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望中迦南

它们迫切地期盼着,那“啪”的一声. 65288;土再枯萎了,是不是就成了水泥?). 65288;绳子头,不是往往牵系着感情么?). 65288;两周前写了一半,放在一边了。今天作息时间颠倒,半夜睡不着觉,正好补全). 许多话,或许本来很有意思,引用的人也未必不明白个中的意味。然而,被人传讲、咀嚼得过多,难免成为“俗套”。标题中这四个字,对我已不再陌生;可能不久后,它就可以不经我大脑,直接从齿间溜达出来——若不是今天看到的那一幕。 不会忘记:一副悬在门框上、褪了色的残破春联,横批:荣神益人。 摄影机的镜头对准那里,似乎在问一个问题:人,在哪里?神,又在哪里? 我想,许多人看片子时,感受到的不仅仅是沉重和酸楚,一定会有愤懑。为什么牵系着众多性命的信息会被死死封锁、哪怕仅仅是科普常识;为什么对生命的最后一点点渴求,都会被“人民的权力”拒之门外。为什么。或许还会有善良的女孩子从心底发问:他们还有没有人性?! 我能想到的,是一个比方:小兄弟俩吵架,互相扯着衣服跑到母亲面前,面红耳赤地相互斥责,要母亲主持公道。母亲会怎样呢ʍ...其实,这也就是说,作为一个基督徒,我...我知道,我会像任何一个...

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它们迫切地期盼着,那“啪”的一声. 65288;土再枯萎了,是不是就成了水泥?). 65288;绳子头,不是往往牵系着感情么?). 65288;两周前写了一半,放在一边了。今天作息时间颠倒,半夜睡不着觉,正好补全). 许多话,或许本来很有意思,引用的人也未必不明白个中的意味。然而,被人传讲、咀嚼得过多,难免成为“俗套”。标题中这四个字,对我已不再陌生;可能不久后,它就可以不经我大脑,直接从齿间溜达出来——若不是今天看到的那一幕。 不会忘记:一副悬在门框上、褪了色的残破春联,横批:荣神益人。 摄影机的镜头对准那里,似乎在问一个问题:人,在哪里?神,又在哪里? 我想,许多人看片子时,感受到的不仅仅是沉重和酸楚,一定会有愤懑。为什么牵系着众多性命的信息会被死死封锁、哪怕仅仅是科普常识;为什么对生命的最后一点点渴求,都会被“人民的权力”拒之门外。为什么。或许还会有善良的女孩子从心底发问:他们还有没有人性?! 我能想到的,是一个比方:小兄弟俩吵架,互相扯着衣服跑到母亲面前,面红耳赤地相互斥责,要母亲主持公道。母亲会怎样呢&#653...其实,这也就是说,作为一个基督徒,我...我知道,我会像任何一个...
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KEYWORDS
1 望中迦南
2 如是:)
3 水清石见
4 灯光有六个角的光芒
5 每一个角,散发着优雅的香味
6 淌下玻璃橱窗
7 渗入大理石的纹理
8 有人在踢踢踏踏地跑
9 仿佛穿着拖鞋
10 仿佛只穿了一只
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望中迦南,如是:),水清石见,灯光有六个角的光芒,每一个角,散发着优雅的香味,淌下玻璃橱窗,渗入大理石的纹理,有人在踢踢踏踏地跑,仿佛穿着拖鞋,仿佛只穿了一只,踩在积水里,所有的塑料袋四下张望,心里厌烦,它们怒吼着争辩,他在哪里?,硬硬地摔在大理石的地面上,但是没有,有一条水泥路盘桓在山腰,没有一粒土,拖鞋就沿着这路跑,卷起路边霉黑的枯叶,落在路面上,枯叶就枯萎了,化成一粒粒土,拖鞋跑过山顶,乌云在头顶卷集,他向人们呼喊着,人们就看他,大雨滂沱,于是人们鼓掌,端起一小壶牛奶,滴几滴在杯中的红茶里,只好走了
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它们迫切地期盼着,那“啪”的一声. 65288;土再枯萎了,是不是就成了水泥?). 65288;绳子头,不是往往牵系着感情么?). 65288;两周前写了一半,放在一边了。今天作息时间颠倒,半夜睡不着觉,正好补全). 许多话,或许本来很有意思,引用的人也未必不明白个中的意味。然而,被人传讲、咀嚼得过多,难免成为“俗套”。标题中这四个字,对我已不再陌生;可能不久后,它就可以不经我大脑,直接从齿间溜达出来——若不是今天看到的那一幕。 不会忘记:一副悬在门框上、褪了色的残破春联,横批:荣神益人。 摄影机的镜头对准那里,似乎在问一个问题:人,在哪里?神,又在哪里? 我想,许多人看片子时,感受到的不仅仅是沉重和酸楚,一定会有愤懑。为什么牵系着众多性命的信息会被死死封锁、哪怕仅仅是科普常识;为什么对生命的最后一点点渴求,都会被“人民的权力”拒之门外。为什么。或许还会有善良的女孩子从心底发问:他们还有没有人性?! 我能想到的,是一个比方:小兄弟俩吵架,互相扯着衣服跑到母亲面前,面红耳赤地相互斥责,要母亲主持公道。母亲会怎样呢&#653...其实,这也就是说,作为一个基督徒,我...我知道,我会像任何一个...

