く、受講生の中にも、キリスト教、イスラム教、仏教、無宗教いろいろな人がいた。 2006年からヨーロッパのエコビレッジ訪問ツアーへ。2009年2月に帰国後、長沼町でエコビレッジライフ体験塾を開講。

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欧州エコビレッジ探訪: 11月 2007

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英国のコミュニティの多くは、古い農家やカントリーハウスをセルフビルドで改築して住んでいるが、しばしば非合法的な増改築が行われている。他のヨーロッパの都市でもそうだったように、. 自由でオルタナティブを目指す人びと保守的な農村住民との間に、価値観の乖離があったのも明らかだ。とりわけウェールズは、ウェールズ人とイギリス人の緩やかなライバル関係が常にある。ウェールズのコミュニティでウェールズ語を聞くことはまずないことからも、このような活動が新住民のものであり、必ずしも地元文化と密着していないことがわかる。 ェールズのあるコミュニティでは、当初非合法に建物を建て自治体から撤去を求められていたが、長年の活動（環境やアートを学ぶコースやイベントを実施している）が評価を得、2007年秋に建築許可を獲得した。数年前に火事で家が焼けたときは、地域住民が寄付を集めて再建に協力してくれたという話も聞いている。 同じく北ウェールズのCAT(Centre for Alternative Technology). ポールの話では、初代カップルは離婚しコミュニティの活動からも遠ざかっているが、今でも親交は...たのよ。...

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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジ訪問記ドイツ2

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たまたま今日の夕食はエリカが当番だというので、私も手伝うことにした。ここでは住民が当番で食事をつくり、毎日３食をともにしている。夫は住居建設に忙しく、幼い２人の子どもの世話や食事当番はもっぱら彼女の役目のようだ。二人で野菜を刻みながら、エリカがコミュニティの仕組みについて話してくれた。 年間の試行期間を経て全員の話し合いで決定される。住居人を決定する基準は明確ではないが、今後は必要だと考えているという。正式住民になると住居があてがわれ、. 万円）の保証金（退去時に返還される）をおさめるか、毎月生活費をおさめる方法がとられている。 住人の中にはプロジェクトごとに賃金を貰う人もいるが、いずれも短期的なものだ。アクセサリーや木工品を販売したり、外部で講師をしたり、それぞれパートタイムで収入を得ている。彼女も夫も元は医師なので、ときどき病院のアルバイトを探すという。 12300;全員で話し合うことを前提とすると、確かに１００人は限界に近いかもね。でも、最終的には. １００人（大人７０人）全員で話し合うというのは想像以上に大変なことだろう。

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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジ訪問記　ウェールズ2

http://ecovillageliving.blogspot.com/2007/12/2.html

翌日はポールとクリスとともに燃料用の薪を切り出しに森に出かける。重い丸太を運んだり整理したりする作業で、かなりの重労働だ。でも天気のいい森の中で汗をかくのは気持ちがいい。終るころにはへとへとに疲れていたが、もっとやってもいいかなという気持ちになっている。 ポールの話では、初代カップルは離婚しコミュニティの活動からも遠ざかっているが、今でも親交はあり、そのひとりエマは隣りの敷地に住んでいるという。「エマの家を訪ねてみるといいよ。今日はその辺にいるはずだから」と言わ. れ、わくわくしながら彼女の家を訪問した。家というより緑に埋もれた小屋という感じだ。 12300;わたしは環境教条主義だからね、電気なんてものには反対なのよ。できるだけシンプルに住みたいの。この家なんて. たのよ。材料はみんな自然に手にはいるしお金はほとんどかかってないわ。高いローン組んで、家の返済に追われてあくせく仕事するなんて馬鹿げてるわね」. 12300;便利な道具は、時間がない人間にとっては頼らざるを得ないものだけど、こういうところで彼女みたいな暮らをしていたら、身体を洗うのに.

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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジ訪問記　ウェールズ１

http://ecovillageliving.blogspot.com/2007/12/blog-post.html

年に南ウェールズのペンブルクシャー州で発足、英国でも名前の知られているエコ・コミュニティのひとつである。 人の若者が,サスティナブルなライフスタイルを目指して野生の魅力あふれるこの地に移住。次第に同じような志向の人びとが集まり、古民家を改築しながら静かなコミュニティ生活が繰り広げられた。その名前が一躍有名になったのは、違法建築をめぐる行政との対立がしばしばメディアに取り上げられてからだ。 年にトニー・リンチの建てたラウンドハウスは、藁や土など自然素材を用いたエコハウスとして雑誌やウェブでもよく紹介されているが、ペンブルクシャー州の国立公園事務所はお気にめさなかった。彼らは建物の取り壊しを要求、それに対してトニーは建築許可を求めて長年闘争を続けている。 年、ブリスディア・マウルはラウンドハウス組とは分かれて別組織をたちあげ、住宅組合から借地・借家する形で現在の生活を営んでいる。住民は大人. 代前半の子育て世代が中心で、みな明るく朗らか、せわしく忙しそうにしていた。「過激」な印象はまったくない。