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望中迦南: 一点念想儿

http://wandererindesert.blogspot.com/2007/01/blog-post.html

可这一次,我须得盼他这一茬叶子掉完、再开出花完;花再掉完、结出棉桃;在棉桃掉落的飞絮中、长出新的叶子。 觉得有点残忍。这木棉也算老朋友了——他从我第一天来到岛上,就站在我的窗外;直到半年以后偶然抬头,看见一树火红,才知道他的不寻常。听说在广州,木棉花开的那几周,许多游客慕名而来,在树下拍照。想起北京的玉兰与银杏,南京的法桐。 小狐狸问我,到了一个城市,应当给我带点什么纪念品?一定不是“牌子“,因为那些可以批量生产;不是日常用品,因为人的构造,都是差不多的。什么才是一个城市特别有意思的且不能仿制的呢?我说,一个城市肯定有那么一种树或别的植物——当地人习以为常,但你看着却特别新鲜。她说:有,有。 忽然想到了那句歌词:“Parsley,Sage,Rosemary,and Thyme.”. 每个听者都可以咀嚼个中意蕴,但翻译出来就成了早市儿吆喝青菜的。——倒也未必不好。 我永远无法认真地说起对一个城市的印象(满嘴跑火车的时候不算)——我心里甚至盛不下一片叶子,哪里容得了、看得透一个盘根错节、枝经肯綮的城市。 有几天没听见你动静了,blog也不写,思想又在跌宕吗? 订阅: 帖子评论 (Atom). 燕都遗少&#6...

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望中迦南: 六月 2007

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它们迫切地期盼着,那“啪”的一声. 65288;土再枯萎了,是不是就成了水泥?). 65288;绳子头,不是往往牵系着感情么?). 订阅: 帖子 (Atom). 燕都遗少,南浦惊鸿;闲庭不扫,花落有声。竭驽钝乎物理,期叩清浊于天籁;逞荒唐于笔箧,聊脱俯仰于人情。故昔者所羡,唯螳螂抱影,蟪蛄流声。幸而遄行落拓,每遇良师与诤友,知己并高朋。一苇纵如,枕藉何关体统;七弦恣肆,嘲哳亦可成听。虽如是,见梁木难全,奈何红尘黄土;桫林落寞,谁念无物有情。 既瞻衡宇,明明若见;再闻召唤,隐隐成声。洗吾心而除吾罪,濯吾足以健吾行。恤勉若此,恩膏若此,诚难闭目以塞听。乃献三尺微命于十...

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望中迦南: 飘香

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它们迫切地期盼着,那“啪”的一声. 65288;土再枯萎了,是不是就成了水泥?). 65288;绳子头,不是往往牵系着感情么?). 订阅: 帖子评论 (Atom). 燕都遗少,南浦惊鸿;闲庭不扫,花落有声。竭驽钝乎物理,期叩清浊于天籁;逞荒唐于笔箧,聊脱俯仰于人情。故昔者所羡,唯螳螂抱影,蟪蛄流声。幸而遄行落拓,每遇良师与诤友,知己并高朋。一苇纵如,枕藉何关体统;七弦恣肆,嘲哳亦可成听。虽如是,见梁木难全,奈何红尘黄土;桫林落寞,谁念无物有情。 既瞻衡宇,明明若见;再闻召唤,隐隐成声。洗吾心而除吾罪,濯吾足以健吾行。恤勉若此,恩膏若此,诚难闭目以塞听。乃献三尺微命...

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望中迦南: 荣神益人

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65288;两周前写了一半,放在一边了。今天作息时间颠倒,半夜睡不着觉,正好补全). 许多话,或许本来很有意思,引用的人也未必不明白个中的意味。然而,被人传讲、咀嚼得过多,难免成为“俗套”。标题中这四个字,对我已不再陌生;可能不久后,它就可以不经我大脑,直接从齿间溜达出来——若不是今天看到的那一幕。 下午,看了纪录片《中原纪事》的前40%——因为祷告会,先行离开了。不知道结尾处会不会有人落泪,不知道艾晓明本人、在场的龙应台等又会如何说,也不知道旁边一位睡觉的大姐什么时候醒。其实我觉得,纪录片的好处远远不在于把人拧出眼泪,而是具备一种能力,能使哼着歌的人静默下来,叫喋喋不休的人暂且闭嘴,给大脑里正天马行空神采飞扬的人一巴掌、叫他看这儿。 不会忘记:一副悬在门框上、褪了色的残破春联,横批:荣神益人。 摄影机的镜头对准那里,似乎在问一个问题:人,在哪里?神,又在哪里? 我能想到的,是一个比方:小兄弟俩吵架,互相扯着衣服跑到母亲面前,面红耳赤地相互斥责,要母亲主持公道。母亲会怎样呢?不因为自己的偏私委屈其中一方&#...其实,这也就是说,作为一个基督徒,我不得不承认&#...我知道,我会像任何一个...

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望中迦南: 登程。

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订阅: 帖子评论 (Atom). 燕都遗少,南浦惊鸿;闲庭不扫,花落有声。竭驽钝乎物理,期叩清浊于天籁;逞荒唐于笔箧,聊脱俯仰于人情。故昔者所羡,唯螳螂抱影,蟪蛄流声。幸而遄行落拓,每遇良师与诤友,知己并高朋。一苇纵如,枕藉何关体统;七弦恣肆,嘲哳亦可成听。虽如是,见梁木难全,奈何红尘黄土;桫林落寞,谁念无物有情。 既瞻衡宇,明明若见;再闻召唤,隐隐成声。洗吾心而除吾罪,濯吾足以健吾行。恤勉若此,恩膏若此,诚难闭目以塞听。乃献三尺微命于十架,愿尽一寸肝肠于此生。 或问曰:昔年王利发,今之崔久峰?...

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旧浪潮: 十一月 2007

http://theoldwave.blogspot.com/2007_11_01_archive.html

连载:《〈勾引家日记〉读者》/《〈论审美与道德〉前札》之一. 亲爱的——读者,请允许我从这篇文章的缘起说起。有一天我在里昂的住所中,愁肠百结。突然,圈圈圈的总编H小姐给我打来一个电话,叫我就审美与道德做出一些文字来。刚巧我正循着. 65288;《理解克尔凯戈尔》),又正买了. Ou bien… ou bien. 65288;《或此或彼》)还没预热,就满口答应了下来。心里盘算着涂几页文稿纸,折腾出些可以糊弄人的东西来,好有钱回家过年了。 我自来了高卢,生活就拮据了起来。买桌子的时候,问一个拼命说我是好人的中国人买了个二手的。这一拍,竟然塌了。仔细一看原来是桌子的胶合板裂开了。令我大吃一惊的是,这块我每天栖居其上的板,里面藏着一大堆整理得整整齐齐的文稿。我立马取出来要看个究竟,更让我吃惊的是,还是中文的!如此巧合,就好像独自走在撒哈拉中央的行者突然撞见了一个人,竟然还是同乡。自然不能不细...从原作者的题名里,大家已经看出来了,这是一部读书笔记,所读的也就是《或此或彼》中流传最广的《勾引家日记》。...很难想象A和B出自一人之手,尽管他们二人的笔触和知识面有很大的相似之处。因为A...A:那时...