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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジの食

http://ecovillageliving.blogspot.com/2007/11/112-ok.html

肉食をできるだけ減らす、有機的に栽培された食べ物を選ぶなど、エコダイエットの考え方にたっている。日本では馴染みの薄いベジタリアン食に最初は少しとまどったが、なるほど理にかなった考え方だ。 英国、ドイツ・北欧などはいずれも食文化の豊かな国とは言えないが、エコビレッジの食は国の標準値をはるかに上回っていた。季節の野菜や野草を上手に料理しており、お味もなかなかのものだ。 食事づくりも毎日となると手を抜きたくなるが、当番のときくらいは張り切ってつくるのだろう。共同のダイニングで一緒に食事をするのもおいしさの秘訣かもしれない。 き なので、食事当番はすすんで引き受けた。ひじきの煮物、豆. 腐のステーキ、きゅうりとわかめの酢の物、インゲンの胡麻和え、野菜の煮びたし、アボガドのわさ び醤油サラダ、などなど。最近ヨーロッパでは日本食がちょっとした人気で、ここでも好評をはくした。味噌、醤油、海藻類は比較的簡単に手に入る。 日本でも有機農業で生計をたてるのはかなり難しいが、世界最大の有機野菜のマーケットを誇る英国でも、そう簡単ではないらしい。

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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジ訪問記フランス１

http://ecovillageliving.blogspot.com/2007/11/blog-post_9184.html

数名のオランダ人がエコビレッジの建設のためにヨーロッパ各地を探して見つけたのがこの地。オランダは土地が高く、植生も単調なため、広くて自然豊かなフランスのこの土地は大変魅力的だったという。 室）の他に図書室、談話室、瞑想ルームやアトリエまであり、夏はビジターのために絵画や彫刻、陶芸、ヨガなどのワークショップを無料で提供している。ビジター宿泊は. 人近いビジターが訪れ、キャンピングカーやティーピー（インデアン風のテント）も利用するという。 人のウーファー（ボランティア）が支えている。住人および主要メンバーはみなオランダ人だが、ボランティアはヨーロッパ各地からやってくる人びとだ。 ウーファーは、主に農家などで一定時間の労働を提供する代わりに無料で食住を与えられる制度で、ヨーロッパの若者には人気がある。 時間の労働が条件というから、遊び気分では辛いだろう。料理や菜園の手入れなどスタッフの指示でいくつかグループに割り振られ、鐘とともに作業に出て行った。なかなか勤勉で統制のとれたな組織運営の様子が伺える。

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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジ訪問　スコットランド３

http://ecovillageliving.blogspot.com/2007/12/blog-post_06.html

私の受けた研修は、「エコビレッジ・デザイン・エデュケーション」という. 週間にわたる経験者向けのコースだった。エコロジー、エコノミー、ソーシャル、スピリチュアルの４つの課程に分かれている。 中でも初日のディープエコロジーは研修中もっとも衝撃的な印象深いプログラムだった。エコロジーを人間のための資源問題や生態系の保全という視点ではなく、人間も自然の一部であり、人間と一体なものとして自然を体感するという前提にたった考え方だ。 考えてみると、地球上のさまざまな環境問題に対して多くの情報があるにもかかわらず、それらのあふれる情報が人びとの記憶にとどまることはまれである。戦争や貧困にまつわる多くの悲劇が報道されても、それらの知識によって自分の生活を変えたり、新しいアクションを起そうという人は多くない。情報が増えても世界は変わらないのかもしれない。 逆に、自らを愛するように他者を慈しめたら、他者の痛みを我がことのように感じられたら、今の生活は到底できないに違いない。人間と自然、他者と自己の同一視を体感するという考え方には深く共鳴する。 守です。私も、アメリカで国際キャンプに参加した際など...守です。...

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欧州エコビレッジ探訪: エコビレッジ訪問　スコットランド２

http://ecovillageliving.blogspot.com/2007/11/blog-post_5688.html

コミュニティの定義は狭義ではフィンドホーン財団のメンバーだが、必ずしも敷地内に住んで生活空間を共有しているわけではない。近隣の村に家を持ちながらコミュニティのための労働を担う者もいるし、逆に敷地内に住みつつ外の仕事で生計をたてている人もいる。 いたが、今は隣の村から通勤しているひとりだ。「中に住むのも楽しいけど、自分の環境や心境にあわせてコミュニティとの関わり方を調整できるのが大事だと思う。たまには距離. を置きたいこともあるからね」なるほど、集団内の人間関係が行き詰まらないようにするには、そういう自由度は重要に違いない。ただし、「コミュニティにまったく関心がないのに利益だけを得ようとしたり、他人に依存するような人は困るけどね」というウィリアムの補足はそれ以上に重要なことだろう。 はヨーロッパだけでなく日本や中国などアジアの国々からやってくる人もいるという。「ここは異文化の集まる場所だから、それぞれの文化によってコミュニケーション方法もさまざまだよ。たとえば僕らスコティッシュは内気だから、ここのオープンな関係性には最初と.