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旧浪潮: 九月 2007

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旧浪潮论坛之:关于旧浪潮的“内在批判”(三). 旧浪潮论坛之:关于旧浪潮的“内在批判”. 守甫觉得旧浪潮太社会了——无论褒贬,我以为这都是太抬举旧浪潮了。事实上,或至少在我的估计中,旧浪潮成员中社会化不彻底的、问题青年的、乃至. 的比率,都远远高于普通人群。如果没有人认领这些头衔,我自己可以先领一个(但我不透露具体是哪一个)。 65288;统统和人类幸福无关,哪怕看上去如此),我还是想写,想发,而这里就有章程与罚款的意义:我对人对己都可以声称这是我为了避免罚款,或者说为了尽到责任,而写的。又比如当编委会通过某个由我提出、而将来被证明为十分愚蠢的决议时,投票程序也多少可以分担我的惭愧。我完全同意浮云说的,思想害怕没有载体,我想补充说,思想也害怕没有借口。 我要说,我觉得旧浪潮本质上是个头脑疗养院之类的场所。我并不反对扩大它的服务范围(比如,向更多的人提供救国感)。但事实总是,欲求少的人容易满足,梦想多的人容易失望。 最后要替某子申辩一句:他说的纯善只是针对有组织有纪律的疗养院,不是针对有组织无纪律的疗养院。 1)我可能给了你们一种错觉,就是我对此事很积极,当大家需...一方面,我认为办守甫所...

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旧浪潮: 四月 2008

http://theoldwave.blogspot.com/2008_04_01_archive.html

反思的界限 · 与Prof. Ci的一次谈话. A voice said, Look in me the stars. And tell me truly, men of earth,. If all the soul and body scars. Were not too much to pay for birth. Robert Frost, “ A Question. 时间:2008.4.18. 2:00 pm – 6:00 pm. 致歉:以下段落凭记忆整合,不免遗漏玑珠、错会师意。 海德格尔在《存在与时间》里说,反思最初是工具性的,是一种危机思维,它并非存在的常态。我们只有在. 8221; 时才会反思,只有在觉得. 8221; 时才会叩问存在的意义(或者说,这类叩问的姿态本身就仿佛意指:. 8220; 存在有意义吗?存在不会没有意义吧? 8221; )。譬如,近代数学由于航海的需求而突飞猛进(. 8221; ,那么这个例子似乎不如它看上去那么明晰)。 8212;—“ 为认知而认知. 8221; 的笛卡尔并非人的常态。 8220; After Virtue. 我们循着坐标缓缓行进—&...

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旧浪潮: 七月 2007

http://theoldwave.blogspot.com/2007_07_01_archive.html

城市专题之四:一人一座城——《姨妈的后现代生活》中的城市观照. 在路上,一座又一座城市迎接着人们。他们实在是太多了,只有很少一部分能够触摸到你的视线。太阳在一些城市刚刚升起,一些城市的黄昏已经到来。一些城市的土地因缺水而干裂,另有一些却非得忍受涝灾的侵蚀。年轻的城市在野心的刺激下灼烧着自己,嗞拉拉地冒出白烟。老城却在这弥漫开的烟雾中睡着啦,他们的身上会带着些伤疤,那是灼烧后留下的烙印。 一人一座城——《姨妈的后现代生活》中的城市观照. 飞驰过高架的车里,姨妈透过车窗远远望见霓虹繁华的高楼大厦。那一刻,她意识到,这个城市她仿佛从来就不曾介入过。热闹是别人的,她什么都没有。 这是一部关于城市的电影,而这城市却相当于一个流动性的主体多过于一个外在既定的客体。每个人带着自己既定的身份从不同侧面以不同程度介入城市,而城市的瞬息万变又从最大程度上阻碍着一种确定关系的建立。易于触碰却不可渗透,每个人都有自己的一座城市。每一种认知都是一块碎片,零零总总,稍纵即逝。 上海1 – 姨妈的上海. 上海2 – 水太太的上海. 但水太太的上海并不比姨妈的上海来的美好。她是个独居老人,儿女不在身边&#6...潘知常是全片的一个谜&...

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旧浪潮: 反思的界限 · 与Prof. Ci的一次谈话

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反思的界限 · 与Prof. Ci的一次谈话. A voice said, Look in me the stars. And tell me truly, men of earth,. If all the soul and body scars. Were not too much to pay for birth. Robert Frost, “ A Question. 时间:2008.4.18. 2:00 pm – 6:00 pm. 致歉:以下段落凭记忆整合,不免遗漏玑珠、错会师意。 海德格尔在《存在与时间》里说,反思最初是工具性的,是一种危机思维,它并非存在的常态。我们只有在. 8221; 时才会反思,只有在觉得. 8221; 时才会叩问存在的意义(或者说,这类叩问的姿态本身就仿佛意指:. 8220; 存在有意义吗?存在不会没有意义吧? 8221; )。譬如,近代数学由于航海的需求而突飞猛进(. 8221; ,那么这个例子似乎不如它看上去那么明晰)。 8212;—“ 为认知而认知. 8221; 的笛卡尔并非人的常态。 8220; After Virtue. 我们循着坐标缓缓行进—&...

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旧浪潮: 高考专题之:忆30年前的高考

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23 年。以前断断续续听父亲讲过他高考时的一些情况,但基本上停留在“捕风捉影”的层面。这次,打着给旧浪潮专题组稿的名义和他聊了聊,满足了自己的好奇心。拿出来分享,或许有些粗粝的史料价值,也算是一份集体记忆。 我:谈谈您当时从知道要恢复高考,到决定报考,以及复习考试的过程。有什么印象深刻的事情?面临什么样的困难?整个过程是怎样的? 77 年恢复全国高考的时候,我并没有什么动力去报名。当时在工厂的子弟学校教书,觉得挺好的,没必要再考大学。而且年龄也不小了,听说. 28 岁以上的人只能报考师范类,觉得自己没有什么优势。后来,看见. 77 年身边认识的考上了一大批,心想:“有些人明明不怎么样都上了,那我不如也试试”。于是,就怀着一点“攀比、跟风”的动机,抱着“试试看”、. 8220;念两年书也行” 的心理报名参加了. 78 年的高考。没有什么更特别的想法和目的。那时候的人普遍很单纯。 100 ),只有一道三角函数出考场才想出解法,比较遗憾。其他应该是全对。 94 ,那个一起复习的同学考取了武汉大学。 70 。有点儿掉以轻心了。 我:你考试的时候紧张么?是什么样的心情? 这个影响当然是非常大的。我文...

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旧浪潮: 四月 2007

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罗马人民小心翼翼地维持着各方权力的平衡,既要避免平民暴政,又要防止将军专权,还要在必要的时候绕过元老院讨论的冗长和无效率。当然我们知道他们失败了,最终恺撒在高卢搞到了足够的军团和人民的支持。然而在此之前,共和国一直运行得很好,打赢了足够多的战争,得到了足够多的土地,创造了罗马和平。虽然独裁官最初来自于解决仪式和琐事的需要,最后却演变成了一种成功的制度,在战争中发挥了它的作用。 然而这世界上也存在需要超长时限的独裁权力才能做到的事。比如说,如我评价印度改革时提到的快速工业化,这样做的政府要得到多数人的认可,非得等到改革后的四五十年,各阶层的国民都享受到了好处才行。比如北欧国家的调低社会福利的改革,在完成配套改革,等待竞争力的恢复和经济的提升然后再使得最低收入阶层也得到好处之前,决不会得到持续的议会支持。这种改革只要持续两三个月,院外集团就能让议会炸锅;更不用说持续到该政策的好处显现了。 总之在现实的民主的政治体制下,互相竞争的党派要么采用目光短浅的方案,要么玩弄选民的情感,在未来远景的宣传下蛊惑民众投票支持1)实际上的永久独裁化,比如爱...比如说,我可以提出这么一个范例。在原...在独裁状态中&#652...

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旧浪潮: 一月 2008

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2 拆迁废墟上拍电影(2张). 2 卖铁丝的人(3张). 发表者 the old wave. 大学生的NGO志愿者行动——记“香港大学中国教育小组”. 一提到香港,人们首先想到的也许是它发达的资本主义经济制度和巨大的贫富差距。其实,香港的志愿服务组织也非常发达,援助之手触及社会的不同需求:红十字会、乐施会、宣明会、国际特赦会等世界级. 都在这个国际都会设立了分属机构,他们不但把善款物资输送向世界各地,更在本土培植了一种“慈善文化”。例如一年一度的“渣打马拉松”和“乐施毅行者”活动,都已经成为全民参与的城中盛事;与此同时,香港本土的中、小型. 笔者试图通过本文回忆在港大读书时期在中国教育小组工作的经历,从而透视大学生志愿做慈善的动机与利弊,希望对中国志愿服务,尤其是学生. 作为慈善机构,如何筹集到足够的善款是中教组的头等大事。年度筹款目标能否完成,直接关系到几百个贫困小学生来年的升学。作为学生社团,中教组人员流动性非常大,干事会一年一度的换届改选增加了管理层面的难度。为了保证善款的到位,新一届干...筹款活动本身,形式多样、对象各不相同。这是发挥每个干事创意和实干...年校园筹款周,就是在农...

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旧浪潮: 六月 2007

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高考专题之:风雨“保送”二十载. 12288;  原本不想再触及任何有关高考的问题。媒体连篇累牍的报道已使我的视觉疲惫至于麻木,那些欢喜忧愁的故事,那些心酸的泪水和甜蜜的笑声,那张录取通知书下的汗水和喜悦,仿佛在一个新学期肇始之际,全部化作高考制度下的一张张黑白的“胶片”。这些“胶片”不会随着时间的推荐而渐渐淡出人们的视野,因为高考还在继续、人们的讨论还在的进行、一桩桩“悲欢离合”的故事还在重复。高考之时适值南国的湿热、北方的酷暑,而铺天盖地的高考新闻以及专家咨询建议总让一年之夏变得更加不消停,仿佛这股对于高考火热的激情一定要伴随炎炎夏日烧遍所有信息可以畅通的渠道。说高考是一个庞大的产业,我同意;说高考是一个信息高度密集的人际网络,我觉得也没错;如果说高考是...倘若一位剧作家撰写多幕大场景的话剧或者歌舞剧,把一个个有关高考真实的故事搬上舞台,在灯光变幻和音乐旋律的配合下,我保证演出肯定卖座,而且极有可能产生轰动的社会效应。 80 年代中旬。那时教育界有一条口号,叫做“高考为主,保送为辅”,其目的是照顾到一些诸如农&#122...3 从目前报道的几例保送舞弊的案例来分析,第二种和第四种的保...

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旧浪潮: 五月 2008

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To understand something historically is to be aware of its complexity, to have sufficient detachment to see it from multiple perspectives, to accept the ambiguities, including moral ambiguities, of protagonist’s motive and behavior. 的印象。二战时期纳粹对犹太人的大屠杀,无论从地理上还是从时间上都距离我们很遥远。我不知道是否因为这样的隔阂导致这段历史在我们记忆当中很稀薄,但是,它不应该仅仅被当成犹太人或者德国人的历史。它应该被当作全人类的历史,就像我们曾经历过的一样。 黄色站牌映入我的脑海。火车在站牌前缓缓经过,之后,它驶入一段特别铺设的轨道,旅程由此开始. 艾希曼的所作所为是因为什么:如果他赢了,他将获得勋章;如果他输了,他就得上绞刑架。 他们错的,是在一个错误的时间、错误的地点,遵守了错误的法律。 虽然说违反自然法则的法律不应该是法律,但是下一句他又马上补充...

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望中迦南

它们迫切地期盼着,那“啪”的一声. 65288;土再枯萎了,是不是就成了水泥?). 65288;绳子头,不是往往牵系着感情么?). 65288;两周前写了一半,放在一边了。今天作息时间颠倒,半夜睡不着觉,正好补全). 许多话,或许本来很有意思,引用的人也未必不明白个中的意味。然而,被人传讲、咀嚼得过多,难免成为“俗套”。标题中这四个字,对我已不再陌生;可能不久后,它就可以不经我大脑,直接从齿间溜达出来——若不是今天看到的那一幕。 不会忘记:一副悬在门框上、褪了色的残破春联,横批:荣神益人。 摄影机的镜头对准那里,似乎在问一个问题:人,在哪里?神,又在哪里? 我想,许多人看片子时,感受到的不仅仅是沉重和酸楚,一定会有愤懑。为什么牵系着众多性命的信息会被死死封锁、哪怕仅仅是科普常识;为什么对生命的最后一点点渴求,都会被“人民的权力”拒之门外。为什么。或许还会有善良的女孩子从心底发问:他们还有没有人性?! 我能想到的,是一个比方:小兄弟俩吵架,互相扯着衣服跑到母亲面前,面红耳赤地相互斥责,要母亲主持公道。母亲会怎样呢&#653...其实,这也就是说,作为一个基督徒,我...我知道,我会像任何一个...

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Wanderer of the Skies Index

Wanderer of the Skies Index. Tuesday, 13 December 2011. Http:/ wandererodtheskies.blogspot.com/. Http:/ wandererportugues.blogspot.com/. Http:/ wanderernderlands.blogspot.com/. Http:/ wandererbrazil.blogspot.com/. Http:/ wandererswedish.blogspot.com/. Http:/ wandererfrench.blogspot.com/. Http:/ wandererchinese.blogspot.com/. Http:/ wandererspanish.blogspot.com/. Http:/ wanderergerman.blogspot.com/. Http:/ wandererlatvian.blogspot.com/. Http:/ wandererisrael.blogspot.com/. Maria Luisa de Vasconcellos.

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Wanderer India Photo Blog

Wanderer India Photo Blog. World Heritage Site (1). Still relatively untouched by the unbridled commercialism that has somewhat reduced the charm of more popular hill stations like Ooty and Kodaikanal. Coonoor warrants its fair share of attention from tourists, offering stunning scenery, cascading waterfalls, and lush green forests high up in the Nilgiri Hills of Tamil Nadu. Coonoor is on the Nilgiri Mountain Railway. Digital Photograph of The Homes of Lower Coonoor in Tamil Nadu. The centre of Coonoor t...

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INDONESIAN - The Galactic Federation Through Wanderer of the Skies

INDONESIAN - The Galactic Federation Through Wanderer of the Skies. We are helped quite considerably by those of you who are not just standing up for the truth, but getting out and about to spread it far and wide. It is time now to make the next step in creating the infrastructure for the Event on the surface of this planet. The main reference site with preparedness instructions for the general population has reached a certain degree of completion and needs to go viral:. Our website will be translated in...

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فارسی /Farsi - The Galactic Federation through Wanderer of the Skies

فارسی /Farsi - The Galactic Federation through Wanderer of the Skies. We are helped quite considerably by those of you who are not just standing up for the truth, but getting out and about to spread it far and wide. Monday, October 29, 2012. The Galactic Federation through Wanderer of the Skies. وقتی که این انرژی فعال شود ، درخواهید یافت که نفوذ مفسدان جهانخوار (. رشد ، آزادی و کشف حقایق. همچنانگه این امور پیشرفت می کنند و همانگونه که دست آوردهای مفسدان جهانخوار کم. می شود ، شما تاریخ راستین خود را...